第96章忘忧小镇3（第1页）

阿彩瞪大眼睛，目瞪口呆地看着这些英雄魂魄不断地召唤出自己的军队或是徒弟。童家元看着阿彩惊恐的模样，不禁轻笑道：“这就被吓到啦？别忘了我还带领着五万名英勇无畏的战士呢！而且，每个英雄并不是孤身一人前来的哦，他们都会带上自己最亲近的亲朋好友一同作战！”阿彩有些迷茫地点点头，突然间灵感涌现，兴奋地说道：“你说，如果蒙恬能够召唤出蒙毅出来，那可真是赚大了啊！”童家元用手指轻轻戳了一下阿彩的脑袋，笑着说：“你呀，尽想些美事儿呢！他们都是同级别的将军，只有上下级关系才能进行召唤呢。不过嘛，要说召唤自己的亲弟弟，似乎也并非完全没有可能哦。”童家元一边摸着下巴，一边仔细思索着阿彩所具备的这种召唤古代英雄魂魄的特殊技能，感觉其中似乎存在一些可以利用的漏洞或机会。与其他几位将军不同的是，他们所召唤出来的军队如果有阵亡者，可以得到及时的补充。然而，他却始终无法做到这一点。难道真的是因为这个原因，导致他们这些英雄魂魄即使获得了重生的机会，也依然无法踏入现实世界吗？……在短暂的时间内，几位墨家弟子和公输班已经迅速完成了各自的召唤仪式。然而，远处的数位将军仍然在持续进行着召唤，接连不断的召唤自己的副将以及下属。孟胜成功地召唤出了曾经与他并肩作战、共同守护城池的180名墨家核心弟子。望着眼前的这些墨家弟子，他心中涌起无尽的感慨。孟胜带领着他的弟子们走到阿彩面前，然后单膝跪地，以无比恭敬的姿态说道：“吾等拜见主上！”阿彩被这突如其来的举动吓得惊慌失措，连忙扶起孟胜，焦急地说：“别，别跪啊，我还小呢！怕折寿！”童家元看到这一幕，微笑着解释道：“这是他们被召唤出来后首次觐见时必须向你行的礼。日后就不需要再让他们这样行礼了！”阿彩听了他的话，顿时恍然大悟，轻轻拍了拍自己的脑袋，表示她明白了其中缘由。原来还有这样特殊的礼仪规定。孟胜面露难色，尴尬的看向阿彩问道：“墨家在后世……”阿彩也一脸窘态，挠着头喃喃道：“关于墨家的后世啊……我还真没听说过呢……”孟胜身后的徐弱不禁忐忑起来，他小心翼翼地问道：“墨家的人应该会有相关记录吧？怎么会连听都没听过呢？”阿彩深吸一口气，然后缓缓地将墨家后来的事情讲述了出来。原来，儒家思想一直以来都是以维护高层阶级的利益为宗旨，因此更容易得到各国君主的认可和接纳。相比之下，墨家则显得有些格格不入。毕竟，其创始人墨子出身贫寒，他始终站在底层人民的立场上，为他们争取权益。然而，在当时的大环境下，这种做法无疑让墨家与整个社会的历史发展趋势产生了激烈的冲突。正是因为这种无法化解的冲突，让墨家渐渐陷入衰退的困境之中。虽然他们曾经有着光辉灿烂的往昔，但在时代的汹涌浪潮面前，最终还是无力抵挡。首先，墨家所倡导的“非攻”理念，呼吁和平，但没有任何一个统治者会在拥有绝对胜算的情况下，主动舍弃自己的领土去寻求和解。因此，随着历史进程的推进，春秋战国后期各民族之间的融合以及大一统的社会发展趋势，必然导致战争不可避免地爆发。其次，墨家的“尚贤尚同”观念强调善用人才，无论其出身贵贱，这与统治阶层的封建集权思维背道而驰。在那个时代，统治阶级追求的是集中权力、巩固统治，而墨家的这种平等意识无疑是对他们权威的一种挑战。此外，墨家所推崇的“任侠”精神以及相关的组织行为，也与统治者期望的顺从子民形象相背离。“任侠”精神倡导凭借“侠客”之力来扶助贫困、救助弱小，这无疑对古代法律体系构成了挑战。正因为如此，到了后期，墨学往往不被统治阶级所采纳。最终，随着时间的推移和地域的差异，墨家内部逐渐分裂成三个阵营。有相里氏之墨（秦墨），邓陵氏之墨（楚墨），相夫氏之墨（齐墨）。在自然观方面，对物质，移动和时空关系作了唯物主义解释，摒弃了墨子的天鬼观念，并把唯物主义哲学和科学紧密的联系在一起。在认识论上，发扬了墨子重视实践的特点，承认物质世界的可知性，克服了狭隘的经验论的错误。在政治思想方面，提出了“义，利也”的着名论断，突出了利，把它作为标准和基础解释各种社会问题和道德范畴。这种地域上的分化使得原本统一的墨家学派变得松散起来，组织结构也不再像以前那样紧密有序。墨家学派一直以来都以其严谨的组织体系着称，但这种内部的分化无疑成为了他们走向衰落的导火索。，！重点～特别是田钜子与秦墨之间的争斗，更是加剧了墨家内部的消耗和矛盾，使得他们的衰败进程进一步加快……阿彩深细想后感慨道：“你们这些古代先哲的思想实在太过超越时代，如果能运用到我们现代社会，那简直再合适不过了。”她仿佛在这场关于墨家兴衰的激烈辩论中，捕捉到了一些关键的启示。这些启示如同一束明亮的光芒，穿透层层迷雾，照亮了她内心深处的思考之路。孟胜和其他墨家传人们，默默聆听着阿彩的一番言辞，心情愈发沉重压抑。尤其是孟胜，他万万没有料到，自己离世后，墨家竟然会走向分裂，内部纷争不断。他凝视着远方，心中满是忧虑。徐弱注意到孟钜子脸上的阴霾，连忙安慰道：“我们有幸能够重生活下来，墨家的思想将由我们继续传播，绝不会消逝”阿彩只能这么看着孟胜愧疚的看着自己的弟子们，是他断了墨家的核心弟子，这才是重点！此时，公输班率领着几位弟子走到阿彩身旁，单膝跪地，恭敬地行礼：“拜见主上，吾等必将竭尽全力，为主上效命！”阿彩好奇地端详着公输班，心中暗自惊叹，原来这位便是赫赫有名的鲁班啊！她毫不吝啬地竖起大拇指，夸赞道：“您所发明的工具至今仍被广泛使用，历经数千年传承不衰！”公输班谦逊地摇头回应：“当年墨子曾告诫过我，工具应服务于民，解决实际问题，改善人们的生活。”阿彩的眼睛瞪得浑圆，心里惊讶地很：“哎呀，想不到鲁班还曾受到墨子的启发呢，真是太了不起了！”她不禁对公输班涌起一股钦佩之情。更对墨子好奇不已。童家元走上前来，安排那些擅长绘图的工匠们前往一栋竹楼内，准备在那里精心构思出整个忘忧小镇的蓝图。阿彩沉思片刻后，决定返回太白村，并在她携带的平板电脑上下载了一系列现代化小镇的设计图纸和效果图等资料。当她再次回到忘忧小镇时，阿彩将这些资料递给了几位墨家首领以及鲁班大师过目。阿彩用手指着其中一页上的模型，好奇地问道：“你们是否有能力制作出这样的模型呢？”正当众人对手中的平板电脑感到新奇不已时，突然听到阿彩的提问，他们纷纷伸长脖子去端详那个模型究竟长什么模样。泰山凝视着模型，若有所思地说道：“这个模型似乎是按照一定比例缩小制作而成的。看起来可能是1:70的比例吧？不太对……或许应该不到1:70，大概在1:67左右。”阿彩紧接着解释道：“这叫做烫样，主要用于展示建筑设计或者施工方案。它通常采用纸张、木材等材质，通过裁剪、粘贴、熨烫等多个步骤巧妙地制作完成。”禽滑厘看着手中的平板电脑，爱不释手，抬头问道，“这是也让我们先做烫样？我看这里的图纸，下面这层弯曲的管道是排污管道？”阿彩点着头，手指在平板电脑上又划过几张图，“这是地下管道的示意图。”童家元笑着跟他们解释什么是平板电脑，又对着阿彩说，“主人回去再多拿些电脑过来，与时俱进么，他们也该学学制作效果图的工具。”阿彩一拍自己的脑袋，“真是个猪头，就一个电脑够谁用的！”赶紧让童家元联系太白村的童家石，让他去电子城多买些平板电脑，充电宝之类的回来，争取每人一个，先玩着。童家元让自己带来的建筑工率先做出一些施工图纸，标注清楚。再接着做了好些效果图，但是阿彩觉得这几张图没什么灵气，不是特别：（）阿彩的天空

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第96章 忘忧小镇3（第1页）

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