第三百零七章没什么是钱解决不了的问题（第2页）

可纵观大明底层百姓所穿衣物，皆为最便宜的粗布衣衫。

隨后锦衣卫联合东厂探查得出结果，这些上乘质地细腻的棉布从沿海走私卖进了西方。

而原因，又是出自南直隶。

明朝种植棉花最多在江南，尤其以松江府为最。

山东、河南、陕西也有大面积耕种棉花。

松江府更是大明纺织业最发达之地，纺出的细腻柔软布匹最受西方人追捧。

按照时间线推断，明朝利用水利大纺车的时候西方还在手工纺织阶段。

1733年才出现飞梭，1764年才出现珍妮机。

是不是觉得珍妮机很牛逼，实际上就是一种手摇简陋纺布器械而已。

和大明不知道存在多少代差。

纺织最发达的地方在松江，就导致松江周边尽皆以种植棉花为主，其他地界產出的棉花也大部卖进松江。

垄断出现了。

走私卖给西方人税收不入朝廷，大量棉花布匹外流內部百姓自然只能使用粗布。

而更让崇禎眼內闪过寒芒的，是这些人卖了布匹换回来的不是银子。

而是座钟和名为琉璃，实际就是不成熟玻璃工艺下的残次品。

做生意的祖宗竟然被西方人给玩了，却还不亦乐乎。

西方座钟传入大明，带来的可不仅仅是手工艺品这么简单。

十二时辰的计时方式受到强烈衝击。

民间趋之若鶩，也就衍生出了专坑自己的人钟錶店铺。

卖进来的多了，修理钟錶的西方人就能名正言顺进入大明。

以玻璃残次品换走你的布匹、瓷器、茶叶等等物资，无形之中货幣体系被衝击的支离破碎。

钟錶也是西方传教士进入大明的敲门砖。

士大夫集团都收到过这样的礼物，拉近和士大夫集团的距离也顺理成章的，传播西方天文数学等知识。

在传播这些学术的过程中，隱晦且精准的传播宗教思想。

中原人的脾气人家摸透了。

来而不往非礼也，人家又是赠送钟錶琉璃又是教授学术的，作为傲气的大明人自然会把自己的文化瑰宝拿出来分享。

华夏也展示出了自己牛逼的一面。

广州、松江等地的匠人轻而易举的仿製成功，更是打造出更受大明喜欢带山水人物图案的中式座钟。

但让崇禎心里怒气升腾的也在这。