第25章 优于过去的自己 11（第1页）

第25章优于过去的自己（11）

Fputsyouintrol。Hhitis，thealternativeisfarworse。Thephrase&quiveusoursins，thoughwerefusetivethosewhosinagainstus"doesheBible。Andthere'sareasonforthat。

宽恕不仅在婚姻中需要，在与子女、朋友、同事、邻居，甚至陌生人的相处中也同样需要。事实上，缺少宽恕，人际关系就无法持续。宽恕他人不是可有可无的善举，而是维系良性人际关系、促进身心健康的必要因素。

有些人认为，自己屡屡受创，对伤害自己的人很难宽恕。然而，正是这些受伤至深的人，更急需宽恕。这看起来似乎有些矛盾，但其实很简单，就像癌症能夺去人的生命一样，仇恨也会给人以致命的打击。如果不尽快根除，它就会滋生蔓延，最终使那些执迷于仇恨的人命丧黄泉。

如果满怀仇恨，心中的伤口就会逐渐溃烂，无法愈合。中国有句谚语说得好，“复仇者终会自掘坟墓”。

对于有些人来说，因为不知如何原谅他人，迈出第一步似乎举步维艰。那么，首要的任务是必须承认宽恕之举并非易事。事实上，对于大多数人来说，这是极为艰难的事。

受了伤，还要原谅他人，这似乎很不公平。但这是施以宽恕的关键所在。

人们可能会随口说“我原谅你，就让它过去吧”，但说着容易做起来难。一方面，这显然是不可能的。另一方面，这不是真正意义上的谅解。生活中，久久不能释怀的就是最需谅解的事。人们不应该回避，而要牢记，并有意识地不把错误归咎于当事人，然后继续自己的生活。

因而，宽恕之举最初看似简单，后来却甚为艰难。无论在相见、攀谈，或是回忆中，都需要压抑情绪。真正的宽恕是持续的情绪斗争，而不是一次性的举动。

时间越长，就越难以原谅别人。其实，时间并不能抚平伤痛，只会增加仇恨，使你愤懑满怀。如果伺机报复，就永远无法宽恕他人。

在宽恕他人之前，我们首先要扪心自问：有多少人没有受过伤害呢？

数年前，我和妻子科妮莉亚买了一套价格实惠的家具，扁平型、松木镶面的。起初的几个月里，我们都觉得它美观、实用，又招人喜欢，认为它是最合适的家居用品。但日子久了，边脚地方松木镶面的皮开始脱落，不再美观了，但还能用。事实上，不管我们喜欢与否，那漂亮的镶面下只是刨花板。因此，在对他人做出评判前，首先应在镜子里审视一下自己，发觉自身的缺陷，就能原谅别人的过错，也就能体会施以宽恕所带来的满足感。

选择真理还是快乐？宽恕他人能获得意外惊喜。坚信自己是对的，如此一来，就难有宽恕之心。试着扪心自问吧：选择真理还是快乐？

施以宽恕，第一步恐怕是最难的——特别是许久不再和伤害者讲话。但千万别忘了，他们或许很希望与你交谈，甚至会深受感动，这些或许是他们想做而未做的事。切记：这样做既利己又利人。即使他们没有表现出你预期的反应，也不要过于懊丧。

当然，有些人并没有意识到自己所犯之错，对这些事也没有放在心上。假如告诉他们你宽恕了他，那只会让双方倍感失望。即使不说出原谅之意，也并不意味着不会原谅。其实，这才是宽恕之真正要义：让恼怒不再萦绕心头，让伤害远离自己，以一颗平和的心面对曾经，继续好好生活。

心中淤积的仇恨越多，就越苦恼。除非学会“忘记的艺术”，否则将永远伤痕累累。不仅伤害的人会如此，自己情感上也会有莫大的负重。

宽恕他人让自己更加理性。当然，这个过程是艰难的，但“绝不原谅”所付出的代价却极为巨大。“请宽恕我们吧——我们曾拒绝宽恕那些伤害过我们的人。”这句话虽未被写入圣经，却是很有道理的。

你怕死吗

OntheFearofDeath

威廉·哈兹里特>

&hebestcureforthefearofdeathistoreflectthatlifehasabeginningaswellasaherewasatimeerenot：thisgivesmehenshouldittroubleusthatatimewillewhenweshallceasetobe？Ihavenowishtohavebeenaliveahundredyearsago，orinthereignofQueenAnne。WhyshretandlayitsomuchtoheartthatIshallnotbealiveahundredyearshehereign1ofIottellwhom？

Todieisonlytobeaswewerebornoonefeelsanyremret，nanplatingthislastidea。Itisratherareliefanddisburtheniseemstohavebeenaholidaytimewithusthecalledtoappearupoageoflife，towearrobesortatters，tolaughorcry，behootedorapplauded3；erduallthiswhile，snugoutofharm'sway；aourthousaurieswithoutwantingtobe；atpeadfreefromalongnonage，inasleepdeeperahatofinfancy，edia。Ahatwedreadis，afterashortfretful，feverish4being，aftervainhopes，aosinktain，aroubleddreamoflife！

或许，死亡恐惧症的最好疗法是对生命开端与终结的思索。对此，人们曾毫无认知，因而也未予以关注，于是时而受到这样的问题困扰——为何人的生命会到尽头？我并不希望生活在一百年前，或是安妮女王时代；那为何要为不能长命百岁而烦恼呢？

死亡如同出生。没有人会因思索这一永恒的主题而倍感懊恼、悔恨或质疑。反之，这样的思索是一种心灵的慰藉，头脑的放松，仿佛度假一般——不会因生活而烦忧，挣扎于窘境，悲喜交织，也不会被他人贬赞；我们会逃避许久，远离伤害，裹于最轻柔细密的沙尘之中沉睡千百个世纪而不愿醒来，并希望一直处于孩童时期的安逸无忧，睡得更为深沉平静。然而，人们最怕的是，瞬间躁动后的狂热，在无望和无意义的畏惧后又沉浸于长眠状态，而忘记了苦苦追寻的梦想！

直觉的孩子

&oYourInnerVoice

佚名Anonymous

Verymuch，eversinceyhtintothisworld。Whenyou'topenyourmouthtillthefirsttlah，ihehwhiterpretedahings。

Ihevoicemouthofthesubind。Thesub-indisalwaysagasasedaryreflecthtsahebody。Itjustifiesandratioisrightandhenwegoagainstwhattheinnervoicesayswegetaguilty1sdarebotheredbyitthroughoutourlives。