第1682章嫁出去了（第2页）

阿禾赶到时，她已气绝多时。他抱着她冰冷的身体走了十里山路，将她葬在启音钟遗址旁的一棵桃树下。那支断笔，他一直带在身边，直到今日。

此刻病榻之上，他终于明白沈清璃为何要在梦中提起她。

因为他忘了最重要的事：启蒙不只是让人说话，更是让那些曾经被迫沉默的人，重新拥有选择说或不说的权利。

三日后，他拖着病体起身，命人备马，直奔北境。

当他再次站在阿满墓前时，已是春深。桃花盛开，落英缤纷，仿佛时光倒流。他蹲下身，轻轻拂去碑上尘土，念出当年亲手刻下的铭文：

>“此处安眠者，未曾开口，却震彻山河。

>她以静默为刃，剖开时代的谎言。

>若有一天，人们再次忘记她说过什么，

>请告诉他们??她曾写下第一个‘人’字。”

他取出随身携带的陶罐，里面装着他十年来收集的无名纸条。他将罐子埋在桃树根下，又从怀中掏出那支断锋紫毫，在树干上缓缓刻下新的句子：

**“你说不出的声音，我会替你说完。

但我更希望，有一天，你能自己决定??

要不要说。”**

那一刻，风吹过林梢，花瓣簌簌而落，宛如回应。

回程途中，他收到一封来自宫中的密信。太子萧承昀??那位曾在他膝下听讲《新言录》的少年君主??请求他入京主持一项大事：编纂《大胤实录》，全面修订国史，首次允许民间史料进入正史体系。

“朕不愿再做被蒙蔽的帝王。”信中写道，“愿以父皇之悔为鉴，以卿之声为镜。恳请先生归来，执笔为斧，劈开最后一道迷雾。”

阿禾读完，久久凝视南方天际。

他知道，真正的战争从未停止。权力总会寻找新的方式封人口舌，谎言也会穿上“真理”的外衣招摇过市。而每一次进步，都伴随着倒退的阴影；每一次觉醒，都要面对更深的迷惑。

但他也看见，越来越多的年轻人走上旅途。他们背着竹箱，带着纸笔，走进深山老林，探访失传的方言；他们创办“盲言社”，专为聋哑之人翻译手语为文字；还有人在西北戈壁建立“风语塔”，利用风铃与旗语传递信息，以防朝廷切断驿道。

更有意思的是，一群工匠竟依照古籍记载，尝试重建启音钟。他们不用青铜，而以水晶与磁石铸成，声称此钟不靠敲击发声，而是感应人心中的真诚与否??唯有真心话出口时，它才会共鸣。

阿禾听说后，微笑摇头：“若钟能辨真假，那人何必说话？真正可怕的，不是谎言太多，而是我们渐渐失去了辨别真假的能力。”

于是他在返京途中，做了一件出人意料的事：他停驻于一处偏远山村，收了七个徒弟，不限年龄，不论出身，只有一个条件??必须曾因说真话而受罚。

七人之中，有被革去功名的秀才，有因举报贪官被逐出族门的寡妇，有私自刊印《清璃传略》而遭毁喉的刻工，还有一个竟是前音律监的小吏，因偷偷保留了一份未销毁的“静语使名录”而被判终身劳役。

阿禾教他们的，不是如何雄辩滔滔，而是如何沉默地倾听；不是如何写出动人文章，而是如何识别一篇文章背后的动机与漏洞。

他常说：“你们以为最大的勇气是在万人面前说出真相？错了。最大的勇气，是在听到亲人说谎时，还能平静地问一句：‘你为什么这么说？’”

一年后，七人学成，各自踏上征途。他们不再自称“言使”或“谏士”，而是统称为“问者”。

他们行走四方，不发布宣言，不组织集会，只做一件事：向每一个自认为掌握真理的人，提出一个问题。

>“你确定这是真的吗？”

>“有没有可能是另一种解释？”

>“如果错了，你会怎么办？”

这些问题像细雨渗入大地，悄无声息，却让许多坚固的信念开始松动。

而阿禾终于抵达京城。

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第1682章 嫁出去了（第2页）