二内涵 多维解读的深度思考（第1页）

二、内涵：多维解读的深度思考

每一个人，都是鲜活、独特、不可取代的生命体，都有其与众不同的潜质和优势，一旦其潜质和优势被发掘，其生命将会闪耀灵动的光芒。在当今时代，一个人只有积极主动地寻找发展，充分释放自己的潜质和优势，才能与时俱进地适应时代的变化，迈向幸福的人生。

教育的本质，就在于尊重生命，呵护个性，艺术地唤醒生命的潜力，激发生命的活力，引导其身心健康的成长，使其最终成为一个焕发灵动生命力和智慧创造力的时代新人。尤其，来自普通民众家庭的学子，更需要我们的教育契合教育本质和时代对人的发展要求，充分发掘他们的生命潜质和优势，使他们获取阳光心性和幸福生活的能力。

为此，灵动教育主张从教育的内在本质和人的发展的时代要求出发，重新检视教育生活所需要的完满性、交互性、主体性、自足性、自我实现性等特征，以教育幸福为师生生活之旨归，以生命灵动为师生发展之表征，在教育本质与教育主体精神的张力下，整合教育目的的生命价值、教育生活的自我实现价值，在现实的教育生活方式中敞开教育过程的生命内涵，追求师生的共同心理解放与自我完善，展开一种真切可能的教育幸福生活。

也就是说，“灵动教育”充分实践着使师生身心和智慧都获得充分自由发展的教育本质，呈现出充满生命活力的教育情境：在教育心态上，教师爱教，学生爱学，生命互通；在教育状态上，教师会教，学生会学，智慧相长；在教育情态上，教师乐教，学生乐学，生命灵动。

（一）灵动的本质在于尊重生命

真的教育，首先应该体现为对生命的尊重。

在暴风雨后的一个早晨，一位男士在海边散步，注意到沙滩的浅水洼里，有许多被昨夜的暴风雨卷上岸来的小鱼。被困的小鱼尽管近在海边，也许有几百条，甚至几千条，然而用不了多久，浅水洼里的水就会被沙粒吸干，被太阳蒸干，小鱼就会因干涸而死。这时，他突然发现海边有一个小男孩不停地从浅水洼里捡起小鱼，扔回大海。

他禁不住走过去：“孩子，这水洼里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”

“我知道。”小男孩头也不回地回答。

“哦？那你为什么还在扔？谁在乎呢？”

“这条小鱼在乎！”男孩儿一边回答，一边捡起一条鱼扔回大海。

其实，这个故事恰好对应了泰戈尔的一句话，“教育的目的应当是向人传送生命的气息。”

因此，真的教育从尊重生命开始。真的教育是触动人的灵魂的教育，而绝非单纯的理智知识和认识的堆积。单纯追求知识的传递，以分数高低为终极考量的教育，是伪教育。当分数的价值重过对人的精神世界的人文观照，教育尊重并成就生命之一久远而宏大的终极旨趣便已**然无存。

所以，一位教育家说过这样一句话，我们要培养学生“面对一丛野**而怦然心动的情怀”，这种情怀就是那个在乎沙滩上每一条小鱼的生命的男孩儿所拥有的情怀。

我的先生是一名医生，有一次跟他通电话，他情绪低落地说：“真可惜，一个年轻的生命就这样走了。尽管我熬了一个通宵，但最终还是没能挽回她的生命，刚出生的孩子没了妈妈，我的心情非常难过。”一个医生，因为没能保住病人的生命而伤心难过，尽管他已竭尽全力。

这番话触动了我，我问自己：“作为老师的我们，会因为没能医治孩子心灵上的疾病而倍加自责吗？”我们每天都会面对性格不同、能力水平迥异的孩子，尤其是对智力水平低下或行为习惯怪异的孩子，我们能否用医生抢救病人的那种竭尽全力来拯救孩子？我们有否因为没能将孩子的不良习惯纠正而伤心难过呢？医生要医治病人身上无论严重与否的疾病，让每一个生命都拥有健康，竭尽全力挽救挣扎在死亡线边缘的生命。我们作为老师要帮助孩子们改掉他们身上存在的影响他们终身发展的坏习惯、坏毛病，让每一个孩子都成长为具有完整人格的健全人。

又有一次我问先生：“敌人来到医院你们也会救吗？”先生说：“在医生面前只有生命，没有好人坏人之分。治病救人是我们的责任，其他的由法律和道德来进行评判。”这是何等高尚的道德操守。学校是一片充满阳光的净土，作为教育者的老师是这片净土上的耕耘者，学生没有好坏之分，没有优劣之别，只有百花齐放、多元发展。

所以，我感慨良多，教育是面对鲜活生命的神圣使命，灵动教育就是要对生命发展负责。基于这样的理解，我们提出了尊重生命的三重理解：首先，是认识生命研究生命，探寻和发现生命成长中的秘密、信息和规律；其次，尊重生命的自然样态，积极寻找适合学生的最有价值的教育；最后，是尊重教师的生命奉献，以教师的发展作为学校发展和学生发展的基础。

那么，教育如何来“尊重生命”呢？

尊重生命成长的规律。人的一生可以分成很多个阶段，幼年、童年、少年、青年、中年、老年，每一个阶段有每一个阶段的特征。而作为儿童阶段，人处在生命成长的快速发展期。作为教育者，我们更要对这一阶段的他们做到谨慎、细致。儿童的每一个发展阶段都有其自身的规律，对儿童不同阶段的过渡期，教育必须将他们的智力、情感、能力、心理等的特点与发展状况结合起来。每一个阶段的生命特征，都要让他们得到充足的发展，如果不能得到充足的发展，那么儿童身上那些专属于儿童的内在品质就永远也不可能回来了。儿童生活成年化，儿童品质成年化，这些都将对儿童的整个人生成长带来不可弥补的伤害。为此，福禄培尔特别强调：“幼儿、少年，除了在某一发展阶段上完全地实现各该阶段提出的要求，不应该有另外的奋斗目标。”就像大自然的果树一样，它们有发芽期、长叶期、含苞期、开花期、结果期、成熟期，每一个阶段只有充分地生长了，才能推动和引起每一个后续阶段充分和完满的发展。如果我们在它们自身固有的发展阶段提出另外的奋斗目标，其结出来的果实要么充满杂质，要么变形，要么青涩，要么过早地枯萎，进而消失。自然生命是如此，人的生命也是如此。人的生命和自然生命的成长并无二致。尊重生命，于灵动教育而言，首先便是尊重生命成长的规律。

尊重生命生而平等的神圣。承认学生与学生之间程度的差异、克服朴素的遗传决定论、对人人平等观念作价值性追问是教育者确立生命平等理念之必需。中国式教育是不折不扣的标签教育，通过学生成绩的高低、对知识掌握的程度、在学校和课堂遵守纪律的表现来给学生下判断，以成人的标准人为地将学生分成三六九等。一个班的学生，肯定会有第一名，也有最后一名，这是现实；但这并不能改变每一个生命都是唯一的、不可复制的、不可替代的事实。因此，尊重生命，就应该在教与学的相处上要平等互动，在师与生的对话中要平等交流，在问题的处理上要平等协商，在学习的机会上要平等提供。