第三章仁者之剑（第1页）

此间的修行，重在一个心字。心意若是不达，纵使无数神功摆在面前，也会入门也难，再勤勉都无用。而反过来，心意要是达到了，哪怕只修炼基础法门，时日渐久，也能达到一个极高的境界。当然，还有一种，心性超绝，又有种种神功在手，这一种，就是近乎无敌了。这种观念，在此世，本就是一种近乎常识的东西。但常识也只是常识，知道并不代表能够做到。有种情况叫做道理我都懂，也只是懂。是以周羽知道，赵成这个玩笑话，完全是从实际出发的。也正是因为是从实际出发，所以刀人也更狠，可谓是‘一刀致命’。不过，周羽还是嘴硬道：“不是我，别胡说，天会老，地会荒，我爱永恒。”赵成笑道：“这我知道，爱并不会消失，只会转移，一个月前，你管结衣叫老婆，半个月前，你管麻衣叫老婆，现在你想娶学姐，你还是你，的确是我爱永恒……”周羽闻言，讷讷两声，一时没有想到该怎么继续嘴硬。周羽这个人，在修行上天赋其实不差，再加上本身体格壮大，可谓是天生神力，是个修行种子。就是年岁太小，心思不定，才拖累了修行。修行的第一境，叫做入静，这是一个纯化心思的过程。在古代，当时修行之道未曾普及，有些人，读书大半辈子，做学问，明道理，修身齐家，之后人到中年，骤然得到修行的法门，一下子就能跳过第一境。当然，觉醒记忆前的赵成，心思其实比周羽还要杂。毕竟是少年人，少有几分心思能定下来的。前世赵成也是毕了业，走上社会经过了几年毒打，心思才逐渐安定。如此人生阅历，无疑是一种优势，特别是对此界修行而言。闲聊的时间，总是过得飞快。叮铃铃！随着铃声响起，教室里的声音陡然一静，随后便转变成了窃窃私语，就像是蚊子嗡嗡嗡的叫。直到上课的老师走近教室，教室里才彻底安静下来。这种一动一静之下的氛围，再加上窗外的阳光，以及书本的味道，总是给赵成一种心灵上的滋养。某种意义上来说，这也是在养神了。不过，这也只对赵成这种特殊人世有效果，其他的学生，可没有经历过社会的毒打，不知这般安逸的珍贵。物理课之后是历史，此间世界，文理不分家。而其中的原因，不是别的，就是追求一种心智上的全面的发展。不格物，无以知真，不晓史，无以继德！数理化，晓的是真知；政史地，承的是道德。前者传授的是世界运转的道理，学到了，就不会迷信，后者，晓古，知今，参悟的，是社会的运转变化。而此间，大行其道的修行，更是重心，心不正，无以成，心不诚，无以成，是以，自然不会去做一条腿走路的事情。至于知识的精分细化，那是大学时候的事了，高中阶段，更注重素养的培养。相较于物理这种，精准的知识，历史课，赵成虽然是长期性的神游天外，间歇性的听几句，但一堂课下来，也能有所得。而对于历史，赵成本身就有兴趣。毕竟，这个世界的历史，自商之后，和前世的历史，就呈现出了一种交错变化的双曲线的形态。其中有许多相似的人和物，但又有许多的不同之处。比如说春秋，彼时孔夫子周游列国，单手举城门，勇冠八方。而最关键的，还是如此威猛的夫子，是去和人讲道理的，并非是比武力。而如今，洛阳曲阜的博物馆里，还保存着，当年孔夫子周游列国时候，佩戴在身的巨剑。至今千年以降，那巨剑上，还余存着，夫子的“仁”之剑意。后面秦一统天下，始皇帝，更是神功盖世，天子剑法，划分九州，剑锋过处，所向无敌。而秦亡之后，继承九州的却不是汉，而是楚。前世，个人武力很难左右占据，但此世却是不一样。不过，楚太祖死后短短三十载，楚国便换了六任皇帝，最后被起于微末刘光祖，持三尺剑，扫平了天下，创立了汉朝。其中的种种变化，但看一个世界的历史，可能觉得趣味不大，但要是两个世界结合对比起来看，那简直是趣味十足。赵成也不知道里面是什么原理，明明历史变化那么大，但总能有些相似的人，来“修正”历史，使得此间的历史，并非自商之后，彻底的面目全非。赵成只能用自己前世民科的见识猜测，是不是因为平行时空干涉之类的。两个世界存在联系，这一点毋庸置疑，因为他赵某人的存在，就是眼前所能看到的最大联系。要是两个世界完全不相干，他也不可能穿越到这里。但要说联系有多么紧密，站在他的角度来看，再紧密，也是无限遥远的距离，因为他没有能力跨过。讲台上，老师的历史功底很好，讲起课来，并非是照本宣科，而是历史之中，夹杂着一个个小故事，偶尔还跳跃一下时间，将一些身处不同时代的人和事联系起来，化为一个整体。而纵使是如此讲课，却丝毫不显得凌乱，而是井井有条，这般表现，无疑是显现出了厉害。这堂课，老师讲的是近现代史，说的是明亡之后，李自成得到始皇遗功，一路征战，驱除鞑虏，在山海关下，五剑击毙皇太极，将其钉死在镇狼石上，血液足足滴了三天三夜才干。老师讲的是绘声绘色，有些地方，更像是说书，就像是自己在现场亲身经历的一般。值得一提的是，老师姓李。至于赵成关注点，倒不是李自成砍死了皇太极，而是血滴了三天三夜这个细节。要放在前世，这无疑是说书的夸张说法，而放在这个世界，显然只是写实而已。皇太极这种人，生命力强大到了极致，哪怕是被打死了，身体也会继续造血，滴个三天三夜，绝非夸张。：（）末日模拟器，我以剑道证超凡

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第三章 仁者之剑（第1页）

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