第35章 遥远的南疆（第2页）

这一路上的植物在王宇看来已经算得上是热带植物了，而且这里的百姓与中原相比显得较为惫懒。

並不是中原百姓多么勤奋，而是双方面临的困境不同。

北方中原的百姓面临的是君王和领主高额的赋税以及养活家人的艰辛，但至少他们算是被君王和领主的军队士兵所保护的。

而这南疆之地则不同，或许是太过偏僻，南伯侯的政令与一些指示对这里的人来说可有可无。再加上地產物资丰富又人烟稀少，这里的老百姓几乎没有把种地畜牧当作很重要的事情来看待。

他们只需要渴了喝水，饿了摘点水果就能果腹——这种人是活得最长的。

而相反的却是那些相对勤奋的人，更容易在外出劳作时遭遇不测。这里的丛林中並没有大型的食肉猛兽，但花花绿绿的各种毒物却四处都是，能传染疟疾的蚊虫更是泛滥成灾。

所以，以村镇小型城市为单位的聚落在这里比较受欢迎，领袖更多是属於各种掌握著丛林生存知识的智者萨满，並不像中原那样分各种贵族领主。

与一些聚落首领交流时，还算脑子里有点东西的王宇和他们相谈甚欢，接受了一些礼物。要不是攀谈时得知，他们確实服从一个名为南伯侯的领主的话，王宇还真觉得自己已经“出国”了。

不过按照这几天的打听来看，他要寻找的那座山，距离应该不是很远了。

在本地人的话语中，那是从他们不知道哪个祖辈开始就绽放光华的仙山，被他们称作“大罗”，后来也叫做大罗山。

他们认为山上有道法高妙的仙人，於是有许多人为了求仙问道，纷纷去攀登那座仙山，但都困在山脚下，始终像陷入了鬼打墙一般，不论怎么绕，也始终没法去到山上。

直到许多年前，一个年轻人爬到了山上，得到了仙人的接见。他下山回来后告诉大家，仙人名为“太上”，只想安静地在这山中修炼，不想收取弟子。

而让年轻人能够到达山上再得以下来，也是为了让他能够传递这个消息而已。

从那以后，许多人对那仙山以及仙人大失所望。当然，偶尔有不信邪的年轻人也会尝试去那边，因为据说仙人只会让有资质的人爬上仙山，於是就有一些人自信地去了，毕竟这份仙缘就在眼前。

住在离仙山不远的聚落的人也会偶尔去祭拜，试图求子，或者求姻缘之类的，也不知道具体灵不灵验。

刚听到的时候王宇心想这帮老百姓怕不是把这位大师伯当作万能的许愿机了。有事没事去拜一拜，腰酸背痛了也去拜一拜，甚至姻缘求子也去拜一拜。

不过按照这里百姓们的描述，他这位大师伯实际上还算个心地比较和善的人，而在师傅通天教主的印象里，太清道德天尊也一直是性格和煦阳光，又仁慈开朗的好大哥。

任何人都可以说通天教主和元始天尊两兄弟的关係不那么和睦，通天教主听到了也就是笑笑而已。但你要说通天教主和太上的关係不好，那他可是真的要擼胳膊挽袖子上来跟你打一架的。

有道是“长兄如父”，元始天尊和通天教主这哥俩没事掐一掐也就算了，但王宇看他俩的意思，对这位大哥还是十分尊敬的，这让王宇有时候也忍不住好奇，这位大师伯究竟是个什么样的人。

眼看著面前鳞次櫛比的群山中，那座突兀耀眼、闪烁著淡淡三色光华的大罗山，王宇驾驭著法相，带著陈海飞了过去。

。。。。。。