第五百一十二章大明的標准就是世界的標准（第2页）

这种影响是全方位的。

来大明留学、生活回去身价暴涨，那他自然也就成了大明的拥躉和代言人。

而全世界的人才技术全部匯集到大明，大明再利用这些技术生產製造商品返销世界各地。

一个完整的收割和被收割的產业链闭环了。

看著兴奋离去的叶震春，崇禎微微吸了口气。

正是因为这些所谓的標准和话语权，西方人才能在前世疯狂收割全世界。

而华夏更是被收割的重灾区。

在收割利益的同时开始文化入侵，篡改华夏人的记忆和信仰。

也才会出现那么多的崇洋媚外的东西出来。

但华夏这个民族又有本质上的不同。

越是面临来自外部的打压就越是团结反弹，抗战时期的汉奸数量堪称世界之最。

但不屈反抗者才是大多数，也永远都是大多数，所以才会贏得最后的胜利。

而如今，一切都会被改写。

叶震春，在崇禎心里从来都不只是用来通灵的。

而是和沈星一样为西方人准备的。

这狗日的是个典型的神棍，一般的神棍是做不到他这等地步的。

如今大明之外的地界信仰体系还未统一，英国人的殖民也才刚刚开始。

各民族各地域的宗教信仰，正处在腥风血雨残酷的爭斗阶段。

大明把这个神棍撒出去，那结果想想都会觉得有趣。

大明的神，或者准確的说是华夏的神缺少西方那种唯一性。

因为华夏的神都是功能性、选择性的被信仰。

要生孩子去拜送子娘娘、要科举去拜文昌帝君或者孔圣、做生意给財神烧香，出海打渔拜妈祖。。。。

就是需要什么就拜什么神，就连杀人越货的东西跑路都会给真武大帝上炷香。

祈求自己一路平安別被官府抓了。

但平时的时候，连理都不理这些所谓的神明。

这一点和西方乃至中东无时无刻的祭拜祷告，截然不同。

但华夏的神明多如牛毛，而最適合出海接受西方蛮夷崇拜的莫过於三清祖师以及玉皇大帝。

而叶震春的活干明白了，他的成就甚至还要在开疆拓土的將军之上。