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第736章 冷兵器之王(第3页)

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更见识过天幕所示火器之未来,再回头论这“冷兵器之王”,总觉隔了一层。

倒是有人提及传说中的神兵,如:干将莫邪剑。

但史书所载神剑不过寥寥数柄,既不能批量列装,又不能左右战局,如何当的“王”字?

这“冷兵器之王”,终究要落在能武装万众、决定国战的制式兵器上。

众人皆颔首,索性静下心来,想看看天幕究竟会给出怎样的答案。

就在各朝众人满怀期待之际,天幕骤然切换画面,给出了答案:

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【要说什么兵器是百兵之王,那还就得是吸尘器。】

“???”

大秦咸阳,韩允猛地抬头。

大汉长安,刘彻满脸错愕。

大唐太极殿,李世民一脸茫然。

宋朝汴梁,争论的民众瞬间噤声,仿佛被施了定身术。

明清两朝,更是一片死寂。

有揉眼的,有瞪目的,皆疑心自己看差了字。

汉字的妙处便在此处,即便从未见识过的器物,亦可望字生义。

“吸尘器”,乃吸纳尘埃之器。

此等洒扫用具,如何能与“百兵之王”、“冷兵器之王”这些沙场称谓扯上关联?

后人不是驱电驭油,往来飞铁么?

莫非此“吸尘器”不用这些,通体乃冰冷玄铁所铸,可扛可砸?

但专为洒扫所作的器物,造得那般沉重凶悍作甚?

难不成本就是按兵器打的?

古人满腹疑窦,皆望向天幕,且看它如何自圆其说。

【《礼记·曲礼》曰:“凡祭祀,必慎其洁。”

《诗经.大雅》言:“洒扫庭内,民之攸归。”

先吸尘扫土,洁净天地,后才有礼。

可见吸尘器作为兵器是符合周礼的。】

周公旦:“???”

孔子:“???”

各朝儒生:“???”

引经据典,倒是不差。

解释虽简略,大方向似乎……也无大错?

可这最后一句“吸尘器作为兵器是符合周礼的”,究竟是怎么推导出来的?!

天幕无情,继续放送。

令千古读书人头皮发麻、怀疑毕生所学的内容,接踵而至。

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