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今天除了是重阳节，也是僰人的赛神会，刘显行动的日子。
不知坐了多久，朱翊钧竟然睡着了，梦里隐约听到西南方传来唢呐声，城门轰然倒塌，兵刃相击，撕喊、哀嚎。
七日之后，四川传来捷报，九丝城破，阿大王被擒，阿二王、阿幺妹战死。
朱翊钧下旨，将阿大王押往京师，刘显、白鹤等人回京述职，论功行赏。
僰族百姓全部迁出九丝城，分散在四川、贵州和云南各地。九丝城派驻流官，由周围汉民前往定居。
不久之后，九丝之战具体战报呈上来，朱翊钧一字不落的看完，心中梗着一口气，久久不能平息。
第一个登上城楼，抓获僰人首领阿大王的人是刘显的儿子刘綎。朱翊钧看到这里的时候，并未特别关注，直到他见到刘綎本人，才惊讶不已。
那个打进敌人内部，靠男色取得阿幺妹信任的白鹤已经战死。
攻城那日，激战中，阿幺妹一眼看见人群中的白鹤，提着枪不顾一切地冲上去，对这个曾经的爱人，她只剩下满腔恨意。
官兵见阿幺妹与白鹤拼杀，将之团团围住。阿幺妹腹部遭受重创，肠子流了出来。这个勇猛的异族女子竟是把肠子盘在脖子上，继续拼杀。
白鹤见状，惊得愣了片刻，正是这一瞬间，只听见”扑哧’一声，阿幺妹一□□向他的胸膛，二人竟是同归于尽了。
作者有话要说
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第192章朱翊钧再次下诏，
朱翊钧再次下诏，厚葬白鹤，抚恤他的家人，同时也在九丝山下厚葬了阿幺妹，允许她的族人祭奠。
阿大王犯谋逆罪，按照《大明律》应当凌迟处死，枭首示众，但朱翊钧看完三法司呈上的罪状之后，只道：“不必凌迟，直接斩首吧。”
刑部尚书、大理寺卿和都察院左都御史互相看看，最后一同看向张居正。
张居正也不知道说什么，又看向朱翊钧。朱翊钧也没说什么，就让他们按此去办。
走出大殿时，张居正帮着朱翊钧给了个理由：“这是皇家恩典，君主仁慈，将叛军首领改为斩首吧。”
下来之后，朱翊钧与冯保聊起此事：“大伴可知我为何不判阿大凌迟？”
冯保想了想，猜测道：“是因为陛下怜惜他的妹妹，才对他网开一面。”
朱翊钧道：“是，也不全是。”
这就让冯保有些好奇了：“看来，陛下还有其他考量。”
朱翊钧点点头：“凌迟乃是陵迟，大伴曾让我读一本书，叫《荀子》。在《荀子》中提到：‘三尺之岸而虚车不能登也，百仞之山任负车登焉，何则？陵迟故也。’三尺悬崖车不能上，但百仞之山，却能任由车马登顶，为何？乃是山坡平缓。”
“陵迟本义乃是指山势平缓，徐徐而高，杀人者欲其死而不速，故取渐次之意。”【1】
“凌迟之刑，五代兴起，宋建立之初禁止，仁宗复用，神宗滥用。”
“到了我朝，《大明律-刑律》只有绞刑和斩刑。在这之外，以处大逆诸罪。”
他看向冯保：“大伴，你说，这说明了什么？”
冯保答道：“凌迟乃非刑之正。”
朱翊钧又道：“祖宗既想沿用此刑，又不肯写入正刑，说明他们也知道，千刀万剐极其残酷，而非人道。”
“汉文帝下诏说：‘夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉刑’。”
“汉文帝能废除肉刑，那就从我开始，大明也停用凌迟吧。”
凌迟这个话题，冯保不可避免的想到一个人——袁崇焕，崇祯帝中了皇太极的反间计，以谋逆大罪将袁崇焕凌迟处死。行刑者用渔网缠住，割下凸出的皮肉，三千七百多刀，人还没死，虽发不出声响，心肺间仍能听见哀嚎。
京城百姓不明内情，只知他通敌叛国，争相购买他的肉，以表愤怒。
冯保看着眼前的孩子若有所思，又有了那种玄妙的感觉。世宗活到六十岁，修了大半辈子仙，还是没有摆脱身为人的自私和贪欲。
朱翊钧不过十四五岁的年纪，却时常让人感受到扎根于灵魂深处的神性。
几日之后，朱翊钧命人到民间去找的东西找回来了，顺藤摸瓜，还挖出了一点别的事情。