玉井奥诀二十七（第1页）
【原文】：凡太岁、禄马二位，宜系日主财官居上，岂非英雄超迈！凡贵人局在日时见德秀二气者，合主文章、才业、大器、秀拔英杰之人也。【译文】：凡是太岁、禄星、驿马所在的位置，有日主的财星、官星居于其上。难道不是英雄豪杰、气度超凡的人吗！凡是贵气格局的人，在日时柱出现德秀二气。都主此人有文章才华、卓越事业，是能成大器、才华出众的英杰之人。【注释】：1、系日主财官居上：指财星、官星出现在太岁、禄马所在的干支上，与日主关联紧密，主富贵有作为。2、大器：指能担当重任的人才，即栋梁之材。3、秀拔英杰：指才华出众、超出常人的英雄豪杰。【原文】：用拙而运扶，枯鳞济水，用强而运拙，曲港行舟。【译文】：用神力量衰弱，但大运能扶持助力的，就像干枯的鱼鳞遇到水得以滋润复苏。用神力量强盛，但大运阻滞破败的，就像在曲折狭窄的河道中行船，艰难不顺。【注释】：1、用拙：指用神力量衰弱、无力，无法充分发挥作用。2、运扶：指大运的气数能扶持、生助用神，增强其力量。3、枯鳞济水：比喻用神衰弱时得到大运助力，重新恢复生机。4、用强：指用神力量强盛、有力。5、运拙：指大运的气数阻滞、破败用神，削弱其力量。6、曲港行舟：比喻运势艰难，即便用神强盛也难以顺利发展。【原文】：用神力拙，或有气而被克窃，或隐藏而无冲合，钝而不利，运上却引生扶之气，悠悠畅意矣。用神或有力，或得时，或情合，若运中阻坏其气者，东碍西撞，不能顺驾，纵有一时之风便，其奈何也。【译文】：用神力量衰弱，或者有气数但被其他神煞克制窃取。或者隐藏在地支中没有冲合引发，显得迟钝不利。但大运能引发生扶的气数，运势就会悠然顺畅、称心如意。用神或者力量强盛，或者得时得令，或者与其他神煞情意相合。如果大运中出现阻滞破败其气数的情况，就会四处受阻、磕磕绊绊，无法顺利发展。即便有一时的顺利机遇，又能怎么样呢。【注释】：1、克窃：指用神被其他神煞克制并窃取气数，导致力量减弱。2、隐藏而无冲合：指用神隐藏在地支中，没有通过冲克或相合的关系被引发出来，无法发挥作用。3、得时：指用神处于当令的季节，力量自然强盛。4、情合：指用神与命局中其他干支或神煞相生相合，关系和谐，能相互助力。5、阻坏其气：指大运的气数克制、破坏用神的气数，阻碍其发挥作用。6、顺驾：指运势顺利发展，不受阻碍。7、风便：指一时的顺利机遇、好运气。【原文】：运以支重为基，岁以干重乘气。【译文】：大运以地支的力量为重，作为根基。流年以天干的力量为重，承载并放大气数。【注释】：1、运以支重为基：大运的核心力量在了你，地支主根基、稳定，决定大运的整体趋势。2、岁以干重乘气：岁即流年，流年的核心力量在天干，天干主显露、变动，能放大或改变命局的气数。3、乘气：指承载、传递并放大命局或大运的气数。【原文】：运之支神太过之物，则宜抑之，不及之物，则宜扶之。须要与当生支神贯穿，看其本末乖顺何如?若只详用神轻重、扶抑者，亦未善。【译文】：大运地支中力量过强的五行，应当抑制它。力量不足的五行，应当扶持它。必须与原命局的地支气数相互贯通，观察其整体的本末是否和谐顺畅。如果只详细考察用神的轻重和扶抑，也是不够完善的。【注释】：1、太过之物：指五行力量过于旺盛，超过正常范围，易成凶煞。2、抑之：指通过其他五行或神煞克制过强的五行，使其力量平衡。3、不及之物：指五行力量过于衰弱，无法发挥作用。4、当生支神：指原命局（出生时）的地支神煞和气数。5、贯穿：指大运地支与原命局地支气数相互关联、影响。6、本末乖顺：本末指原命局（本）和大运（末），乖顺指和谐顺畅、无冲突。7、扶抑：指扶持衰弱的用神，抑制过强的忌神。【原文】：又论生气、克气，运支至重，次观运干战斗和谐何似，统何柱中之物，有情而言方吉。流年与太岁干神关系最紧切，一年，万神吉凶之主，日克岁则灾，合则晦，若有化有情，则有好事。【译文】：还要论断生扶之气和克制之气，大运地支最为重要。，！其次观察大运天干与其他干支的冲克战斗或和谐相合情况。大运统领原命局哪一柱的气数，只有相互有情才能论吉。流年与太岁的天干关系最为密切，流年是一年中所有神煞吉凶的主导。日主克制流年天干则有灾祸，日主与流年天干相合则运势晦涩。如果能合化且相互有情，就会有好事发生。【注释】：1、生气、克气：生气指生扶用神的气数，克气指克制用神的气数。2、战斗和谐：战斗指天干之间的冲克，和谐指天干之间的相合。3、统何柱中之物：指大运的气数与原命局年、月、日、时哪一柱的气数相呼应、统领。4、有情：指干支之间相互生扶、相合，关系和谐有益。5、日克岁：指日主天干克制流年（岁）天干，主当年有灾祸。6、合则晦：指日主与流年天干相合，主运势晦涩、不顺畅，易有牵绊。7、化有情：指天干相合后能合化成有利的五行，且合化后的气数对命局有益。【原文】：所验灾福迟速，仍察运中相摄如何，须兼用岁支刑冲破害上言，无偏则可。【译文】：验证灾祸福气到来的早晚快慢，还要观察大运中气数的相互影响如何。必须同时结合流年地支的刑、冲、破、害等关系来论断。不偏颇才能准确。【注释】：1、灾福迟速：指灾祸或福气发生的时间早晚、速度快慢。2、相摄：指大运中各气数之间的相互吸引、制约、影响。3、岁支刑冲破害：指流年地支与原命局或大运地支之间的相刑、相冲、相破、相害，均为负面关系，主灾祸。4、无偏：指不单独依赖某一种关系论断，综合所有因素，才能准确。【原文】：运驰行色，用分何弱与何强，岁摄兵权，势持情急而情重。【译文】：大运如车马奔驰、运势流转，要分辨用神哪些衰弱、哪些强盛。流年掌握着运势的主导权，其力量紧迫、影响重大。【注释】：1、运驰行色：比喻大运运势流转不停，如车马奔驰前行，主运势的动态变化。2、岁摄兵权：比喻流年掌握着一年运势的主导权，如同将军掌握兵权，能决定当年的吉凶走向。3、势持情急而情重：指流年的影响力紧迫、直接，且对命局的影响程度深重。【原文】：如日为身，贵为用，二者难以偏废。日主为体，贵气为用，俱要中和。一说：用神贵气，如登程行李、器物、粮草等件，运即住脚公廨、馆宇所泊之所。五气贵煞，何者引彼地理所宜，或顺以参考其否泰之兆。【译文】：比如日主为自身，贵气为用神，二者难以偏废。日主为本体，贵气为用神，都需要达到中和状态。另一种说法：用神和贵气，就像出行时携带的行李、器物、粮草等物品。大运就是落脚住宿的官署、馆舍等停靠之地。五行气数和贵神煞神，哪一个能引导运势契合地理环境的适宜之处。或者顺应运势来参考其吉凶祸福的征兆。【注释】：1、日为身：指日柱的日主代表自身，是命局的核心。2、贵为用：指贵气作为用神，辅助日主，主富贵运势。3、偏废：指偏重一方、废弃另一方，即不能只看重日主或只看重用神。4、体用：日主为体（根本），用神为用（辅助），体用平衡是吉利的关键。5、公廨、馆宇：指官署、馆舍，代指大运提供的运势环境，主运势的依托。6、五气贵煞：指五行气数和贵神、煞神。7、否泰之兆：否为凶、泰为吉，否泰之兆即吉凶祸福的征兆。【原文】：吉凶二象，运元未萌，非岁则不能激扬。惟岁君最严最切，至威至重，持握特急，势来则如战阵斗敌，迅速险大，难以卒然救应议拟也，虽铁关金锁，其能拒哉！【译文】：吉祥和凶险两种意象，在大运的气数尚未显现时。如果没有流年的引发，就无法激发彰显。只有流年（岁君）最为严厉急切，威严厚重，掌握的主导权非常紧迫。凶吉之势到来时，就像战场上两军交战，迅速猛烈、危险巨大。难以突然救援应对、谋划处置，即便是铁关金锁，又能抵挡得住吗！【注释】：1、运元未萌：运元指大运的气数，未萌指尚未显现、发作。2、激扬：指激发、彰显，即使大运中潜藏的吉凶气数显现出来。3、岁君：指流年，是一年中吉凶的主宰，力量威严且直接。4、持握特急：指流年掌握的运势主导权非常紧迫，吉凶变化迅速。5、卒然：指突然、猛然。6、铁关金锁：比喻坚固的防御和阻碍，此处指即便有强力化解，也难以抵挡流年的吉凶之势。，！【原文】：亦有贵气为凶，抑恶扬善，乘机凑济莫测。【译文】：也有贵气转化为凶性的情况，不过贵气能抑制邪恶、宣扬善良。其乘机辅助、弥补的作用难以预测。【注释】：1、贵气为凶：指贵气在特定运势（如大运流年冲克）下，可能转化为凶性，引发灾祸。2、抑恶扬善：指贵气的本质仍有抑制邪恶、扶持善良的作用，不会完全沦为凶煞。3、乘机凑济：指贵气会抓住合适的时机，辅助命局、弥补缺陷，其作用灵活多变，难以预判。【原文】：禄贵运欲显扬，少壮宜兼旺地，凶煞须从沉昧，老人更喜衰乡。【译文】：承载禄星、贵人的运势想要彰显发扬，年少壮年时期适宜行走在旺相之地。凶煞之气需要处于沉潜隐晦的状态，年老之人更适宜行走在衰弱之地。【注释】：1、禄贵运：指带有禄星、天乙贵人等吉神的运势，主福禄、尊贵。2、显扬：指运势彰显发挥，带来实际的福禄益处。3、旺地：指五行处于长生、临官、帝旺等旺相阶段的地支对应的运势区域。4、沉昧：指沉潜隐晦，凶煞之气无法发挥负面作用。5、衰乡：指五行处于衰、病、墓、绝等衰弱阶段的地支对应的运势区域。【原文】：一胞胎、养、沐、长生、冠带之地，二十岁宜行，临官、帝旺之运，阳气强盛，三、四十岁宜行，衰、病、墓、绝之运，天癸枯竭，五、六十岁宜行。【译文】：胞胎、养、沐浴、长生、冠带这些阶段的运势，二十岁左右适宜行走。临官、帝旺阶段的运势，阳气强盛，三十到四十岁适宜行走。衰、病、墓、绝阶段的运势，人体天癸枯竭，五十到六十岁适宜行走。【注释】：1、胞胎、养、沐等：均为五行十二长生的阶段，描述五行气数从孕育到消亡的过程；沐即沐浴，又称“败地”。2、阳气强盛：临官、帝旺为五行气数最旺盛的阶段，对应人体壮年时期，精力充沛。3、天癸枯竭：天癸指人体维持生殖、生理机能的物质，此处代指人体衰老，精力衰退；对应五行气数衰弱阶段。【原文】：其中合可之义，则造化取舍之道，通变为言者也。运中少壮合体，固宜扬其贵禄，凶神运欲沉淹，老者宜行死绝等运。【译文】：这其中蕴含的适宜与否的道理，就是自然造化的取舍规律，需灵活变通地论断。年少壮年时期的运势与自身状态契合，原本就适宜彰显禄星贵人的福运。凶煞所处的运势要使其沉潜淹没，年老之人适宜行走死、绝等衰弱阶段的运势。【注释】：1、合可之义：指运势与年龄、自身状态是否适宜的道理。2、造化取舍之道：造化指自然规律、命局演化，取舍之道指根据不同阶段选择适宜运势的规律。3、通变：指灵活变通，不固守固定规则，结合实际情况论断。4、少壮合体：指年少壮年的运势与自身精力旺盛的状态相契合。5、沉淹：指沉潜淹没，使凶煞无法发挥作用。：（）白话文：三命通会全集