哪条大路通罗马（第2页）
三
跟着感觉走，深究起来，绝非权宜之计，乃有一定科学依据。经验告诉我们，人之理性不仅不是万能的，而且经常靠不住。
就拿养生保健来说，专家们今天说这样做好，明天又说那样做好，有时后天竟又来了个大反转。无奈之下，人们往往只能跟着自己身体的感觉走。带娃也一样，等你果真把一切搞明白了，孩子恐怕早已长大。人生之路，正恰如这车外的景色，你往往根本来不及细看，即一掠而过。
记得十七、十八世纪，西方文学艺术史曾流行过一种思潮：古典主义。主张模仿古希腊古罗马的艺术形式，尊重传统，崇尚理性，相信人单靠理性就能了悟世界甚而统治世界。十九世纪又兴起了超验主义思潮，宣称人能够超越经验和科学，依靠直觉就能把握世界书写世界。二十世纪又出现一种新思潮：现代主义，提倡从人的心理感受即情感出发，表现生活对人的压抑和扭曲。
从古典主义到超验主义，再到现代主义，从强调理性到重视感觉、直觉和情感，认识论的这一重大转变，得益于精神分析大师弗洛伊德潜意识理论的提出。此公认为，冰山般的潜意识躲在理性够不到的意识深处，虽然在理性的掌控之外，却仍对人的思想和言行施加重要影响。难怪超验主义大师、“美国的孔子”爱默生说：相信你自己。本义即是说，要相信个人的直觉。
概而言之，人类因为理性而伟大，因为知道理性的局限而成熟。只有意识到人和世界无法完全由理性把握，感觉、直觉和情感，也是思维和智慧的重要组成部分，你才算是一个真正的现代人，才可能淡定从容地参悟人性的玄妙。
四
悲苦是人类的本分，生老病死是人类的宿命。
现实生活中，总是充斥着这样那样莫名其妙的纠结和纷争，常常令人于两难之中无所适从。平时，每个人想问题、作决策、干事情，脑瓜里往往都有诸多“小我”的念头在彼此争斗，难就难在这么办也有道理，那么办也有道理，每一种选择都各有利弊得失，每走一步都进退两难。生活原本就是这么暧昧，这么纠结，这么无奈！同时也让众多小说家、戏剧家甚至幸灾乐祸者那么兴奋，那么着迷，那么出名！
个体如此，群体更不必说。本人曾认识一位癌症晚期患者，她身边的亲属，有的主张西医放化疗，有的力挺中医治疗，有的坚持使用民间偏方，说什么偏方也能治大病，还有的主张用气功或特异功能治疗。人人皆出于善良的愿望，却争得不可开交。末了，经由当事人自主选择，最终除正规的放化疗外，其它什么法子都用过，结果病人还是走了。真可谓，相顾两茫茫，生死一瞬间。
这里，关键只在于，众声喧哗众说纷纭之际，除了跟着感觉走，还能跟着什么走呢？愚以为，比较切实的答案是：跟着多数走。当代医学虽非万能，但离开医学则万万不能。社会大多数人认可的当下科学之道，无疑更为稳妥和保险。相比之下，医学之外的种种办法，虽不能说全是歪门邪道，但视之为旁门左道总不为过吧。
自古以来，人们常以羊群效应批评从众心理，声称从众跟风易丧失理性导致盲从，进而陷入骗局或遭到失败。实则，这是一个大误会。殊不知，羊群效应里隐藏着众羊的大智慧，这一智慧甚而堪比孔圣人提倡的中庸思想——视不偏不倚、无过无不及的态度为最高道德境界。这里，笔者得先声明一下，绝不是因为在下属羊，而且是只老山羊，才这样死皮赖脸不遗余力地为喜羊羊而歌唱。
当然，凡事得分两下说：人各有异，如果你想冒尖争彩头，当大官、做大事、发大财，当强人能人甚至超人，则尽可蔑视羊群效应，因为要想不同凡响，必得重敲锣鼓另开张。但人世间如此出类拔萃者毕竟凤毛麟角，对于大多数普通人来说，还是遵循羊群效应的好。
为何？一只羊，倘说混迹于羊群之中，被狼吃掉的概率可能仅有百分之一，而一旦离开羊群，它被吃掉的概率几乎是百分之百。这个道理很值得吾等普通羊辈警醒，并作为生命的底线来坚守。
是的，倘若不想富贵险中求，那就老老实实随大流。这就叫跟着多数走。多数人的意见并不见得总是正确，但除非少数人的解释明显更能让人信服，否则就没有理由摒弃多数人业已形成的共识，因为从众不一定能求得最优结果，但一般不会得出最坏结果。即便得到最坏结果，你也大可不必过于自责，乃至抱憾终生。
五
明月几时有，把酒问青天。
人生之路多坎坷，有时你的天空漆黑一片，前路茫茫，岔路又多，又比如你不慎被困深山密林、荒漠戈壁之中，必须前行，却既无导航且无多数可跟从。当此六神无主绝望透顶之时，又该跟着什么走？
且莫慌！早在16世纪，法国思想家蒙田就为后人指点过迷津：“人类的智慧是虚浮浅薄的东西，无论我们怎样筹划、商议、提防，命运始终是掌握事变的主宰。由于每件事固有的变数所带来的困难，让我们无法看清和选择最恰当的做法，进而使我们纠结困惑。在这种情况下，既然不知道哪条是最短的捷径，那么我们就坚持走直路吧。”
蒙田进而认为，在世间的诸多学问中，那些令人升华得最高的学问，往往是最平凡也是最朴素的道理。如果不同的观点可以同时解释某一已知现象，那么较为简单朴素的那个会略胜一筹，因而更易于为人们所接受。没错，当前路茫茫无所适从时，不妨沿着直路走，尽力让复杂问题简单化。
诚然，跟着感觉走，跟着多数走，沿着直路走，如同跟着理性走一样，这三条道路或称三种走法皆非全然可靠，任何一种思维贯彻下来都有一定风险。缘何如此？请别问老山羊，要问就问造物主。
人之局限性，乃源自造人之不完美。如同古希腊那首诗《看人心肠》所言：但愿能够看看每个人的心肠打开他的胸口，向里面观望他的思想，然后重新关上好认清他真是朋友，不致上当。显而易见，造化弄人，不仅心肠不完美，脑袋也不完美——我们既不可能全知全能，也不可能绝对无知无能。说到底，倘若造人之初，便于心脏外安上拉锁，脑门顶装上芯片，那该多好！
人常说，条条大路通罗马。其实，这不过是徐志摩“雨中等彩虹式”的诗意的信仰而已。若细问，在导航（姑且指代科学和理性吧）失灵的情况下，哪条车少路好更通达？哪条线短坡少不用把油加？哪条没有乱收费乱处罚？种种谜团面前，恐怕人人心里都抓瞎。既如此，无论选择哪种走法，除却尽人事听天命，谁人又能有它法。呜呼哀哉，哈哈——哈哈复哈哈！