发疯中人性的底色是动物性（第1页）

异国啊，随便打开一个app，你如果谈爱，人人唾之以鼻，你如果谈钱，人人追求之至。我不明白这样的国家还非得要过情人节干嘛？！可能这个差异源于西方已经脱离温饱层次，开始追求精神需要，而异国绝大部分人都在温饱线挣扎吧！我感觉还是没有经受过启蒙运动的问题。异国的思想还是古代的思想，没有进入现代。但我觉得西方的底层也是有爱情的，像欧亨利的小说麦琪的礼物，有一种在这冰冷的人世间相互取暖的感觉。当然，这可能也是文学家们的臆想吧。但是爱城受西方影响较大，还是追求爱情大于物质的。因为爱城男如果离婚的话真的是要损失好大一笔钱，爱城的法律和西方比较接近，都是维护弱势方的利益。所以西方不想结婚的都是男的。就西方那法律，男的想结婚了都是遇到真爱了！全世界维护强势方利益估计只有异国变态的婚姻法了，而且属于越改越离谱，就差把“维护大老爷们的利益”写在脸上了。跟爱城一对比，感觉还是思想没解放，没有进入现代的原因。我好像想明白异国为啥推崇情人节，但是反对爱情了，因为情人节可以赚钱啊，推崇情人节的背后其实仍然是推崇金钱，这样逻辑就清晰了。我觉得特别佩服得一点是某国的主流思想真的是脱离政治立场，无脑支持弱者。弱者应该被保护这一点可以说是贯彻于某国的各个法律的。恃强凌弱是动物的本性而保护弱者其实是逆天性而为的。可是这个逆天性的行为可能也是人想要区别于动物的一点。人类很努力地再做个人。其实继承传统在异国搞一夫一妻多妾制也是可以的，毕竟这是符合人的天性的。可是他们偏偏选了一夫一妻制。我觉得那一批人真的是先进的有志青年。他们真的在努力地改变他们的国家。以前其实我不懂异国的新思想运动。觉得全面否定太恐怖了，可是当新思想逐渐回去，传统思想又再次想要占据主流的时候我明白了。糟粕和精华是一体的。传统思想有精华，但是糟粕绝对是大于精华的。你要接受它的精华也务必接受它的糟粕。我也挺有毛病的，在新思想盛行的时候推崇传统思想，在传统思想盛行的时候又推崇新思想。其实新思想运动的果实到今天已经快消失殆尽了吧。我突然明白了他们推崇传统文化的用意。他们想要用的就是糟粕的那一部分，因为那一部分是好用的，对于治理能力低下的人来说，确实好用。原来思想这东西不仅可以前进，还可以退步。这也说明了新思想运动并不彻底，或者说传统文化在异国根基太过于深厚了。新思想才有几年，传统思想统治了几年。关于人性，我觉得人性的底色是动物性。其实从人类史来看它就是从动物进化过来。人类特别厉害的一点是它本身很弱小，但是它可以打败比它强大的东西。它变得强大，成为食物链顶端是因为工具的产生。我觉得人性没有本恶或者本善，只是它的出发点在于生物本能。而这种生物本能是几千年进化而来的。也就是这个特质更容易繁衍下来。比如嗜财如命，比如出轨成性。这些特点其实是他们打破其他同类得以生存下来的要素。但是这种要素怎么说呢，它是残酷的。也就是动物界本就是残酷的。我不知道那些美好的品质是如何产生的。当然那些美好的品质可以成为一种工具，一种控制别人的工具。这就是为什么会出现劣币驱逐良币。也就是说善良的这种利他属性能骗一个是一个。那些参透自然本质的人才能稳坐高台。又或者说，人类是迫切的，它迫切地改掉它认为这些不好的特点，然后塑造一个完美的想象中的好的跟自己对立的自我。那些所有宣扬的好的方面其实都是利他的，但是适应这个世界的其实是利己的。又或者说这个己是巨大的，是大于自己一个人。人类是群居动物，因为弱小所以：（）我的生病日志之死神救救我

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发疯中 人性的底色是动物性（第1页）

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