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第十七章
大匠师马钧的故事
阎立德修建昭陵，是因为要把人面麒麟图腾之中獬豸的形状
契合在昭陵的栈道上。那马钧最终答应修建铜雀台，
难道也是要去契合人面麒麟图腾之中五脊六兽的痕迹，
然后通过这种暗自契合，去造福天下苍生?吗？
美人鱼的回复，让这里炸了锅。杨紫易立刻喜笑颜开地将乐正夕奉为上?宾。
除了惜雪之外，杨君浩和胖子等人都开始出奇地一致，破口大骂乐正夕就是美人鱼的内线，叛徒，可耻！
不得已，阿四真的把他们都绑了起来，并且还塞住了嘴巴。
惜雪没有被绑，也没有骂。她目不转睛地看着乐正夕开始整理那些零碎的文字信息，她刚才暗中捕捉到了乐正夕脸上的微表情，当杨紫易喜笑颜开的时候，乐正夕脸上浮现出的是一种嘲弄的笑意。
她知道乐正夕心里也有个计划，这个计划也许比杨君浩的一石二鸟还要管用，她想不动声色地看看，那计划究竟是什么。
漫长的两个小时之后，乐正夕点了点头。他没有写出任何一个字，却已经了解了马钧亲自打造的黄金凫雁之中暗藏的故事。
他淡定地看了一眼唯一没有骂他的惜雪，开始一本正经地给杨紫易和阿四讲述起马钧修建铜雀台的故事来。
“赤壁之战，曹操战败。他虽然年事已高，但仍怀有实现统一天下的雄心，征乌桓归途中写下了‘神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已’的诗句。
“建安十五年，曹操正与将士商讨战事之时，忽然有下官张业来报，说邺城附近有金光发出。曹操即刻派人前往挖掘，竟挖出了一只铜雀。这也就是修建铜雀台的最初原因。所以，后来《三国演义》里说的曹操得铜雀修建高台，还有其他关于铜雀台的传说，都不属实。”
故事讲到这里，乐正夕突然顿了顿，有意无意地看了一眼惜雪，继续说：
“其实，曹操挖到的铜雀，甚至铜雀台的建筑上修建的那只铜雀，均在历史上销声匿迹了，既没有影像，也没有确实的证据。铜雀台曾引领建安文学数十载，无数文人墨客在铜雀台上吟诗作赋，却没有一个描述过那只铜雀。甚至没有历史可以证明，铜雀台上真的有一只铜雀！”
“你这说的不是马钧写的故事！”阿四突然皱起了眉头，怀疑地看着乐正?夕。
“我给你们补充一些自己的观点，如果不需要，我可以不说。”
“需要！”已经听入迷的杨紫易大喊了一声。
阿四又喃喃地接着说：“不过，我也一直想知道，究竟是什么样的铜雀，可以凌驾于高台之上，可以俯视整个城池，俯视天下？曹操既然有统一天下之心，为什么不学刘邦？创造一个类似斩神龙的传说，不更是天子的象征？为什么他要选择一只雌性的铜雀呢？”
“马钧在故事里说了，铜雀台之上，真的并无铜雀！”乐正夕嘲笑地看着阿四。与此同时，杨紫易手里的盘子嗖地就向乐正夕的身边砸去。站在他身边的阿四，连忙向旁边一躲。
“阿四，你给我闭嘴！”
乐正夕的脸上，丝毫没有畏惧，他见杨紫易冷静了下来，便继续说。
“马钧说他接到曹操修建铜雀台的命令的时候，也是心怀众多疑虑。既想承接下来，又不想承做。”
“哦？为什么不想承做？京派大匠师之中，又有几个有机会打造宫殿？有最强的财力、人力，来自强权的支持，打造出来的宫殿才会真正让大匠师名垂千古，永垂不朽啊。”杨紫易不禁问道。
乐正夕哼了一声，回答说：“如果把打造一件绝世建筑作为人生的目标，那才无法称得上真正的大匠师呢！”
杨紫易不解地问：“难道你们中国大匠师的梦想，不是打造一个绝世的建筑，永垂于世吗？还有什么可以凌驾于这个梦想之上呢？”
“不以物喜，不以己悲！真正的大匠师，会在岁月之中慢慢沉淀出一个你无法想象和理解的博大而神秘的精神世界。这个世界，已经远远不是一个旷世的建筑作品所能匹敌的了！我继续说吧！
“马钧说自己的师父，也是个汉代非常有名的匠师，他已可以将京派建筑做到出神入化的境界。他在临死的时候，留给马钧一本传承自春秋战国时期的无名书，嘱咐他悉心保管。
“那是马钧第一次看到无名书，莫名惊诧，问他师父这是什么书。他的师父暗藏玄机地神秘一笑，对他说，这是一本神书！如果能参透书中暗藏的秘密，可以让天地回归混沌，也可以开疆拓土，成就天下一统；可以让百姓安居乐业，也可以永保天下太平盛世！师父又遗憾地说自己愚钝，毕生未了解书中暗藏的玄机，期待马钧灵心慧智，最终可以解开天机。
“马钧在他的师父仙逝之后，专心研究无名书多年，并没有丝毫进展。当时三国鼎立，战火连连，一想到这本书可让百姓安居乐业，成就一方圣土，他便孜孜不倦，查阅古今，夜以继日加以攻读。
“通常人们都觉得，大匠师多是呆板书生，他们为了建个宫殿，盖个房子，专一到脑子里没有办法再容下其他的任何事情。其实不然！大匠师多在皇上身边，他们不但有高超的技艺，而且有远大的抱负，心怀的是天下苍生的幸福。百姓两个字，在他们心中的分量，远远高于他们的作品和他们的成?就。
“不过，我说的这些，像你这种为了一个秘密接连杀了十多个人的黑手党，是永远都搞不懂，永远都不会明白的。”
乐正夕轻蔑地瞥了杨紫易一眼，正在对马钧的故事着魔入迷的杨紫易根本没在意这些，一个劲催他赶紧继续讲。
可是这时候的惜雪，心里却突然起了一层涟漪。乐正夕话里有话啊。他说，那些杨紫易是不会明白的，那是就是自己有可能听得明白了。惜雪再回头细想乐正夕的讲述，发现了问题。
首先，在刚才的故事里，曹操的那首诗词“神龟虽寿，犹有竟时；腾蛇乘雾，终为土灰。”这里隐藏着的是河图的影子，因为河图正是伏羲从神龟的龟甲之上发现的。
其次，“建安十五年，曹操正与将士商讨战事之时，忽听有下官张业来?报……”张业是京派匠师啊，在京派匠人之中这个名字并不陌生，一个匠师，怎么会被称为下官，这应该是乐正夕故意用了匠师的名字，来暗示自己什么?吧。
难道乐正夕并没有把马钧的故事真实地讲述出来，而是在讲一个虚虚实实的故事？他在讲述中给了自己许多个暗示，是不是希望只有自己能从中猜透玄机，而在场的其他人不懂呢？