第四节 诗和音乐（第4页）

[83]塞涅卡：《致卢齐利乌书简》，第29封书简第3节。

[84]亚历山大的奥林匹奥多：《柏拉图〈高尔吉亚篇〉注释》。见塔塔科维兹：《古代美学》，198页。

[85]塞克斯都·恩披里柯：《驳数理学家》，第7卷第372节。

[86]吉尔伯特等：《美学史》，140页。

[87]阿里安：《爱比克泰德道德论集》，第2卷第14章第13节。

[88]就希腊语“physis”而言，兼有自然和本性的含义。

[89]马可·奥勒留：《沉思集》，第11卷第10节。

[90]塞涅卡：《致卢齐利乌书简》，第65封书简，根据《幸福而短促的人生——塞涅卡道德书简》，133页。

[91]塞涅卡：《致卢齐利乌书简》，第65封书简，根据《幸福而短促的人生——塞涅卡道德书简》，137页。

[92]塞涅卡：《幸福而短促的人生——塞涅卡道德书简》，180页。

[93]同上书，180页。

[94]同上书，181页。

[95]塞涅卡：《幸福而短促的人生——塞涅卡道德书简》，181页。

[96]塞涅卡：《致卢齐利乌书简》，第88封书简第21节。

[97]塞涅卡：《幸福而短促的人生——塞涅卡道德书简》，207页。

[98]同上书，193页。

[99]塞涅卡：《致卢齐利乌书简》，第17封书简第10节。

[100]阿里安：《爱比克泰德道德论集》，第2卷第11章第2—4节。

[101]同上书，第1卷第15章第7—8节。

[102]斯特拉波：《地理学》，第1卷第2章第3节。

[103]同上书，第7节。

[104]西塞罗：《论神的本性》，第2卷第24章第63节、第3卷第24章第63节；策勒：《斯多葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑论学派》，336页。

[105]阿里司托克森（出生于前375—前360年），古希腊漫步学派哲学家和杰出的音乐理论家，在雅典时曾相继成为毕达哥拉斯学派和亚里士多德的学生，在音乐乐理上作出过杰出贡献，是当时漫步学派中的著名成员。

[106]斯特拉波：《地理学》，第1卷第2章第3节。

[107]菲罗德谟：《论音乐》，第8节。

[108]鲍桑葵：《美学史》，100页。

[109]第欧根尼·拉尔修：《著名哲学家的生平和学说》，第7卷第60节。这里的译文系根据希克斯的英译文译出。如根据收入塔塔科维兹《古代美学》第1卷中的英译文，则可译为：“正如波塞多纽在论文《论表现》导言中说的，诗是具有韵律和节奏的言语，由于其美化的外观而与散文不同……诗是充满表现人和神的事情的意义的作品。”

[110]塞涅卡：《致卢齐利乌书简》，第108封书简第10节。

[111]菲罗德谟：《论音乐》，第28章第1节。

[112]菲罗德谟：《论诗歌作品》，第5章。

[113]转引自塔塔科维兹：《古代美学》，226页。

[114]阿里安：《爱比克泰德道德论集》，第1卷第1章第4—6节。

[115]同上书，第7—8节。

[116]塞克斯都·恩披里柯：《驳数理学家》，第6卷第48节。

[117]菲罗德谟：《论音乐》，第8节。