§大屿山礼佛记（第1页）

§大屿山礼佛记

十年前，对香港概念不清，后来多次去香港，终于比较清楚了。原来，严格意义上的香港，是个四面环海的岛屿，我们常从影视、照片上看到，一片海水后，壮观的高楼林立，那就是香港岛的正面剪影。香港岛正面和背面，由一座山隔开，这山叫太平山，在太平山上看香港夜景，那真好比满眼璀璨的珠串，是一大享受。从香港岛正面，渡过一个叫维多利亚的窄窄海峡，便是与我们整个大陆相连的小小半岛，这半岛便是九龙，其岛端尖尖的，因形得名，叫尖沙咀，尖沙咀和往上的弥敦道一带，其繁华不亚于港岛。九龙再往上，是新界，新界再往上，就是深圳了。这就是全部香港了吗？非也！还有许多大大小小的岛屿，跟上述的几部分合在一起，才是广义的香港，1997年我们要收回的，当然是这所有的地方，而非只是一个有那太平山的岛屿。有那太平山的岛屿，也就是我们常从影视、照片上看到的高楼林立的那个岛，是最大的一个岛吗？不是！广义的香港，其中最大的岛，叫大屿山，大屿山百年来并未怎么开发，只是近年来，才有在那里建设香港新机场的计划。

大屿山虽未开发，近年来却游人如织，为什么？因为岛上山里，有座名寺，这座叫宝莲的禅寺，近年在山顶上立起了一尊天坛大佛，成为一大奇观，所以引得虔诚信徒和随喜香客，以及仅是好奇的游人，络绎不绝地来朝拜观览。

在一座岛的高山顶上，立一座露天大佛，这想法在佛门之内，固然是大志向，在一般俗人眼里心中，也确实是非同小可。已于半年多以前开光的这座大佛，究竟有多大？我不想引用枯燥的数字，我只想请读者们想一想北京天坛的祈年殿，那大佛的底座，几乎与北京天坛祈年殿一模一样：圆形的大理石筑就，一层层收缩上去，每层都有雕刻得很精致的栏柱和栏板，在最高的平台上，是与祈年殿那亭式建筑几乎等高，而且也几乎是一样呈锥形造型的大佛；大佛身下，是莲花座，大佛安详地趺坐，双眼微微下视，一掌向上轻放腿上，一掌放松地向外举起，真是法相庄严，感人心魄。

这座天坛大佛，是由内地南京一家军转民的企业制作的，形象设计具有美学上的创意，乍看似乎只是传统佛像的放大，细观则体现出当代的人文精神，观之不是生敬生畏，而是有说不出的亲切与温馨。这佛像的制作工艺极其复杂，难度很大，但企业员工们通力合作，完成得极为出色。现在由若干预制件拼合焊接在一起的铜佛，就是走拢观看，也觉得天衣无缝，自然浑成，令人敬佩。

那天我和香港友人，乘渡船到达大屿山码头时，很担心搭不上去宝莲寺的车，码头前的广场上确实游人云集，但我们很快就发现，那里的几家旅游车公司很会做生意，他们有若干机动车待命，一看客多，立即加开，而且疏导时态度蔼然可亲，方法巧妙，所以我们下船后很快就坐上了开往宝莲寺的大巴，车上人人有座，车行平稳，约半个多小时后，便到了目的地。那天山上，基本放晴，却又有霭霭云气，所以当我们从大佛下的石阶层层向上攀登时，只感到佛头后射出道道金光，而佛身仿佛是在云霓中移动，我们虽非佛门信徒，在此情此景之中，也不禁疑登仙境，俗念顿消，那份内心中的喜悦，实难譬喻。

这座天坛大佛，不是坐北朝南，而是坐东南而朝西北，这是因为，宝莲寺正在这座立佛的山顶之西北，这样佛像正与寺门与大雄宝殿相对，恰构成一个完整的禅林世界；同时，这佛所遥遥面对的，也正是中华本土，甚至可以理解为面对北京，其含意，就更丰富也更吉祥了。

香港岛以其密集洋化而且不断出新的高楼大厦，构成了一种世界上最“前卫”或叫作最“先锋”的文化景观，现在大屿山上巍峨雄伟的大佛，强烈地体现出这个即将回归祖国怀抱的地方那传统文化也很恢宏的一面，这让我们更加喜爱这颗“东方明珠”了，真是中西合璧、华光溢彩啊！

1994年4月25日绿叶居