110120（第18页）

他是阿昭苏，是不死民。

第118章丹经卷仙人食金饮珠，寿与天地相保

膝伤实在太疼了，周雅人踉跄着往前栽去，被连钊眼疾手快地架住：“听风知……”

周雅人只觉心肺在灼烧，下意识喊出了口：“白冤。”

几名少年陡地一愣，因为这里没有白冤，白冤已经自昨夜被秋决刀屠戮，只余听风知手中这把伞。

周雅人问：“这是不死民的骨灰吗？”

如果所谓的不死民化成灰烬，是不是就再也无法复生？

又是谁将其烧成灰烬？

白冤打从与周雅人重逢，便知道他是个刨根问底的。

这一路发生的种种，或多或少都与前尘纠葛，而周雅人紧抓着那些蛛丝马迹追根溯源，实在让人疲于应对。

换作平常她大可以闭口不言，谁也别想撬开她的嘴，但是当下的情况棘手又特殊，受外在言行或环境的影响会触及到某些记忆，而周雅人又与报死伞建立了共感。

当周雅人通过共感传导出那句“是谁将其烧成灰烬”的时候，很多事情便再也瞒不住了。

报死伞封尘已久的记忆像画轴一样铺展开，白冤犹记得，她曾企图告诉贺砚一切关于阿昭苏的真相。

她告诉贺砚，他就是阿昭苏，他是在函谷关旁的坟冢里复生的不死民。

这种话听上去就如天方夜谭，贺砚自然是不肯信的，正常人谁都不可能相信。

直到她将执行死刑的贺砚从法场上提走，白冤用报死伞与贺砚建立了共感，如同今时今日和周雅人建立起共感一样。

那时候的白冤以为，为每一个冤死之人白冤就是自己要去践行的使命，是自己存于天地的唯一意义。她身负天命司刑，游走生死之界，是人间正道。

而今想来真是讽刺又可笑。

白冤笑不出来，很长一段时间她都在质疑，或许是自己当初干预人间司法，打破天道法则，扰乱本该应劫之人的命途，坏了因果，才会将贺砚推向深渊。

如果不是她当初劫法场，告诉贺砚有关阿昭苏的一切，贺砚可能不至于一步步走向万劫不复。

她应该安安分分地应冤死者的冥讼，其他一律袖手旁观，才是遵守天地人之法则。

因为这世间“人鬼”不分，清冤难辨，因此天地赋予她受冥讼召唤之能，可她没有眼睁睁看着贺砚被处决……

这些事情她做都做了，根本没有重来和如果，对错与否自有天惩，她承担一切后果，绝不退缩。

原来回顾之初，她也曾意气用事，为世间生死动容过，远远没有今时今日的麻木不仁。

恻隐之心这种东西，可能也是与生俱来的。

她以为她在帮贺砚，也在帮阿昭苏，更在帮不死民，然后寻着好不容易发现的线索和踪迹寻到中条山。

那是一座位于中条山脉上的高耸峰峦，巍峨及天，上头植被茂密苍翠，青松万顷，雾漫云翻。

每当山风拂过，万顷松涛阵阵，激起层层涟漪。

贺砚第一次来到这里其实是和白冤同行的。

周雅人忍不住询问：“来做什么？”

这次白冤没再隐瞒：“来找不死民。”

类似这样的深山老林最适合修行之人隐居，当然少不了一些宫观寺庙在此修建，有的香火鼎盛，能够延续百年千年，有的残败没落，便成了无人问津的荒庙破观。至于为什么废弃，后世很难说出个子丑寅卯来，可能道士下山，僧尼还俗，抑或者有了更好的归处。

而那座峰峦中却别有洞天……

与此同时，在佛塔内又摸又看的于和气因为好奇，无意中触动了隐藏在壁雕荼毗图上的机关。

且听厚重的石壁突然震动，所有人齐齐转过头，就见释迦牟尼涅槃像身后的石门缓缓打开。

少年人都惊了。

周雅人也听闻动静转过头，他被分散了一丝注意力，却能透过报死伞看见白冤同贺砚踏进一处洞穴内。

周雅人也在几名少年的搀扶下迈进去。

洞穴封闭太久太久，有股陈旧难闻的异味，似乎还夹杂着硫磺硝烟的气味，兴许数百上千年无人涉足，里头黑漆漆一片。

少年几人从怀中掏出火折子，纷纷吹燃。

竟不还免费全文阅读所有内容均来自互联网，126文学网只为原作者不若的马甲的小说进行宣传。欢迎各位书友支持不若的马甲并收藏竟不还免费全文阅读最新章节。