六月 十八日 星期日（第2页）

目前我们整个政治生态，不仅是金钱暴力横行，甚至是抹黑、中伤、造谣什么都有，我很担心未来的发展。当师父在提倡七诫运动时，我也在推行三诫，就是不骂人、不要打架、不要破坏公物，虽然正式提案通过了，但好像还是没有做到。我觉得民主政治不单单是大家为了一个权力，其中更重要的是，民主素养是不是同时提升、同时并进？选民是不是能真正做自己主人？而这条路上唯有我们佛教徒，我们佛光人，去影响周遭的人事环境，进而民意单位和社会，有这样的支持力和声音，才能带给我们光明的前途和未来。

而我个人力量太渺小了，今后还要请大家随时给我更多指导鞭策和鼓励。”

前“中华总会”理事，有“赵茶房”之称的赵宁先生：“一等人忠臣孝子，两件事读书耕田，四无量慈悲喜舍，千种情万般随缘。在这个美丽的星期天，能够参加这样温馨亲切、法喜充满的聚会，心中真的非常感动。十几年前，我应邀到美国休士顿讲演，在‘华航’机上巧遇大师，大师非常慈悲亲切，请我坐在他座旁，开始讲述佛法，而且是从台北一直到洛杉矶，整整十四个小时。

大师讲得非常好，我也不停的提出问题，机上旅客也一个一个围上来，大师看人多，就举行了有史以来，‘最高’层次的一次座谈。当我们发现机长也在空中闻法时，就非常紧张，现在谁在驾驶飞机？机长回答道：‘飞机飞到三万英尺高空之上，都是电脑在控制，今天有大师在导航，一定会平安着落，您大可放心。’

当时我很感动，只有为我一个人，大师也是如此不厌其烦的说法。所以我在休士顿讲演完，又马上飞回洛杉矶，那时西来寺还没有盖好，我要求皈依，大师说，等西来寺落成，让你第一个来皈依。但是我等不及，就在十几年前那个下午，我们兄弟三人，在西来寺工地上，全部皈依大师，成为三宝弟子。到今天我有幸做一个佛光人；我写文章，人家开玩笑说是赵茶房，我说我是一个佛光茶房；我主持节目，是佛光主持人；我教书，是佛光老师，在人生道路上，无论我扮演什么角色，上面都要有‘佛光’两个字。

我在台北普门寺附近已居住了三十五年，有不少感慨：在一个夏天的晚上，我听见荣星花园挤满了爱的神话，松山机场重复着离别泪光，多少凌云壮志在景行厅默默无语，行天宫诉不尽千千万万叠叠清香。我们看见生命的橱窗，活生生在展览：爱情、离别、希望与死亡。

在此祝福：愿我们聚多离少，期许人人都健康，梦与泪水都变成力量！我们信佛法有多深，路就有多长，只要有一个明天，我们就会有无穷无尽的希望！”

佛光山台北道场信徒代表江硕平居士：“提到学佛，在座中就属我资历最浅了，但我打从心里发愿一定要好好护持佛教。但护持佛教一定要有力量，过去在台北市议员任内，对‘七号公园观音不要走’事件，可以尽到护持责任。去年年底，竞选连任失败，大师告诉我，有得必有失，不要灰心，可以重头再来，故为尽到‘护法’的责任，我愿意再参与民意代表的选举，以具体行动来护持佛教。”

佛光山台北道场信徒代表曾梁源居士：“我跟随大师已好几年了，其中的酸甜苦辣都有，尤其师父的开示，对我的事业帮助很大。当初是我的同修（黄丽明）鼓励我多发心为佛教做事，我心想，佛教有什么事好做呢？何况法师那么多，他们自己做就够了。后来亲近大师，才知道佛门真的有很多事情，需要居士们来负责，因此和台北道场结了缘。

一般人做官是越做越大，我是越做越小。为了护持台北道场，竟然当了大厦管理委员，停水了，法师们就打电话要我处理；冷气坏了，也要我去看一看，为了方便招呼，我只好把自己公司搬到台北道场七楼，就近照顾，帮佛教做事真的很辛苦，但其中也有不少法喜。

我觉得师父是一个非常‘执著’的人，只要对佛教、对信众、对文教事业有利的事，他都会很积极的去从事。师父曾提及佛光山欠缺一所如同省训团性质的‘信徒训练中心’，以训练的方式来提升信众素质及提拔人才。所以在三个月前，依师父指示规划了这样的训练中心，目前此中心地址，预定在三峡白鸡山下，风景优美，山势不高，后面是山，中间有一条很漂亮的河流，前面有一个很平坦将近五千坪的土地，可建三层楼，中间有两个大庭院，可连二千多坪的餐厅（可供三千人一起用餐），停车场可容四百部车子、二十部游览车……将来落成，将会是一个非常标准的‘信徒训练中心’。

然我个人力量有限，希望大家一起来共襄盛举，完成大师的这个心愿。

师父一辈子都做不累，我们跟在他后面做，有时累得晚上倒头就睡，第二天起来，心里感到很踏实，也很有成就感，毕竟做的是有意义的事！我很高兴有因缘追随大师，并永远护持他！”

郑石岩教授：“每次上台讲话，我最喜欢讲故事。五月份欣赏佛光山丛林学院学生表演的‘梵音乐舞’时，巧遇此次替师父手术的荣总主刀医师张燕大夫，我就跟大夫说，师父平常行程很多太忙太累，希望张大夫以医生的立场，影响师父、改变师父，不要那么忙。张燕医师回答我说：‘是大师在改变我，不是我在改变他。’

我深信张大夫说的话，我七岁时就进雷音寺，高中就听大师开示佛法，影响我很深，我确实知道，师父的确有一股力量，只要你亲近他，这力量就进驻你心灵。

有一个问题想请示师父。有一则禅话说，唐时洞山禅师生病时，弟子问道：‘禅师病得如此，有没有一个不病的你，来看你？’

洞山：‘有，但不是他来看我，是我在看他。’

弟子：‘禅师，您在看他的时候，是怎么看的？’

洞山：‘我在看他的时候没有病。’

师父在荣总住院时，是否也看到不病的他？”

我回答说：“我看到了大家！”

郑石岩：“我们也看到师父！”

编译馆馆长赵丽云小姐：“在佛光山举办的恳谈会中，有幸应邀，觉得非常荣幸。第一次亲近大师是在江硕平议员落选的感恩茶会上，大师将他个人的稿费一百二十万捐给江居士，并鼓励他要心存正念，为护持佛法而继续努力，可以准备参加民意代表的选举。当时我好讶异，很难看到会有一个大师级人物，用我们认为最愚蠢最执著的一种方式，来示现他的慈悲。当天我也很难过的听江居士说，大师的心脏已到了要手术的时候，但是大师坚持说他有忙不完的行程，没有时间生病，我再次体会到什么叫慈悲。

又过了几个月，江居士兴高采烈对我说，大师同意到荣总手术，我又再一次体会，什么叫慈悲；我们知道身体虽是四大假合，但是痛起来，这个臭皮囊还是令人非常烦恼，在荣总整个手术和复健过程，大师都没有皱过一个眉头，没有表示过一点痛或一点苦，我再一次体会什么叫慈悲；很多人想了解他复健情况，所以筹备了今天的恳谈会，我知道他心中还是慈悲。

刚才陈履安先生谈的佛学会考，他的慈悲泽及了下一代；请龚校长报告佛光大学的筹办，表示他的慈悲非常有远见；甚至我和外子到荣总去探望他时，大师开口谈的不是他的健康、他的复健，而是在大陆要怎样弘法，我再一次体会什么叫慈悲。大师的慈悲不光是告诉我们，而是指点入门的途径，为了佛法示现在现代社会，花了多少心血，用了多大智慧！我相信我体会他所谓的慈悲，就是你要关心别人，做别人的后台、支柱，因为他知道我们愚痴、执著，他就用最简单的话，让我们入门。

母亲之所以会是慈母，就是因为她有无限的关心，愿意一辈子当我们的后台支柱；观音大慈大悲，闻声救苦，永远是我们后台。所以今天学到这一点，我常自勉，今后要心存关怀，关怀所有家人、社会、国家、世界以及所有人类，把这种关怀意愿成为别人的后台，以作为我慈悲喜舍的入门！”

郑羽书居士：“每次佛光会有聚会时，大家都看我忙来忙去，其实我是以服务大家来消自己业障，所以当大家的义工是我最开心的时候。不论今天的社会是如何多变，就是因为有佛教在带动，所以我们可以循序渐进地熏习佛法，这三十年来如果不是佛光山，不是因为有一位伟大的人间佛教的导师——星云大师，哪里有今天佛教的兴盛，佛光山在各个城市设置了现代道场，方便所有信徒来闻法学佛。

今天，我觉得最荣耀的是当星云大师的徒弟，除了有这么好的正信佛教之外，还有慈悲济世的真正佛法。我跟各位一样以身为佛光山的信徒为荣，佛光山的点点滴滴都是为信众为佛教，我们期待师父能够再继续领导我们，走向最圆满的佛教境界。在这么混乱的时代，让人间佛教永远跟社会大众分享，跟世界有情众生分享。”

四维高中黄英吉校长：“在此我有两件事希望在座各位大家一起来持续贯彻：

一、《传灯》一定要持续推销，因这本书可以让大家了解师父、了解佛光山，从了解而接受，接受后自然就会亲近佛教。

二、佛学会考一定要持续办下去，虽然大师有檀讲师制度，但檀讲师毕竟只是少数，而且也未必可以讲得好，真正让人接近佛教是参加佛学会考，佛学会考题库就是我们的佛法大义、纲要、概论，尤其是今年的漫画题库，真是妙到极点。今年参加会考人数有一百万人，希望明年参加人数能增加到两百万人。”

中山楼及“国父纪念馆”馆长高崇云先生：“首先代表‘国父纪念馆’向大师及各位的莅临，表示十二万分的欢迎，大师曾封我是中山庙的住持，我现在也是中山楼的楼主，每次不管在‘国父纪念馆’或中山楼，只要大师来，我都觉得很光荣。

我第一个愿望是希望大师常保健康，能继续领导我们将人间建设为净土，尤其大师所提倡的人间佛教，在台湾不但要成为佛国，更要成为世界佛教中心。

第二个愿望是希望大家一起来成就佛光大学，我愿意捐出个人的藏书，并且义务担任佛光大学的讲座，让佛光大学将来成为世界学术的重镇。

记得有一次我带团，到海外各地去展览‘孙中山先生史迹书画’，每到一处或一个据点，都有佛光会会员来参加，这是非常了不起的成就，佛光会真的是名副其实具有世界性，有一天说不定会成为联合国特别组织！希望在大师领导之下，我们能真正迈向人间净土。”

从上午十时到下午五时，一天下来的恳谈会，终于圆满，最后带领与会全体信众诵经回向，祝祷着：

“伟大的佛陀，今天我们聚集在阳明山中山楼，站在佛陀您的面前，向您祈求我们的社会，能更有秩序，国家风调雨顺，今天在座大众，见者闻者都能接受您慈悲的摄受，给我们增长信心，增加慧解，让我们过着慈悲欢喜的生活，能一切都感觉到吉祥美满，祈求伟大佛陀，您能如我所求！”