一代明君的君主论（第2页）

所谓“食为人天，农为政本”，在中国历史上无疑是治国的根本方针的思想基础，但真正做到“农为政本”却又并不容易。诚如上文所引唐太宗讲的那番关于“不夺农时”的话，也恰如唐初君臣所总结的秦、隋均亡于“过役人力”的历史教训，只有国策不堕入那样的歧途，才能把“食为人天，农为政本”落到实处。唐太宗说的“禁绝浮华，劝课耕织”，“民还其本，俗反其真”，在当时的社会条件下是极其重要的基本方针。他说的“国无九岁之储，不足备水旱”，或许有点夸张，这反映了他对储备粮食的高度重视。

最后说《崇文》篇，这也是论述基本国策之一的专篇，它同《务农》《阅武》构成三大基本国策的思想基础和理论基础。在本篇中，唐太宗指出“崇文”对于“弘风导俗”“敷教训人”、提升治国之道、光显君臣身名、认识智慧之源等，都大有裨益。他写道：

夫功成设乐，治定制礼。礼乐之兴，以儒为本。弘风导俗，莫尚于文；敷教训人，莫善于学。因文而隆道，假学以光身。不临深溪，不知地之厚；不游文翰，不识智之源。然则质蕴吴竿，非括羽不美；性怀辨慧，非积学不成。是以建明堂，立辟雍，博览百家，研精六艺。端拱而知天下，无为而鉴古今，飞英声，腾茂实，光于天下不朽者，其唯为学乎！此崇文之术也。[22]

唐太宗对“崇文”有深刻的认识，认为“崇文”所得到的益处是“端拱而知天下，无为而鉴古今”。在他看来，如果一个君主不知天下，昧于古今，那是不可想象的。他进而指出：“光于天下不朽者，其唯为学乎！”他在下文作结论说：“是知文武二途，舍一不可，与时优劣，各有其宜。”唐太宗年轻时戎马生涯，深知“阅武”之重要；但“守成”之时，“崇文”的重要性更凸显出来，这就叫作“与时优劣，各有其宜”。联想到汉初刘邦与陆贾的对话，所谓“居马上得之宁可以马上治之乎？”[23]可以看到历史经验给予人们的智慧，本有相通之处，且具有无限的生命力。

《帝范》十二篇，反映了唐太宗的政治思想，也凝练了他的“君主论”，使其成为中国史学上“君主论”的一篇杰作，反映了7世纪中华文明进程的一个重要方面。《帝范》的局限性突出地表现在《帝范·序》起首说的“皇天眷命，历数在躬”云云，还是给皇位罩上一层神秘的面纱。这些话，或许已经成了不能不说的官样文章，但它毕竟打上了那个时代的印记。再者，《帝范》所宣扬的是君主的权威和作用，虽然它也讲到“民者国之先”之类的话，但“民”的活动总是脱离不了君主光芒的照耀。

唐太宗在《帝范·后序》中对《帝范》作了这样的小结，他说：

此十二条者，帝王之大纲也。安危兴废，皆在兹乎！古人有言：非知之难，唯行不易；行之可勉，唯终实难。是以暴乱之君，非独明于恶路；圣哲之主，岂独见于善途？良由大道远而难遵，邪径近而易践。小人皆俯从其易，不能力行其难，故祸败及之。君子劳处其难，不能逸居其易，故福庆流之。是知祸福无门，惟人所召。[24]

他把《帝范》称为“帝王之大纲”当不为过，因为“安危兴废”都包括在其中了；他又指出，知之不难而行之难，始终行之尤其难，这都是说的实话。由此可以证明，《帝范》一文，原本论的是那个时代的理想中的君主罢了。

[1]原载《陕西师范大学学报》2005年第6期。

[2]《论语·颜渊》，杨伯峻注，北京：中华书局，1958年，第128页。

[3]《孟子·尽心下》，杨伯峻注，北京：中华书局，1960年，第328页。

[4]荀悦：《汉纪》卷十六《昭帝纪》，北京：中华书局，2002年，第288～289页。

[5]见虞世南：《北堂书钞》卷一至二十二，北京：中国书店出版社，1989年，第1～51页。

[6]欧阳询等：《艺文类聚》卷十一至卷十四，上海：上海古籍出版社，1965年，第199～275页。

[7]徐坚等：《初学记》卷九，北京：中华书局，1962年，第195页。

[8]《唐会要》卷三十六记，贞观二十三年正月二十日，唐太宗作成《帝范》。《册府元龟》卷四十记：贞观“二十二年正月，帝撰《帝范》十二篇，赐皇太子”。《四库全书总目》亦谓作于贞观二十二年。按：《唐会要》前80卷为唐人所撰。且成书在先，今从《唐会要》说。又，疑《册府元龟》误将贞观二十三年作二十二年。

[9]吴云等：《唐太宗集》，西安：陕西人民出版社，1986年，第205页。

[10]吴兢：《贞观政要》卷二《纳谏》，上海：上海古籍出版社，1978年，第59页。

[11]吴兢：《贞观政要》卷一《君道》，上海：上海古籍出版社，1978年，第1页。

[12]吴兢：《贞观政要》卷四《教诫太子诸王》，上海：上海古籍出版社，1978年，第125页。

[13]王钦若等：《册府元龟》卷四十，北京：中华书局，1960年，第451页。

[14]吴云等：《唐太宗集》，西安：陕西人民出版社，1986年，第235页。

[15]魏徵作为一位诤谏之臣，多次与唐太宗在处理政事时发生冲突。参见《贞观政要·任贤》《旧唐书·魏徵传》。

[16]吴云等：《唐太宗集》，西安：陕西人民出版社，1986年，第209页。

[17]吴云等：《唐太宗集》，西安：陕西人民出版社，1986年，第211页。

[18]吴兢：《贞观政要》卷三《封建》，上海：上海古籍出版社，1978年，第110～111页。

[19]吴兢：《贞观政要》卷八《务农》，上海：上海古籍出版社，1978年，第237页。

[20]魏徵等：《隋书》卷六十六后论，北京：中华书局，1973年，第1636页。

[21]吴云等：《唐太宗集》，西安：陕西人民出版社，1986年，第229页。

[22]吴云等：《唐太宗集》，西安：陕西人民出版社，1986年，第232～233页。

[23]司马迁：《史记》卷九十七《郦生陆贾列传》，北京：中华书局，1959年，第2699页。

[24]吴云等：《唐太宗集》，西安：陕西人民出版社，1986年，第235页。