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他似是不在意道：“南怀仁亲口说的，或许是讨好你吧。”
这话她无法拒绝，自从行宫回来，赵昌似是失宠了，南怀仁对她可是几番示好，具体表现就是对格物学院的学生态度很友好。
“或许是为赵昌求情吧。”
关于赵昌，两人都避而不谈，哪怕知道耶稣会不同于其他基督分会，两人的态度还是一致，不允许手下背叛。
赵昌掺和宗教，帮着说好话，就是犯了错。
下面的条约就很普通了，主要是朝廷在政策上给予的支持，皇帝见都能接受，喊人取来了玉玺私印一一盖了章。
宝音笑呵呵收下，自己一份，给了他一份。
皇帝拿着自己那份觉得好笑，“怎么，我要是不答应，你是不是就准备将粮草拖一拖？”
她将自己那份放入匣子里，道：“怎么会？该准备的还是要准备，不过我一个人说了不算，没有足够的利益，也无法劝服那些既得利者。”
她忙转移话题，“对了，你订购的六万棉服已经到了。”
“这么快？”
他面露惊讶，要知道分给三大织造局的四万棉服还没个动静，看样子一两个月完工不了。
“有什么好奇怪的，只是六万棉服，材料足够也就半个月的事，别忘记了上回带你看的新式缝纫机，都在南边服装厂用上了。”
“一早得了信，说到天津港口了，你是派人去取，还是让人送进京？”
他犹豫了一下，“另外四万还没个消息，这六万发给谁都不合适。”
若是从战功来看，发给绿营兵合适，可大清的根基是八旗士兵，可要是发给八旗士兵，怕是有一堆吃空饷的，衣服真发下去，怕是转眼就出现在市场上。
宝音听完后给他出了个主意，“这有什么好为难的，让各军区出一支代表队，就说这六万军装是奖励，来一场史无前例的军队演习，获胜的给予奖赏，有拖欠粮饷当场严肃处置再补足了，一个个念名字还怕有人当众吃空饷？”
“赢了拿衣服和钱，兵油子还是早点回家吃自己。”
“顺便也能检测一下军队战斗力，这胜利的队伍明年你带去战场上。”
皇帝心动了，不久前他才巡视过军营，说实话他并不满意。
这还是提前传话他去视察，若是没有传话，兵营怕是空了一半。
唯一让他满意的就是火器营，火器营真是出乎他的意料，令行禁止，走路都是整齐划一。
这次出征，火器营也被他视作秘密武器。
“你说得也不是没有道理，就定在腊月封笔后，我也能抽出空来。”他踌躇满志道。
第207章
京城内的墨家学院相比格物学院显得低调许多。
外界看来格物学院是研究神神叨叨的东西，比如电、比如炼丹，深入了解鬼神手法再破解加以运用。
电的应用，让不知道多少道家纳头就拜，这可是五雷咒法，道家最神秘的秘法！
要是换到王朝末年，光凭这一手操弄雷电的能力，足够自称雷电法王，引数不尽的百姓追随。
说句难听点的，学会了这一手，跑到其他地方都能装神弄鬼，掀翻朝廷都不带二话的。
可惜格物学院有门槛，学生只收不超过三十的，各隐居山野的道观只能派年轻弟子潜入其中。
才几个月工夫，八月招生来一群道士和尚就分帮拉派，和尚分成几个派，道士也是，让已经升级的老生看了几场热闹。
跟格物学院都快成宗教进修学校不一样，墨家学院就低调很多，可也好不到哪里去。
在外界眼里墨家学院跟工匠画上了等号，历朝历代工匠地位都不高，这开了个培养工匠的学院自然也被视为小道。
什么是正道？随便问一个人都知道是读圣贤书。
若不是这些学院背后都有个扳不倒的靠山，怕是早被儒家讨伐了。
儒家常用手段就是聚众游行抗议，可惜顺治年间被以霹雳手段打击过，这个在前朝用来制约帝王，令帝王也得低头的手段在如今失效了。
鞑子不讲这一套，你敢反抗，当场给你一巴掌，看你还得脸不？
几次下来，江南的大儒灰心了，以不入朝视为抗议。
当然也有另辟蹊径的改走小皇帝路线，多讲讲儒家经义，潜移默化小皇帝。