第7章 悟道游乐园（第2页）

我从腰间拿出我的两个木块，给了创办一个封闭的悟道环境一半的机会，衪的回答是：好。

我兴奋的想要跳起来，如今正是我左手边的柳莱讲述自家的不易，我直接站起来的举动。吸引了在场大多数的目光。

“诸君！”我大声的说道，改变了自己跪坐的姿势，站了起来。柳莱正襟危坐，张大了嘴巴，其他人则是或好奇或睏倦的看著我。

“诸君！”我又重复了一遍，儘可能的遣词造句。“討论流民的问题，就算大家都愿意捐，最多只能把这一批流民送走，此外解决不了任何问题。”

“这倒是。”谢紜，也就是这几日一直资助我，也是带我出席这场宴会的我的学生出言支持到，有几个人也点了点头。

毕竟就算是给了粮食又能给多久？重新安置或者遣回原籍，没有中央的首肯，也没人能……没有人敢做得到。

“如果我们想要救更多的人，就应该更有远见，先去救一小部分人，就比如说我们自己，去帮助我们自己，用这一部分人去驱动另一部分人，这样才能让他们可以自由的在这个世界生存。”

我说的很玄虚，晦涩难懂，有两三个人点了点头，不少人都是打著哈欠。

“嵇中散有言六经以抑引为主，人性以从欲为欢；抑引则违其愿，从欲则得自然。”

“六经將我们所有人的人生相连，构成了一个对个人，对所有人来说都是封闭的世界，在他那套特有的规矩下，我们也形成了特有的习惯和態度。”

嵇康是这一时期的精神领袖，那时候景帝司马师领导了一场场残酷的政治迫害，血腥屠杀了一个个大家族，导致正治界文化界万马齐喑。

而嵇康，他用他的方式对抗著来自整个世界的力量，在座的人只要是个名士，无论心中是怎么想的。都会表现的对他很崇敬。

“这样能有效把我们和那外面真正的不可预知的世界隔离开来，我们年轻时或者直到现在都用了大量的时间来钻研六经，导致所有人的思想都被他所影响。

之所以很多人都能顺应的適应这种生活，是因为他知道他的底线在哪，一切都是可以预料的。”

羊冲惊呆了，静静的看著他，谢紜，柳莱等人也进入了思索。

“因此，他只能適应这种生活，而一旦离开六经的保护，想到要进入那个残酷复杂动態的现实世界，他就会被嚇得屁滚尿流。

从这个方面来看，我们前半生所做的所有的价值就是为了让自己钻到这个笼子里去，让自己一旦出去了，到哪都活不下去。”

將这时期最风靡的反叛礼教和士大夫阶层都离不开的理论和实践的矛盾相结合，虽然称不上是高论，但是说出口没什么问题。

“你说的话和賑济流民有关吗？”卢志坐在主位问道。这场宴会之前我和卢志的侄子还有妻很熟悉，和他不过是见过几面，不过他这话里我听出了他也只是形式上的反抗，心里並没有阻拦的意思。

“哦，有关的，卢太守，有关的。”我必须赶快提出我的论点，我镇定了一下情绪，继续严肃的说道。：“嵇公曾言，矜尚不存乎心，故能越名教而任自然；情不繫於所欲，故能审贵贱而通物情。”

“所以我有一个梦想，一个希望，我希望我能帮助所有人完善自我，让他们在各种环境下都可以快乐的生活，我希望把所有人从对挑战和改变的恐惧中解放出来，这是……真正的自由！”

“这……但是，布法师……”柳莱结结巴巴的说道，说他想说两句，又不知道自己该说什么。

为什么孩子们做什么事都显得身然而然，充满喜悦並全神费注。

而大人们总是显得身不由己，充满焦虑並心不在焉?

人为什么不能隨心所欲的从一个角色转化到另一个角气?

“我们要创造一个成年孩子的世界，所有人都將不再有恐惧。我们要解放……彻底释放內心的多样性，因为我们所面临的一切本身就是这样一个矛盾的结合体，真正的……彻底的自由……”

“哈哈哈……我希望每个人看到每个人都能互相打招呼，不管认不认识，我希望把个体从身份认同中彻底解放，让人们摆脱对安全性，稳定性和一致性的依赖。

我想要一个人人都是创造者的新世界，一个其乐无穷的悟道园。”

儘管我声音洪亮，但大部分人已经吃喝的五迷三道了，有的人感兴趣的听我说，有的人保持沉默，有的人话只听了半截，有的人慾言又止，想要反对。

“够了！布莱克，你在说些什么？”卢子道一改敦厚长者的风格冲我严厉的说道，他也站了起来。

“布法师，先坐下吧。”谢紜想要给我递个台阶，现在每个人都面面相覷，之后又转向我。