第七章 乙木青龙（第2页）

话一出后，云骁大袖一挥，将长剑钉在了地上，抬手一掌，直奔拓跋冲的面门，十几步远的距离，转瞬便到身前。

云骁掌间化出青紫电光，正是鬼谷绝学“四象阴阳掌”，一套掌法仿效阴阳八卦，天地造化为己用。此时一掌递出，犹若雷霆紫电，迅猛凌厉。眼看就要攻到拓跋冲身前，只见拓跋冲将左肩头一沉，身子反折，足不起，手不抬，竟从云骁掌影之下，从容遁出，同时右手并指，直戳云骁三焦玄关，逼得云骁连忙变招堪堪避过。

云骁足尖一点，又是飘身攻上，一套“四象阴阳掌”大开大合，宛若大河奔流，一泄千里。举手投足之时，演化世间万象，掌指之间，或化作长枪大戟，强攻直上，或化作碧微弓弩，极尽精巧，或化作长鲸吸水，提拉鼓**，或化作惊雷霹雳，肃杀凌厉。那拓跋冲不时穿梭于云骁掌影之中，或是以指代剑，强攻云骁空门，或是巧借身法灵动，每每避开云骁锋芒，与云骁拆解，

拓跋冲一边对招，一面冷面沉思，寻找云骁招式中的破绽，眼见云骁一掌削来，拓跋追突然张口颂到：“三为生气五为死，假令吉宿得奇门”

，蓦然间掌法飘摇而起，清隽华美，方才的杀伐之气，顿时消弭于无形，使得云骁这一掌无从着力。

云骁看出此招华美现于外，杀机藏于内，不敢丝毫大意，“四象阴阳掌”招式一动，化出一象朱雀之变来。这四象阴阳掌承和天地，涵盖火，水，风，土，雷，电，金，木。所谓四象，东方青龙属木，西方白虎属金，南方朱雀属火，北方玄武属水。

方才拓跋冲，以三五为局数，乃是逆用了奇门遁甲中的生死二门，拟化万物生化轮回，消弭杀气，化在掌法中，变为招法，以守为攻。

鬼谷武学，不离四象八卦。摘星手乃是拓跋一族的家学武功，练到极致之处，有其手如鬼，几可摘星的神通。拓跋一族传到宋朝，出了两个出类拔萃的人物，一个是拓跋追，盗术通神，遍盗天下龙楼宝阁，一心想寻回皇族秘传的龙眼菩提，可惜最终为情所困，不得善终，但是摘星手这门武学，从拓跋追的手里得以名满江湖。

另一个人就是拓跋冲，此人的武学修为犹在拓跋追之上，只不过拓跋冲一向隐忍，投身朝廷，只在暗中积蓄力量，为了寻找仇人的后代，报灭国之仇。

摘星手的武学原理暗合星象，与四象阴阳掌不谋而合，因而两人一交手，便有生克之势，相互交融。

此时，云骁化为朱雀之象，掌势之中锋芒毕露，好似大火燎原，所到之处，万物枯焦。

拓跋冲脱口说道：“大火焚天，恐怕也难毁我生机。”而后，手上猝然加力，沉声吟道：“无遥无克昴星穷，阳仰阴俯酉位中。”掌法越发浓丽，云骁数次以朱雀之象强攻，均被拓跋冲一手观星之术，挡在惊门之外。

云骁一时心急，拆解数招，气势一变，张口念道：“与我偕行即为相，囚于鬼兮诚为妄。”话音未落，云骁早已化作玄武之象，玄武属水，所谓水者，“天下之至柔驰骋天下之至坚”此时被云骁信手使来，招法之中，忽而沉寂温润，忽而汹涌暴烈，忽而静谧深沉，忽而肃杀厉，宛若沧海汪洋，动静之间，变化万千。劲力无孔不入，将“攻坚强者莫之能胜”的气势挥洒的淋漓尽致。

拓跋冲一时失策，被逼的手忙脚乱，轻喝一声：“死门六纪何所主，十精天乙用无遗。”气势一顿连递数招，化作白虎之象，与云骁的玄武之象见招拆招，战在一处。

“白虎属金，位西方，主兵战刑杀”这一变象，锋芒毕现，气势雄奇，宛若巨刃摩天，直刺苍穹。掌法渐渐入境，拓跋冲举手投足之间，犹如寒霜催命，萧冷森严。

云骁眼见拓跋冲气势陡张，掌法变化越发神妙，不敢拖延。当即念道：“神龙负图出洛水，阴阳二遁化三清。”瞬息之间，云骁掌势宛若星斗皓月，磊落斗折，大有四海激**，山河逆转的气势。正是四象阴阳掌最后一变——青龙之象。一经施展，云骁浑身血行加速，化出漫天身形，如颠如狂，招招奇思妙想，犹若天马行空。气势浑厚无匹，周身内力周流不息，转瞬之间，便将拓跋冲的招法打得凌乱不堪。不出二十招，便被云骁逼得手忙脚乱，遮拦不及，被云骁一掌点在肩头之上，将拓跋冲震出数步。

一口鲜血喷出，拓跋冲却并不摇晃，只是皱着眉头喃喃自语道：“不应该，不应该！这最后一变，东方乙木青龙之象，当是以先取神遥克其日，如无方取日来遥只法破之，为何又不一样，四课全备，无上下克，又无遥克，阳日则取酉宫上神为用，中传取支上神，末传取干上神。这似乎不和六壬之道……”

默立半晌，拓跋冲开口问道：“不知这最后一式，是何人所创！”

云骁闻言，整衣而立，拱手答曰：“师祖顾惊鸿！”

“一代鬼王，难怪破无可破……”