第229章游医郑注的逆天之旅3操权弄势搅乱一池浑水（第1页）

文宗李昂是个颇想有番作为的帝王，平时很勤政也很节俭，有梦想也有追求。而在当时，拦在他前面的最大障碍，非宦官莫属。文宗的爷爷宪宗、哥哥敬宗都是宦官所害，文宗本人也由宦官拥立。这些宦官与朝中大巨内外勾连，骄横不可一世。就连当初害死宪宗、敬宗两位天子的宦官，如王守澄、陈弘志之流，依旧过得潇洒快活，令文宗意愤难平。太和四年（830年）七月，文宗对翰林学士宋申锡提及此事，宋申锡劝他设计缓图，逐步削弱宦官势力。文宗觉得宋申锡持重谨慎且忠心耿耿，是个可以倚靠的力量，遂将其提任为尚书右丞。不久，又让宋申锡以宰相身份参预国政，令其谋划诛除阉党一事。经过一段考察，宋申锡向文宗引荐了自己信任的官员、吏部侍郎王璠出任京兆尹，由其实施抓捕行动。不料宋申锡识人不准，王璠早就有意归附王守澄，便将此事故意泄露给了王守澄。郑注正与王守澄厮混一处，出于利益考量，与其共同暗中设防。文宗的弟弟漳王李凑贤良开明，在朝中颇有人望。郑注让神策军都虞候豆卢着，诬告宋申锡谋立漳王为帝。王守澄也去面见文宗，奏报宋申锡欲图不轨。缺少主见的文宗竟然信以为真，以为宋申锡背叛自己，不禁勃然大怒。王守澄当即就要派出两百飞龙卫屠灭宋申锡全家，飞龙使马存亮担心引发京城动荡，坚决反对，力劝王守承召集其他宰相商议后再定。马存亮是宦官中为数不多的好人，秉性纯良很得人心，加之手握兵权，王守澄奈何他不得，只好悻悻作罢。当天，文宗遣使通知众宰相到中书省东门。尚不知情的宋申锡按时前来，使者冷冷的说：“所召之人没有宋公。”宋申锡自感不妙，惶恐看向延英殿，用笏板挡住脸踉跄退了下去。宰相们进入大殿，文宗一脸严肃的将豆卢着、王守澄所上奏疏出示给他们，大家惊愕的相互对望，没人再敢说话。文宗遂令王守澄收捕漳王与宋申锡的亲信晏敬则、王师文。晏敬则屈打成招，被迫承认宋申锡结交漳王属实。文宗准备处死宋申锡，左常侍崔玄亮叩头力谏，流泪劝道：“杀个匹夫尚且需要慎重，何况当朝宰相！”牛僧孺说：“身为臣子，官至宰相已是人生顶点。如果所告属实，那宋申锡是在图什么呢！以他的为人，不至于做出这样的事，恳请陛下交付法司重审！”郑注担心发觉他们的诬告行为，也劝王守澄不要把事情搞大。最终，宋申锡被贬为开州司马，凄凉死于贬所。漳王李凑也无辜中枪，贬为巢县公。郑注在此次事件中，完全站到了王守澄这边。但这并不意味着他倾向于阉党，他的立场只为利益服务，为了利益随时都可改变立场！郑注虽然靠着王守澄引荐，以及精湛医术得到文宗宠遇，然因没有参知国政的身份，文宗不可能与他谈论机密要务。这个时候，另外一个重要人物——李训——出场了！李训，原名李仲言，前任宰相李逢吉的之侄。甘肃武威人，科举入仕。李逢吉在任期间，他没少祸害他人，是李逢吉当年的“八关、十六子”之一。宝历元年（825年），他在李逢吉授意下，参与构陷宰相李程未遂，坐罪流放象州（广西来宾）。直到太和八年（834）遇到大赦，才返回洛阳。恰好李逢吉正担任洛阳留守，叔侄俩闲聊时谈及郑注，李训说他认得郑注，李逢吉想重返相位，让李训携重金到长安请托。李训是个善托门路的人，没几天便与郑注打得火热。郑注将他引荐给王守澄，王守澄又推荐给了文宗，称李训善讲《易经》。文宗性喜读书，便召李训入宫。李训出自豪门见过世面，生得高大帅气又能出口成章。文宗见后大喜，认定他是可堪重用的奇才，准备将他召入翰林。时任宰相李德裕与李逢吉本就矛盾很深，不愿让李逢吉的侄子进入中枢，劝文宗说：“陛下应当听说过李训此人吧，当年他诬告宰相，是个妥妥的奸佞，这样的人品不宜放到身边。”文宗不以为然的说：“难道还不允许人家改过了！”李德裕答：“臣听说只有颜回才能不犯同样错误！圣人有过，是因思虑不周所致。至于李训，本质上就是恶人。里面已经烂透了，如何能改！”文宗道：“他是李逢吉所荐，朕不想失信于人。”李德裕不客气的说：“逢吉身为宰相，竟推荐奸邪祸害朝廷，与罪人何异！”文宗见他态度强硬，改口说：“那就另外授他一个官职，这样总行吧。”李德裕仍不松口，文宗无奈之下，只得看向另一位宰相王涯。王涯原也不愿重用李训，但见文宗用意坚决，又畏惧李训背后势力，于是心领神会的说：“这样可以。”李德裕满脸嫌恶的挥手制止，恰被文宗所见，恼怒的拂袖而去。小主，这个章节后面还有哦，，后面更精彩！最终，在文宗坚持下，给了李训一个四门助教的低微官职（属国子监）。李训由此结束了长达九年的流放犯身份，重返仕途。太和八年（834年）九月，郑注也从昭义军调入朝廷待用。王守澄、李训、郑注三人齐聚长安，开始明里暗里的干预朝政，把本就混浊的朝堂搅扰得乱七八糟！他们都憎恶李德裕的强硬作派，一番运作之下，将李德裕的政敌李宗闵，从梁州（今陕西汉中）征调回朝重任宰相，把李德裕打发到了梁州，接替李宗闵充任山南西道节度使。李宗闵随即投桃报李，继任当天便将李训提拔为翰林侍讲学士，得以参知国政。李德裕当面去找文宗理论，文宗拗不过他，改口让他去做兵部尚书。李宗闵认为诏令既已下达，怎可随意调整。又将李德裕改为镇海节度使，还撤销了他的同平章事待遇。文宗看着两人剑拔弩张的样子，不禁叹息着说出了史上很经典的一句话：“去河北贼易，去朝廷朋党难！”后来，这话被明代哲学家王阳明引用，改为“去山中贼易，去心中贼难。”当年十二月，昭义节度副使郑注荣升太仆卿，正式成为国家部委主官。诏令一经下达，立即引发朝臣不满。郑注很聪明的玩了招欲擒故纵的戏码，以能力不足为由上表请辞，文宗遣使将任命书给他，他仍坚辞不受。太和九年（835年）三月，郑注联合尚书左丞王璠、户部侍郎李汉，共同诬告李德裕在任浙西观察使期间，与漳王李凑的师傅杜仲阳勾连，欲图不轨。文宗大怒，幸有宰相路隋极力替李德裕辩解，这才得以免死，贬为宾客分司。路隋也受此事牵连，外放为镇海节度使。朝廷再次委任郑注为太仆卿兼御史大夫，郑注潇洒上任，实现了从藩镇大员到部委主官的第三次转变。一个江湖郎中，一个流放犯，自此跻身权贵！两人大权在握、遥相呼应，逐渐取得了文宗信任。为了增大话语权，方便他们弄权干政，郑注通过李宗闵，将受到罚俸处理、准备外放浙西的京兆尹贾餗提升为宰相。在时任三位宰相当中，王涯、贾餗均因郑注得进，李宗闵也与郑注保持着还算不错的关系。自宋申锡获罪贬黜，宦官势力更加猖獗，文宗实在不堪忍受。郑注、李训身为高级官员，在与文宗闲谈中，得知了文宗痛恨宦官的想法，多次用话语试探。文宗见他两人机智多诈，且与宦官头子王守澄亲近，不会引起宦官猜疑，便将想法和盘托出。二人为了捞取更大的政治资本，遂以诛除阉党为己任，日夜商议谋划，专门替文宗定下了“先除阉宦、再复河湟，次收河北、复兴大唐”的战略规划。文宗对他们愈发信任，几乎言听计从。然而，宦官集团经过近百年的发展演进，势力早已渗透到朝野内外，想要一举铲除，哪有那么容易。二人思来想去，竟把算盘打到了对他们有知遇之恩的王守澄身上。所谓擒贼先擒王，如果把权势滔天的王守澄收拾掉，阉党自会元气大伤！任何一个集团都不可能是铁板一块，内部总会存有矛盾分歧，阉党自不例外。右领军将军仇士良，因长期受到王守澄压制而心怀不满。李训、郑注借机向文宗提议，重用仇士良，削弱王守澄。不久，诏令仇士良为神策左军中尉，与担任右军中尉的王守澄共同执掌神策军。之后，又明升暗降，委任王守澄为左、右神策观军容使、兼十二卫统军。彻底架空了王守澄，剥夺了他的兵权。失去兵权的王守澄虽然愤怒，却毫无办法。终在郑注、李训的撺掇下，被文宗一杯毒酒赐死家中，追赠为扬州大都督。王守澄的死固然让朝臣们欢欣鼓舞，但郑注、李训均由王守澄引进，他们这种忘恩负义的行为，也令朝中正直之士所不耻。阉党中与王守澄势力相当的，还有原神策左军中尉韦元素，以及枢密使杨承和、王践言三人。二人又劝文宗将他们调离朝中，分别外放为西川、淮南、河东监军。名义上成了藩镇大员，实际上失去了话语权！李宗闵当初靠着讨好杨承和得以入相，要动杨承和就必须把李宗闵调离相位，以免留有后患。两人遂编造了一个耸人听闻的谣言，在京城各处散布。称文宗让郑注用小孩子的心肝炼制丹药，生生把文宗编排成了服食人心的恶魔。文宗听后大怒，令人彻查。郑注、李训诬称是京兆尹杨虞卿家人所为，文宗将杨虞卿逮捕审讯。杨虞卿是李宗闵一党，李宗闵自然替他说话。文宗盛怒之下迁怒李宗闵，将他贬为明州（浙江宁波）刺史，把杨虞卿贬为虔州（江西赣州）司马。李宗闵离开相位，郑注、李训将他贿赂杨承和的旧事挖出，李宗闵再次贬为处州（浙江丽水）长史，不久又贬为潮州（广东潮州）司户，从宰相沦落为偏远地区掌管户口的小官。李宗闵倒台，杨承和、韦元素、王践言被定性为与宋申锡、李宗闵、李德裕内外勾联、接受贿赂，先后流放岭南赐死，与前宰相元稹关系密切的已故宦官崔潭峻也被剖棺鞭尸。下毒害死宪宗的宦官陈弘志，时任山南东道监军，李训将他骗到青泥驿（今陕西蓝田境内）乱杖打死。在不到一年的时间里，郑注、李训联手逐黜三位宰相，一举剪除五名权阉，声威震动天下！九月二十七日，李训与御史中丞舒元舆一并荣升宰相。舒元舆得以拜相，全靠主政御史台期间，郑、李二人让他骂谁他就骂谁。刑部郎中李孝本则因依附郑注、李训，接任了御史中丞。李训不满一年官居宰辅，在四名宰相中，属他资历最浅，但其他三相全唯他马首是瞻，天下政务完全取决于他。郑注也晋升为工部尚书并入翰林参知国事。朝野上下，无论宦官还是文臣武将，见到两人全要迎拜叩首！李训主政之后，提拔重用的大多是些轻率狂妄之徒。为了博取名望，他把贬黜外地的裴度、令狐楚、郑覃等前朝重臣调回朝中放到高位，此举为他收获了不少人心。但一些有识之士看到他那副张扬作派，断定他必然失败！：（）大唐气象

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