第七十章鲸鱼下（第1页）

为什么泥轰人吃鲸鱼就是野蛮的呢？那还不是因为西方人不吃鲸鱼吗？面对这一番话，杰夫·蓝森当即表示，鲸鱼是很聪明的动物，跟牛羊不一样。于是山冈士郎挥出了致命的一刀，你这种想法就是种族偏见的表现。因为聪明就不能杀，不聪明就可以杀，在你们做出这种决定时，不正是双标与偏见吗？杰夫·蓝森再次反驳，你们鸡牛羊什么的都吃，再评判它们的味道，你们这样做不就是犯罪吗？山冈士郎祭出了鸡汤，你说的没错，我们都是罪孽深重的人，无论什么生物，还是田边的一棵杂草，为了活下去可谓是拼尽全力，这种希望活下去的想法，植物动物都一样。人是不吃那种有生命的东西，就一天也活不下去的存在。就算那些素食主义者，也并不是无罪的。明明杀牛可以，为什么杀鲸鱼就不行呢？两者都是有罪，要是不杀那些有生命的就活不下去，这就是人一生下来就背负的罪孽。这就是人类的本质，而背负这一切的人类，是最可悲的生物。而无视人类本质的这种禁止捕鲸论，只不过是那种伪善者的妄言罢了。其他被吃的生物？？？？？吃了我们，各种料理我们的人类，反而是最可悲的生物？？？？这真是非常泥轰式的逻辑。而后被打动了的杰夫·蓝森无力地打出了最后一张牌，鸡鸭可以养殖，但是鲸鱼不可以养殖，鲸鱼的数量在逐渐减少啊！要是捕鲸再继续的话，鲸鱼就灭绝了啊！山冈士郎严肃地打出了炸弹，其实鲸鱼的数量没有减少，倒不如说是增加了。山冈士郎引用数据，说座头鲸和蓝鲸的数量急剧减少，所以从1960年开始就全面禁止捕捞了。长须鲸和鳁鲸在1970年就禁止捕捞了。而泥轰最近开始捕捞的鲸鱼是南冰洋的小须鲸，但小须鲸的数量也是增长的。国际捕鲸委员会iwc每年都会对鲸鱼做资源调查，1978年调查数量为11万头，1987年则为69万头。山冈士郎最终得出结论，反对捕鲸的鲸鱼十字会在说谎，他们是专职的煽动者，是职业的。这些职业煽动者的活动使得iwc的活动受到干扰，iwc的组织中在1982年的加盟国有39个，但是捕鲸国只有9个。1986年，该组织投票通过了《全球禁捕鲸鱼公约》，就此彻底停止了商业捕鲸行为，包括泥轰。当然了，泥轰内部对这个公约是很有意见的，凭什么参与投票的国家中仅有9个是捕鲸的，而其他不捕鲸国家却能投票决定呢？于是杰夫·蓝森便去找鲸鱼十字会的人，接着，肉戏来了。一个反对捕鲸的白左去找反对捕鲸的环保组织，结果却发现组织里的人生活奢侈，灯红酒绿。环保组织的成员笑嘻嘻地跟杰夫·蓝森说，鲸鱼的灭不灭绝他们根本不在乎，他们在乎的是为组织筹集资金。而保护动物是最适合作为筹备资金的招牌，而且反捕鲸运动同时能给泥轰造成打击，给泥轰人扣上野蛮的帽子，然后欧美就能从中获利，环保组织就能获得更多的资金了。环保组织就是要以此为借口，让鹰酱对泥轰进行经济制裁。以上是一个泥轰漫画家心目中，八九十年代世界环保组织对于泥轰的迫害。正确与否先不论，但是鹰酱这个套路确实让人很熟悉。no，no，no。泥轰披着科学研究的外衣，继续捕鲸。为了将科学研究的戏演到位，还将所有的捕鲸船都印上了英文的“科研”字样。为什么是英文，而不是日文，这里面的原因大家都知道。泥轰表示，我捕鲸是为了研究人工养殖。至于为什么鲸鱼死了还能研究养殖，那是另一件事了。从禁捕令公布以来，全球共有头鲸鱼被杀，其中头是泥轰杀了，这还能叫科学研究，那也是离谱。主角一行人找到了泥轰的副首相角丸，‘大义凛然’地说如果停止了科考捕鲸，那么会对泥轰的商业捕鲸造成影响。我们要拒绝外国的不合理要求，这关乎到泥轰的尊严。这其中有多少作者的意志就不知道了。作者在其中表示可悲的事泥轰人连反抗的意思都没有，泥轰人连守护自己国家文化的尊严和意志都丢掉了。这多少了反映了泡沫经济时代，泥轰人对于自己不正常国家悲哀命运的无力。在《美味大挑战》中，这个故事的结局是主角众人靠着泥轰热血漫画的标准套路——主角父亲海原雄山的力量，说服了泥轰副首相，大义凛然地拒绝了环保组织的‘不合理’要求。主角山冈士郎还说，其实鹰酱才是造成鲸鱼灭绝的凶手。泥轰捕捉的小须鲸有上百万头，一年泥轰捕两百多头，而鹰酱却是捕捉只有几千头的露脊鲸。接着白左杰夫·蓝森又发声了，明明鹰酱自己在捕鲸，却说泥轰人野蛮。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！真可谓是作者的最佳工具人，用鹰酱人去反对鹰酱，用魔法对付魔法。末尾，副首相还说让山冈士郎等人要在国民中更加地宣传捕鲸，旁边的白左男杰夫·蓝森还满脸笑容地赞成。结尾彩蛋是拒绝捕鲸的白左杰夫·蓝森成了：（）胜利的美食

胜利美食坊简介和历史背景介绍所有内容均来自互联网，126文学网只为原作者三月与酒吧的小说进行宣传。欢迎各位书友支持三月与酒吧并收藏胜利美食坊简介和历史背景介绍最新章节。

第七十章 鲸鱼下（第1页）

第七十章鲸鱼下（第1页）