第39章 金鳞岂是池中物（第3页）
同样观察天山派诸人情况的王明思说了一句让王嗣璁摸不着头脑的话：“什么时候天山派和药王谷掺和在一起了？”
“五叔，不是天山派嘛，怎么又冒出个药王谷来？嗯，我好像在哪里听过药王谷，对，是娘跟我讲的，是江湖上很有名的医馆。”王嗣璁对着王明思说道。
“看到戴面纱那女的衣服后面的绣着的挂在竹竿上的葫芦图案嘛？那就是药王谷的标志。”王明思指着八女中唯一的特立独行之辈解释道。
这时候王嗣璁才看清楚面纱女将背着的竹筐放下后，素衣的后背上就露出了一个用金丝绣着的挂在竹竿上的葫芦的图案。
西医的标志是蛇杖，是红十字，那中医的标志该是什么呢？
王嗣璁上辈子所生活的世界没有一个定论，《只狼》这款游戏里面的恢复道具葫芦给王嗣璁留下了深刻的印象，女子衣服背后绣着的葫芦图案就很合乎中医的特色，悬壶济世，悬葫济世。
王嗣璁今生对江湖的了解主要来自于便宜母亲的大嘴巴，对于江湖上的一些着名门派她可谓是如数家珍，毕竟在被宗门安排到定国公府当刀女时她就是个江湖人，只是随着时间的推移，她对于江湖门派的态度是越来越瞧不起，天天对王嗣璁说大郎以后千万不能找江湖女儿成亲呀，怎么都要找个五品京官的女儿。
上辈子王嗣璁也是这样，天天跟儿子女儿讲你们不能像你爹一样，要做个好人，医生、律师、公务员之类职业就很好，千万不能找你爹这种类型的烂仔当人生的另一半。
是的，王嗣璁只是坏而不是蠢，没有哪个贪官会让鼓励自己的儿子当贪官，黄毛去NTR别人很爽，但黄毛会愿意自己的女儿被别人NTR嘛？
一想到便宜母亲郜慧彤，王嗣璁就想笑，七年来的相处让他非常明白便宜母亲是个什么样的人，俗人，大俗人一个，自己是江湖女儿，飞出了草窝成了王家公子的贵妾后就不让儿子和江湖女儿发生什么关系，典型的上了车就将门给焊死，然后就一心想着如何混进京师贵妾的小圈子，却因为是从乡下来的被圈子里面的成员排斥，但依旧腆着脸往里面冲，王嗣璁知道的京师里面的各种八卦多是便宜母亲郜慧彤从小圈子里面打听来的。
京师永安有三大不靠谱：武库司的刀枪、太医院的药方和钦天监的观星，很简单，两夏的事务官多是世袭的，武库司里面打造兵甲的工匠都是父传子，子传孙，太医院和钦天监也是如此，老子是太医儿子也是太医，孙子还是太医，因为没有竞争就导致业务能力退化极其严重，武库司打造出来的武器就是个笑话，一把直剑能打成弯刀，钦天监里面不少人连最基础的星星都认不全，甚至出现了钦天监的头头监正的儿子将岁星（木星）当成荧惑（火星）的闹剧，农业时代又没有光污染，火星那在夜空中红彤彤的光晕傻子都能看出来呀。
太医院就会开一种方子，冰糖炖梨，吃不死人还有营养，所以呀京师里面的贵人有病都不去太医院，都是自找门路，给转生之初的王嗣璁看“风寒”的那位医者就是出身药王谷，至少能拿出煮柳树皮这种偏方来给王嗣璁止痛。
药王谷之所以在江湖上名头很响亮，无他，唯手熟尔，药王谷抱着医者父母心的态度不会拒绝任何病患，管你是黑道巨擘还是白道大豪，前提是得有钱，处理的金创多了经验也就丰富了，就像王嗣璁上辈子的三儿子医学院本硕五年毕业后去花旗国学习枪伤的外科处理，为什么要去花旗国？
因为花旗国是枪战服，枪伤非常多，国内则是刀战服，刀伤处理的经验丰富。
只是药王谷是江湖俗称，济慈馆才是真正的名字，济慈馆最初的馆址是在一处山谷中，初代馆主开得方子大部分都能做到药到病除，江湖人就送上了药王的诨号，此地传着传着就成了药王谷，真正的名字也就被人忽略了。
不为良相便为良医，这是读书人的理念之一，看医书开药方总得识字不是，所以济慈馆的高层都是文化人，既然是文化人就明白什么什么王的江湖诨号非常惹朝廷的忌讳，对外一直都是打着济慈馆的招牌，从来不说自己是什么药王谷。
问题来了，一个在炎黄内地开医馆的组织究竟是受何人指派，跑到西蛮腹地来偷草药了呢？
王明思让掌柜子上山摇人的目的就是为了解开心底的疑惑！
夏纪六百一十年六月初十，骑在马背上的王嗣璁看着草地上躺着的十二具男女兼有的尸体，又瞧瞧了不远处被两把弯刀架在脖子上，素衣后背用金丝绣着药葫芦的瑟瑟发抖的女子，只能再一次感慨人命在封建时代的廉价，从今年二月初二到今天，王嗣璁至少见识了五百条人命的消逝，最可怕的一次当属商队刀客的清乡，杀了三百多人，人头都堆成了小山。
五十名从小在马背上长大的土喇精锐骑兵，这还没有算上王明思和墨眉这两位淫门隐宗的绝世高手，在熟悉的草原大漠对上十三名骑术不甚精湛的炎黄武者，结局自是不用说，但也付出了两死五伤的代价，所幸伤者身上的金创不是很严重，创口撒上王明思给的药粉后血不一会就不再冒血了。
土喇族的萨满可不是通过单纯的跳大神就能笼络人心的，萨满还向牧民们提供一定的医疗服务，在人类的幼年时期，巫医是不分家的，萨满祭祀们如果不知道怎么治病，就会向牧民说煮一锅子羊肉汤让病人服下，这个药方和夏朝太医院开的冰糖梨汁有异曲同工之妙，在生产力匮乏的封建时代，补充营养是比治病更有效的恢复手段。
世界上只有一种病，那就是穷病！
纵马走到五叔王明思边上，就听他在用炎黄语喝问这场不公平决斗的战败方唯一的幸存者，无非就是你是谁，你来此地的目的是什么，你是怎么和天山派勾结上的。
现在，王嗣璁有机会一睹昨日这位戴着防砂面纱女子的真容了，别说，真的不错，让王嗣璁又生出惊艳感出来，水灵灵的一双大眼睛，瓜子般的精致脸庞，身段苗条美好，娇躯散发着淡淡的幽香，清秀无伦，诱人之极，乌黑的秀发衬托得她嫩滑的肌肤更加雪白，年岁应该在二十上下，竟是和昨日看到的天山派中最美者不相上下。
唯一的问题就是女子如今陷入巨大的恐慌之中，浑身战栗，就像是掉进猎人陷阱中的小鹿，在人类最深沉的恐惧死亡前面，竟是说不出一句话来，要不是边上的两名土喇刀手拽着她的腰带，可能就一屁股瘫软在地上了。
王嗣璁唯一知道的就是这名女子不仅是这支偷药小分队的核心应该还是药王谷的重要人物，偷药小分队在土喇骑兵势大后就果断大呼“小姐你先走，我们来殿后的”话语让她背着药框先行离去，而在此之前他们看到涌上来的土喇骑兵竟妄图以“我们可是药王谷的”这句话来喝退对方。
只能说这群人在炎黄内地横惯了，确实，不管是炎黄内地的黑道白道，都不敢过分得罪药王谷，因为没人敢保证自己永远不生病不受伤，最容易接触到上流社会阶层的职业就是医生、教师和律贼，济慈馆因为医术高超跟官面上的人有着良好的关系，因此和药王谷保持良好的关系就是炎黄黑白两道的最优解，药王谷也秉承不介入黑白两道纠纷的原则，谁有病谁受伤都来者不拒，同时尽可能的保证病患在本家医馆中的安全。
也是知道对方被吓着失语问不出个所以然来，王明思就跳下了马鞍，用弯刀挑开了女子随身携带的药框，通天巫的知识让他辨认出了里面的几味药材确实都是博格达峰上的特产，可问题来了，这些都是能用钱买到的，根本没有必要上山去偷呀。
女子现在不开口不代表以后不开口，王明思就让手下将抖得跟鹌鹑一样的女子捆好放在马背上，他要带回博格达峰好好审讯，不过在此之前还要对战场进行一番处理，死人有时候也是能开口说话的。
封建时代的生产力很低，任何凝聚了人类劳动的东西都很有价值，尤其是衣服，所谓打扫战场，就是将战殁士兵扒光，王明思还没有下令就看到土喇骑兵已经将十二具男女尸体剥光了，摇了摇头，王明思就让手下们将纸张什么的东西拿出来给他，这就是所谓的“死人有时候也是能开口说话”，其它财物让手下们自己留着，引得一干土喇骑士高呼通天巫大人万岁。
驱马走到王嗣璁身前，王明思鼻孔喷了两下气，用着千里传音之术对大侄子道：“看你那个眼神，好像没见过女人似得，给你得了，回到山上后你就用宗里的东西招呼她，不怕她不招！”
王明思语气之中充满的恨铁不成钢的味道丝毫没有让王嗣璁感到什么不快，反而因为要得了一名绝色女奴而欢欣鼓舞。
这是叔侄二人之间的默契，王明思现在还不想让别人知道王嗣璁是他的侄子，不方便的时候就用原文中出现的千里传音之术跟他单方面的通话，该功法需要极为深厚的能力才能施展开来。
王明思认为通天巫侄子的身份会给现在羽翼尚未丰满的王嗣璁带来不必要的麻烦，嫉妒是人类最可怕的情绪之一，他又不能一天全部守在王嗣璁身边，等他十五六岁，功法有成时再公开就好了，至少那个时候王嗣璁已经有了初步自保的武功。