第七课上 罗望子 任声浪汹涌（第3页）

有次，老罗让金琥带她去市中心一个高层的天台看日落。她们遇到两个穿着中学校服的男生，也要去天台。这栋楼26层的天台是个城市新兴的网红打卡点，金琥没想到，老罗也会凑这种热闹，还能碰上高中生这样年纪的同好者。因为不是楼内住户，两队人登记后，要等一位登楼内的住户刷一下电梯的门禁才能进。刚巧有位姑娘住在24层，门禁卡只能刷到24层。老罗和俩个高中生都不介意爬2层。

俩孩子是同桌，其中一个刚被老师骂了，心情欠佳，于是另一个想到，来学校最近的看落日最好地方，一起大声喊一喊，让心松一松。那天，本来打算记录城市落日交响曲的老罗，录下了两个小男生在天台上呐喊的声音，包括骂一骂老师和学校的呐喊声，“那么多作业！”“滚蛋吧，月考”“不想早起！”“为什么！！！这个世界上有化学课！”。男孩的声音十分高亢，甚至一度喊破了音，夹杂着天真的怒音。放平常，金琥肯定会觉得刺耳，但在夕阳晒红的天台上，竟然，有点可爱。

老罗也喜欢昆明市中心的文庙。文庙中心有一片小的人工湖，上面有一块可以坐着休息的小空地。她会坐着那里晒太阳，顺便拿手机录小朋友在台阶上上上下下的脚步声。“咚咚锵，咚咚锵，咚咚咚咚咚！”这声音如果出现在住宅楼，也会让喜好安静的人感受到痛苦的心悸。然而此刻，在日光里，在一处气场清和的水上露台，这声音就变了质地，让人感受到活力。

有次，老罗去郊野公园。这里游客少，来者一是本地的骑行客，因为附近有段盘山路上坡搭配下坡，弯弯绕绕，很挑战骑友们的体力。二是住在山下几个老镇子的老人家。这天，没有骑行客，只有一阵阵清亮的叮叮当当，像在街边敲着叮叮当小钟卖麦芽糖的声响，但断断续续，很随机。金琥和老罗循着声响去找，到了声响最大的地方，发现路边有人在卖弹弓--是一群老头在这里玩弹弓！

对面树林里闪着几十颗星星般的光点。他们把喝完的啤酒罐，从中间切开，挂在对面养蜂人的蜂场林间。啤酒罐在日光下闪着光，形成了一群密集的靶子，老头们隔着几十米乃至百米，往山林里打。一旦打中目标，啤酒罐响亮的声音就回荡在山林里，同时，射击处这边也会传来一阵阵喝彩。这里远离市区，不会扰民。叮当声不断，笑声也不断。那天，老罗录了一下午叮叮当当的声响。

偶尔，她也会去滇池边，看钓鱼的人。钓鱼的人通常都很安静。她喜欢听人钓起鱼来之后的水声和欢呼声。但这种情况，通常要等很久。她甚至能一边等，一边在在草坪上躺着睡着，因此时常错过录音的机会。

搬到翠湖后，老罗家附近有家理发店，店门口鸟笼里养了两只黄绿色的鹦鹉。一个叫吞吞，一个叫吐吐。一开始，两只鸟被店主教，只会说，“欢迎光临”“美女帅哥你真美”，还有，“要不要办卡”。后来她经常路过，时不时找鸟聊天，吞吞和吐吐竟然会说“可可爱爱”“早上好”“晚安”“爱你”了。

鹦鹉叫声算不算吵呢？老罗觉得，其实有点。鹦鹉聪明，有自己的想法，想叫就叫。她不太敢养，只能每天散步路过时过过瘾。没想到，理发店的老板见鹦鹉喜欢老罗，直接把鹦鹉送给了老罗。

老罗犹豫了一下，还是收了。

鹦鹉能治心病。鹦鹉会学人说话，养了鹦鹉的人，为了防止鹦鹉跟着自己学到一些不好的词，就会很注意说话。哪怕一个人瞎叨叨，也会注意不说什么不好的词，以免鹦鹉脏了口。

鹦鹉像是给人的日子装上了一个“好好说话”的安全阀。老罗的鹦鹉会说“可可爱爱”，“早上好”，“晚安”，这意味着老罗每天早上醒来都会和鹦鹉们问好，晚上说晚安，每次想说那些不好的词时，就会提醒自己把不吉利的话变成“可可爱爱”再讲出来。

此外，老罗还养过一只松鼠，放养。她在一家米线店门口看到过一只被养在笼子里的松鼠。这是她第一次听到松鼠的叫声，嘎嘎嘎，竟然有一些像大鹅。老板自己从金殿的山林里捉来的，他也知道，松鼠在笼子里不快乐，但舍不得放。老罗把它买了下来，放回金殿森林，脖子上带了一个小小的定位颈圈。有时老罗不知道该去哪里做作业，就去金殿爬山，顺便看看松鼠。她根据定位颈圈的大致范围，再凭借敏锐的听觉，就能找到松鼠在哪里。那只松鼠后来一直生活在金殿，并不缺东西吃，因为不少住在附近的老人家喜欢隔三差五地爬个山。他们会带着花生、瓜子上山，在石头上放一堆，甚至会体贴地把核桃撬开、花生剥开，供松鼠自由采食。

但有时，来者是一只小老鼠。老罗想，小老鼠又怎样呢？它又没有偷灯油，又没有往人家里窜。它吃东西都那么小心翼翼，甚至爬上那个放果子的石栏杆，都要花费好大的力气。赶上了不会人人喊打的时代，就让它好好吃饭。

金琥越了解老罗，就越会发现她的奇怪之处。整体来看，老罗喜欢动物，能容忍动物的声音，但比较少喜欢人的声音。金琥逐渐发现她身上的一些不完美甚至是有些尖刻的地方。这样的时刻，金琥也曾感受到一丝畏惧。

有次，老罗和金琥一家人去博物馆，门口排队。暑假，人多，一个已婚带孩子的女人因带着孩子强行插队和排队的人们吵了起来，来来回回，三、五分钟，才被劝停。老罗很平静地看着她们吵了几句，从口袋里掏出来耳塞戴上了。回来路上，老罗幽幽地说，那个女人在漫长的婚姻和家庭生活中，消磨了人生，自私自利，眼界局限，她不喜欢，她的声音不好听，自己感觉很不舒服。

“但这类女人很擅长吵架，因为她们在婚姻里习得了拌口角的小计俩，日日修炼，炉火纯青。但再怎么修炼，也挺低劣的。两三句话就给人定性，‘贱人’‘烂人’‘鸟人’随口就说出来，完全不知道她的逻辑在哪里。”一时间，车内无言。老太太难得一次发脾气，很是直接。老罗在这样的时刻，总是带着清冷的无情。“这世界上这么多人，你不能指望所有人都温良恭俭让。可爱的人，是人。不可爱的人，不过就是地球上和你共存的碳基生物罢了。”

平心而论，老罗这样的人，一个人风风雨雨这么多年，还能把自己照顾得体面，没点心狠的准则，是说不过去的。她对金琥好，无非是她恰好愿意。她一定有和生活打交道的凌厉剑术。

相处久了，金琥觉得，老罗很适合当兵。这种说法在不当兵的人看来肯定是有点奇怪的，毕竟，老罗怎么看，都已经是一位瘦削的老太太了，就连个头都比年轻时缩了几分。但金琥有他的经验和理由：老罗身上有兵王的气质，她可以一个人过，过得挺好，心无旁骛，内心坚定。她好静，一定能当那种守在鸟不拉屎地方的哨兵，也可以做潜伏在某处三天三夜不动的侦察兵。此外，她很有能量，外冷内热，心凉的人跟着她走一段路或是坐一会儿，心里就会热乎一阵，觉得人生挺有盼头。金琥相信，她能当兵，也能带兵。

金琥带着老罗最后一次出门，目的地是昆明远郊的棋盘山森林公园。老罗想给自己修表的最后一套工具，修一个衣冠冢。

武侠小说里，有人会给自己的剑、刀等武器修坟。侠客们相信，刀剑有生命。它们的离开值得一场庄重的仪式。老罗给自己的工具起了名字，绿波香露刀、银弧刀、金蛇剑、淑女剑、鹿角杖、芙蓉金针、金蛇锥、无影神针、鳄嘴剪、闪电锥。两人找个阳光晒得很久的地方，把这套工具悄埋了。地点不在生态保护区，是村里的山地，所以大抵也是无碍的。隔壁有几座烈士墓，有几十年前为救妇孺被劫匪杀害的烈士，也有在爱国学生运动中英年早逝的英勇学生，老罗觉得，此处风水很好、很正。

那是老罗身体情况还能支持短途旅行的最后机会了。在那之前，大多数时候，老罗不会走太远。她会去市区的公园、湖边、河边，小狗们玩水的湖边，小男孩舀水玩的低浅水池边。她会找个地方坐着，听小狗和小孩子们玩水的声音。远远看去，她就像是谁的奶奶，她的眼神真的很慈祥。

老罗有钟表维修师的严谨习惯，每次录音，她严格把控时间，详细记录下地点、时间和声音的名称，再附带上对于声音的感受。写得很简略，但每次都会写。

唯有最后送别工具那次，林间松风也极好听。但那次，老罗不言不语，也未动手录音。在那之后不久，老罗也离开了。

车又在红灯前停下，金琥望了望前面的街口，又说道，“我媳妇和老罗关系也很好。她陪她去取过节育环。老罗那代人用这个办法节育。老了，到了年纪，就要把节育环取出。一听她要做这个手术，我赶紧让媳妇陪着去了。我媳妇回来告诉我，老罗说，她有过一个孩子，脖子后面有一块胎记，恰好和我脖子后面的印记很像。但那个孩子早夭。我理解了老罗为什么会照顾我，我当然也愿意照顾她。”

绿灯亮起，“我们要到了，前面那个路口，就可以下车了。”金琥说。

02诗意的隔音层

声音疗愈所的位置位于青云街与圆通街十字交汇处的小山丘上。这里有一家理发店、一家中医馆、一家素食餐厅。爬一两分钟到最里面，才是这家叫做“远志”的疗愈所，门牌上写着春登里·5号。这附近片区的名字是上世纪八九十年代定下的，春登里，夏荫里，秋实里，冬青里。与春登里相对的，是秋实里，被一所聋哑学校占据了所有空间，连带着周边几个老小区都格外地安静。

金琥帮二更打开了“远志”的门，做了一个邀请的姿势后，转身离开。

二更走进这座小楼，感觉身体像一个小核桃，“嘭”地一下子被撬开了。她的五官从此变得更加敏锐。首先感受到的，是柔软。一楼地面很软，像博物馆展厅里的静音地毯，踏上去安心、无声。

室内很静，目光所及之处，皆是钟表。它们都处于静止的状态，没有任何声响。

老式的几案上放着几个古典的座钟。最老的一座，木头机身上涂着红漆，玻璃机盒上用金漆装饰，画了很传统喜庆的龙凤呈祥纹样。又走几步，二更发现所有一楼四面墙壁上镶嵌了许多错落有致的小展柜，它们以一种波浪的形式在室内铺开，荡漾着出一种流动的寂静。细看，展柜每格空间都不大，放着腕表，样式古典，几乎囊括了国内各地老手表厂家的经典款式。这些老牌手表流行于上世纪八、九十年代，是那一时期青年男女结婚时的三件套之一。

墙面所有的钟表，都停在了各自不同的时间，但在视觉上，它们共同带来一种流动感，让人走近了，就不自觉地幻听出最熟悉的钟表滴答声。