第九章 讲武堂前詮庙算明心见性全命真（第3页）

“爱兵如子，用兵如泥，与士卒同寢同食，隨军巫医庖夫，粮必饱腹，衣必遮体，大小疾病必防治於先，若无法征战，奏明朝堂，原地整治，协同朝廷所派官员，留养地方，待战爭结束，再定归属。”

“务必体恤军属，扫除后顾之忧，使其父母妻子得以安养。”

“然两军交战，不得以私情论处。故为將者，有孙子所言：『上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，若形势所逼，伐兵攻城，將军必竭诚尽智，存兵夺地。”

“至於战后。”

“將军需谨之慎之，战时赏罚，自可以军法论处，战后诸事，万不可自恃自矜，妄自托大，招来杀身之祸，陷陛下於不义之地，予小人以可乘之机。”

“故大小三军犒劳奖罚诸事宜者，皆需稟明陛下，陈明战功，不可虚夸，不可打压，或可打点上下官员，不可寒將士为国尽忠之心。”

“顾忌功高者，分功於下，亦需明暗交织。”

“明则上稟陛下，委以皇命，全其美名。”

“暗则下告麾属，事成与否，表明己心。”

“为將者算有尽时，止於算己。”

“今日晚辈所能料及者，如数尽言，其中论述，多为纸上谈兵之言，依託於兵家百代之所传，是故或有与今时相左之处，还望韩公指点晚辈，至於將来若有用於实地之时，更需韩公监督。”

陈於廷长舒一口气，关於庙算，他当下所能想到的也只有这些，余下的，只等韩公定夺了。

反观此时的韩士英，他被陈於廷关於庙算的阐述震惊到说不出话来。

陈於廷所言，皆为务实之言，条理尚还清晰，但思虑之周全，难能可贵，尤其知进退，懂自保，这一点更令韩士英欣慰，言语间照顾颇多，又能以仁为本，统摄全局，真可谓帅才也。

虽论说中多有假设之地，然讲武论道，多为如此，一介孺子，竟能靠著自己读兵书悟出这些道理，实在是难能可贵，不，能以四岁有如此眼界，他是前无古人，后无来者。

“此子，真早智如妖也！”

韩士英深吸一口气，儘量平息著內心的激动，当真是天佑大明，当真是上天眷顾我韩士英，让我能在晚年得此良才璞玉。

想到这，老爷子哪里还坐得住，赶忙起身快步走到陈於廷的身前，亲自將其扶起，带有几分自责之意，怎能让自家徒儿站这么久。

“廷儿，按你的天资，老夫本该直接收你为徒，但在此之前，老夫还要问你一句。”

“常言道人之天性，善恶杂之，人之志向，正邪糅之，老夫之徒，可以有一己私慾，但断不能为恶为奸，今日老夫且问你，日后的志向到底如何？”

韩士英此言，既是夏言来信中反覆提及之事，也是他自己必须要確定的，陈於廷如今表现出来的，如不加以规正，来日入官场若受奸人所惑，恐將为国之祸。

故而他问出此言，既带著作为师长的期许，也是考校陈於廷的品性。

陈於廷听到韩士英就要改了口，心中大喜，但见他尚有一丝动摇，哪里甘心错过此等良机，故而毅然开口。

“若徒儿为臣，当通政理財，晓武知兵，做我大明的文武臣，无论身处中外朝野，皆宠辱不惊，专心於事，断不敢为奸为恶。”

“入朝中则为陛下辅弼，为君分忧，统全局而不乱，主地方则为百姓父母，效仿召公杜母，为民请命，保一方之安康。”

陈於廷的话让韩士英一愣，旋即大笑一声，非是他故意如此，能听到陈於廷说出这话，至少说明他本心不坏，老爷子颇为欣慰。

“哈哈哈，廷儿吾徒，你可知你今日所说，莫说是当世之人，古往今来，又有几人能够做到啊？”

陈於廷闻言，自知今日所说实则也是希冀之言，並未因韩士英的发笑而怯场或是不悦。

“师父，徒儿以为表明心志，不在乎其能否实现，而在於明悟己心，若是能抱守本心，即便是终日乾乾而能有寸进之功，也为喜事。”

“至於师父问徒儿此生之志，徒儿今日立言，谓之予我百年，许国以昌。”

陈於廷的回答鏗鏘有力，语气中带著坚决，也许是冥冥之中自有天意，今生他是1544年生人，距离1644年大明亡国正好为百年之期。

也许是他自命不凡，可既然让他满腔愤懣的穿越至此，若能以自己这人生百年，换作为大明国祚长绵，百年之后，他陈於廷也无愧於自己前世的一腔热血。

韩士英听到陈以廷口中的这八个字老怀大尉。

“好一个予我百年，许国以昌，这才是我韩士英的徒儿！”

“只不过，男儿壮志易得，欲想成事却是难求，你可知如今我大明之局势，距离你所说之昌盛，何其远也？”

韩士英幽幽一嘆，看著身前说著壮志豪言的陈於廷，既有讚许，又有对他前路坎坷的忧虑。

“老夫此生，为官三十三载，是主政於西南，掌务於东南，歷管南京工、户、兵三部事宜，亲歷大小战事数百，上稟改革之言数十，陛下念我年岁已高，略有薄功，特赐我『宫保之剑，谓我南都之太保。”

“可老夫自己清楚，老夫看似权重，可力所能及之事也不过裱糊填补之功。”