第 44 章(第2页)
程苏桐自问自答:“区别在于,时间的流向。快染是时间的消耗,把色素快速附着在表面,然后等着被时间冲刷掉。而阿婆的手染是邀请时间参与创作,板蓝根在染缸里七天的发酵是与微生物共谋,布料反复浸染氧化是与空气对话,之后五十年的存放与偶尔的晾晒,是让光阴慢慢沁染、驯化、包浆。这不是生产一件商品,这是在养育一个生命历程。”
她将新旧两块布一起拿起:“我们的商业逻辑通常只计算四小时和四天的成本差。但阿婆和她守护的手艺活在五十年甚至跨世代的尺度里,我们习惯衡量生产效率,而他们衡量的是生命厚度。”
程苏桐总结道:“所以,我在想我们能不能为听见博物馆做一个衍生项目。不卖成品,卖体验。不是那种浅尝辄止的DIY,是真正有深度的、让人触摸到手艺何以成为手艺的体验。”
她打开随身携带的素描本翻到最新一页,上面是昨晚熬夜画的构思草图:
项目名:《手艺生长计划》
核心理念:让用户不是购买非遗,而是参与非遗的生长。
形式:材料包+线上深度课程+线下工作坊+作品存档与展示。
首期试点:白族扎染
具体内容:
材料包:包含云南周城寄来的板蓝根靛蓝染料(非化学还原剂)、手工织造的棉布、扎结工具、以及一封杨阿婆手写的信(附普通话翻译)。
线上课程:不教步骤,是教感知。第一节就是认识你的染缸:如何听发酵的声音、如何看靛蓝的“醒”、如何用手温感受最佳的浸染时机。
关键环节:学员完成作品后需拍摄一段视频,讲述“在染布时你想起了生命中的哪段等待?”作品与故事一起可申请存入“当代非遗档案馆”——一个实体与数字结合的作品库,传承人(如杨阿婆)会定期观看并点评。
商业模式:材料包盈利。但每售出一份公司资助一位非遗传承人录制一节“大师课”,并向合作学校捐赠一个“非遗体验角”。
草图旁她用细笔写了一行小字:
“我们不生产文化,我们只是让文化在普通人手里重新开始呼吸。”
陈总监身体前倾手指轻敲桌面:“用户体验呢?现代人连煮泡面都嫌麻烦,你让他们花四天染一块布?”
“所以我们需要翻译。
把等待七天发酵翻译成给你的焦虑一个沉淀的时间
把浸染三次翻译成重要的事值得重复靠近
把拆线时的未知翻译成所有束缚解开后,真正的图案才会显现。”
“我们卖的从来不是手艺,是手艺背后的生命哲学。而哲学,永远有市场。”
赵雪晴眼睛发亮:“就像我们之前做声音邮筒,卖的不是声音,是被倾听的渴望!”
“对。”程苏桐点头:“而且这个项目可以和听见博物馆形成闭环——听与做,感受与创造,接收故事与生产意义,一个完整的文化体验生态。”
周明忽然开口:“小星可以画课程插图。”
王磊如今已是项目组的坚定成员,他接上:“线上平台可以用声音邮筒的架构改造,加入社区功能,让学员分享过程互相打气,还可以设置染布日记板块,用时间轴可视化每个人的等待与绽放。”
李娜沉吟:“但成本控制是个问题,天然染料、手工布料、传承人课时费……”
“所以首期限量。”程苏桐说:“100份。不做大众爆款,做深度精品。目标用户不是图新鲜的打卡族,是真正需要用手思考的城市人——设计师、教师、心理咨询师、还有…那些在高速生活里感到失重的普通人。”
她想起安楚歆昨晚的话:“有些人需要扎染不是需要一块布,是需要一个理由让手慢下来让心沉下去让时间重新变得有纹理的理由。”
会议室再次陷入沉默,是思考的沉默。
陈总监最后开口:“写份完整的提案。预算、时间线、风险评估、合作方清单,下周这个时候我要看到。”
“好。”
中午十二点,茶水间续杯
程苏桐在茶水间冲洗咖啡杯时赵雪晴蹭过来小声说:“桐桐,你刚才说失重的普通人……其实我有点懂。”
“嗯?”
“我上次加班到凌晨三点,做一份根本不会通过的提案。”赵雪晴盯着咖啡机流出的褐色液体:“那一刻我觉得我做的所有东西都是数字泡泡,戳一下就没了。但你那块布,它在那儿看得见摸得着,洗了十年还在,这让我觉得好踏实。”
程苏桐擦干手轻轻拍了拍赵雪晴的肩:“所以我们要做的,就是把这种踏实感,变成别人也能握住的东西。”
她放下手机看向窗外,回过头在键盘上敲下《手艺生长计划》的第一行字:
“如果你感到世界太快,快到来不及留下印记,那么或许你需要染一块布。从等待一缸蓝醒来开始,学习如何与时间做朋友……”