第97章风暴将临（第1页）

袁华他们在沙丘旁的战场停留了五天，再次收获了大量马匹和死马。沙盗们没有再来，估计他们已经被杀破胆了，可这群强盗还是抢劫了其他的商队。这条路变得很危险，这让所有从阳关的商队居然都跟在袁华他们的后面。原因很简单，因为他们有一千八百人，是所有商队中最大的队伍。袁华他们将装不了的那些盐腌制的马肉，卖给这些小商队，而小商队用各种各样的物资和他们交换，虽然真的很便宜，但至少不会浪费。在知道他们杀了很多沙盗以后，一个商人上来问他们，是否能把武器都卖给他们？这倒是一笔不错的生意，金属做的武器，仿佛永远不缺买家。一大堆刀，枪，弓，盾，卖了七十个金币。皮甲，袁华没有卖，他们还缺少，现在他恨不得给每一个战士配双层皮甲。第六天，商队终于再次启程！沙海，绿洲，蓝天，白云，是这段旅途永远不缺的风景。鲁滨逊的故事讲完了，袁华在思考接下来讲什么？第一个故事，完全是他随意选的，可那是一本开眼看未来的故事，讨论的科学。第二个故事，是关于人与自然的关系，他希望用它来激励凡人。第三个故事，应该讲什么？牵着马行走在绿洲上，脚踏着草地和沙砾，感受这脚底的柔软，一边走，一边思考。他的马匹一直很乖，不叫，不闹，就是有点傻，没有古尔丽的那一匹有灵气。回首，看向商队的后方，居然一眼望不到头，什么时候居然有这么多商队跟着他们一起前行了？好吧！跟着就跟着吧。队伍大一些，也安全一些。他们又多了很多马，可还是没有马可以骑，因为要背肉，这算什么事？这么长一条路，居然要靠双脚丈量大地来完成，这是不是前无古人后无来者？等等，后来有人也是这样走完万里！袁华突然知道自己该说什么，他再次看向所有的族人，他已经决定今夜要讲的内容。在向前，就是若羌，大约还有两百里，还要走四天左右。五月，沙丘留不住热量，夜里的沙漠还是很冷。袁华让所有穿上所有能穿的衣物，点燃路上捡来的枯木，燃起一堆堆的篝火，再一个个看过伤员，他坐在了最中央的火堆旁，开始了今天的故事。这一夜，很多商人也围在外围，他们也点燃火堆，静静的听着袁华的声音。袁华端坐，他无比庄重的说道：“今天，我要讲的故事叫做《红军，万里长征》，这个故事要从一群人最初里理想说起。那时有一个国家，国内军阀林立，政府软弱而无力，大的城市里有很多其他国家的租界，人民穷困潦倒。有一群人站出来，想为这个国家找一条出路。这条路，要让百姓能吃饱，能有衣穿，冬日里不会赤脚，孩子能读书，病人能看病，能不受其他国家的随意欺凌和侵略。。。”袁华的声音在火堆边响起，三个翻译随着他的话，一段段翻译。一场无数人牺牲，无数人为之战斗，无数人倒下，只为了一个国家的新生的故事，徐徐展开。这一夜里，袁华介绍了那个国家和那个时代的恢宏背景，就已经引来无数的问题。“他们什么也没有，没有军队，没有粮食，没有钱，他们怎么做革命？”“是啊！穷人没有土地，怎么可能能过上好日子？”“我觉得，他们和我们差不多啊！种地，织布，大多数人不认识字，周边的国家很强大，他们和我们不奴人很像啊！”“为什么那些土地都是地主的？我们不奴人的土地是属于所有人的，就算村庄能拥有一半收入，可一半收入也是平均分配的，为什么他们会出现地主？”“自己的城市，为什么要让别人派军队进来，这样很不安全啊！他们为什么不战斗，把外人赶跑？”“为什么有军阀？我们不奴族就没有，谁要分裂不奴族，我们和他们战斗到底，剁碎他们种地！”袁华一一解答他们的问题，然后告诉他们，接下来他会讲，这群人是如何理解那个世界，经历过多少牺牲，经历过多少痛苦，最后找到自己的道路的。这个故事，像一部史诗，这个故事更贴近人们的经历，它不同于变形金刚，不同于鲁滨逊，这个史诗故事仿佛就发生在身边一般。是啊！旧时的中国老百姓和这群不奴人有什么区别？他们一样是男耕女织，一样是努力劳动在大地上寻找食物，养儿育女。袁华甚至在想，不奴人至少还有很多牛羊能够提供肉食，而那时的那个国家，他们有那么多肉食吗？普通的百姓，一年能吃多少肉？想到此处，袁华觉得往后的一千七百年，中华到底有过什么根本性的改变？他想不出来！秦汉或许是一个分割线，秦汉以前，中华文明遥遥领先！而秦汉以后，无论唐宋如何风光，华夏的老百姓的生活有什么不同吗？一千七百年的风刮过，数千万人民的生活其实没有改变，是吗？，！为什么？到底是什么让这个伟大的文明，在那里停了下来？当然，他同样也必须承认，大汉之后的中华，要比现在的各个伟大的文明要做的更好一点点，至少它还在延续，而没有灰飞烟灭。可袁华就坐在火堆边，看着火焰升腾，看着火光的明灭，他始终认为华夏后面的一千七百年算是虚度了。有人在赞美大唐，可袁华现在再次回首，他觉得大唐其实连西汉都有不如啊！西汉，知道不断削弱诸侯，知道诸侯不可以强大！而大唐却不断纵容节度使，最后那些节度使彻底毁掉了它。宋？历史学家都说这个朝代，老百姓日子好过。可真的好过吗？这个朝代，被北方民族一直一路暴揍。先是辽，西夏，然后是金，蒙古，他们从北往南，一路逃亡，不断失去北方的家园，不断被驱赶，每隔一段时间就要流浪，这样的生活怕是地狱吧！反正，他绝不想活在宋代！明？明朝中期以后，整个清代，中国其实已经开始落后了。袁华实在弄不清楚，我们这个民族啊！一千七百年，活到什么地方去了？秦汉极其强悍，秦汉极其先进，光冶铁技术遥遥领先欧洲近千年，到底是什么扼杀了中国人的创新和不断向外开拓？别跟说什么大唐强盛，万国来朝，唐有什么真正的变革？认真看一看，政治，经济，科学，文化，袁华看不出来唐人到底有何真正的变革！中国仿佛，在秦汉时就走完了全部的变革！秦汉时有什么不同吗？袁华掏空脑袋只想到一种可能，那就是百家争鸣！对，从春秋进秦汉，那时候有无数声音，这个国家可以随意畅想治国的理念，甚至各个国家的君主会进行各种尝试。直到，秦国以法治国横扫六合，但秦国也没有禁止其余百家，百家依然存在！直到独尊儒术！等等，独尊儒术？自从那个时候，中国就失去了青春的气息，变得暮气沉沉，变得不敢进行任何变革，任何事都要引经据典，任何文章也不可逾越一步！呵呵！这才是真正的“文字狱”啊！一千七百年的“文字狱”，锁死所有人去寻找其他道路的可能！你敢不学孔子？你敢跟我说要变革，要让孔子走下神坛？你就是造反，你就被打压，你就会万劫而不复！袁华不知道这么想，到底对不对？但他突然发现了自己存在的意义！他要把这个牢笼打破，他要用另外的思想狠狠地冲击中国，要从外面用思想，变革，政治，经济，去打破儒家的牢笼。他不管会不会打来动荡，一个不能迎接动荡，不敢迎接动荡的民族，有何在这个残酷世界里存在的理由？而且，战国都走过来！他坚信，他深爱的华夏，那片土地，那里的人民，必然能够走过思想的革命，迎来新生！他就那么坐在那里，火光在黑色的眸子里，不断跳动，这家伙一旦决定做什么？他就会去干，有一切手段。他现在已经决定，要在不奴族放开所有思想，他要让不奴族迎接所有的治国之论，要在不奴创造百家争鸣！然后，将这些思想先传到西域，再从西域传进大汉。他已经决定，必须干死匈奴，他不认为匈奴人有本事阻挡不奴人的脚步。这世间能够破解大骑兵，加炮坦步协同战术的国家还没有出现，他要兵临北地，在华夏的北方先掀起思想解放的风暴。现在，他还不知道，乞力已经出发，这家伙带着一万轻骑兵，一人四马，带着充足的粮食，已经杀进匈奴人身后的草原。这个天煞孤星，他是草原人出身，他是一个真会把高过车轮的人全部砍死的货！现在，这个货，带着一群铁甲轻骑兵，一路向东，沿途横扫所有匈奴人的部落。匈奴人要想剿灭这一万人，至少要派出五万人以上。可这个时候，西边的匈奴在进攻阿兰，而东边的匈奴在劫掠西域和大汉，草原上是空的。谁能想到，有人会发疯，会在草原上屁也没有的时候，一路杀进去！他们啥也抢不到啊！可乞力说：“没粮食？那我们就杀掉他们所有的马，部落里总有一点粮食和牛羊，杀光那些人，那些就是我们的！跟着我，我们杀穿匈奴！”这他娘，一群天煞孤星！：（）大汉与罗马

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