第13章（第2页）

他面上故意示弱，实际上却是撺掇着苏红蓼去县衙报官。

为了设套，他还亲自把那击鼓的鼓槌递给苏红蓼。

“少东家，请。”

他内心料定，一个不通庶务的闺阁小娘子，就连衙门的门朝哪边开的都不知道。

《大嬿法典》中有很清晰的细则，为了不让鸡毛蒜皮的小事影响每个县衙的日常秩序，除非状告人心怀鱼死网破，不告不成活的心态，否则一干事件，均由各乡的里正以调解为主。实在调解不成，一方依旧要告状，那就先捱十板子。

这十板子不是一种惩戒，而是一种“破釜沉舟”的勇气。

可这本书就是苏红蓼写的，她焉能不知道当时女主为了重振书局，受了多少委屈。

告状先捱板子，亦是她对这个架空世界的设定。

她怎么不明白？

在现实世界里，写情色故事，也一样会被看做是各种意义上的滚钉板。仿佛用文字触达了某种画面，便是罪无可恕的存在。她有同行沦陷，也有人转行，甚至有人为爱发电，最后“负债累累”。

众口铄金，积毁销骨。

她设定的这个世界，虽然也如同现实一般残酷，但苏红蓼留了一个气口，她让整个社会的最高话语权是女性。

她想通过自己一点点的能量，去呐喊，去述说，去表达，去争取。

女性有自己审看、写作、争取精神愉悦的自由。

打可以捱，但不能白捱。一旦她匍匐到那个挨打的木板上，她把所有的耻辱和尊严都剥脱在这几个板子之下，那么她要用尊严换取的，必须是自己坚定执着，并为之奋斗的目标。

你们不是砸我家书局吗？

——那我便要得到一张“免砸声明”的贩售许可证。

你们不是只让别人贩售，不许我家买卖吗？

——那我就要一个“雅俗共赏”的可行性标准。

用十个板子换这两样东西，苏红蓼愿意。

当史夫人拥簇着金夫人、傅娴、还有苏红蓼名义上的大嫂柳闻樱从后院出来的时候，见到的就是苏红蓼一脸视死如归击鼓的模样。

咚咚咚，咚咚咚。

鼓声绵延不绝，在这个春日里，像一记惊雷，震慑了所有认识与不认识她的人。

褪去染色白裙，换回男装的崔承溪，被眼尖的二哥崔观澜从马上单手拎起来，与他同乘一驾。

“慌慌张张，干什么去！”崔观澜闻着崔承溪一身的脂粉味，蹙了蹙眉头。

崔承溪指着前面围拢得里三层外三层的人群，道：“二哥，快些，我听见有人在敲鼓，我们去瞧瞧热闹。”

“热闹。”崔观澜磨了磨牙，手下鞭子加快，“你可知敲鼓的是谁？”

崔承溪在背后抱着二哥的腰，明显感受道马儿的四蹄加速奔腾，沿街的百姓纷纷闪避。

“是谁啊？”崔承溪还兀自不知死活地问。

坡子街上，原本一众摆摊的摊贩，纷纷收了自己的小摊空出一条马道来，让这当街纵马的富家子弟经过。

一根竹竿不小心敲到了沿街的屋瓦，漆黑的瓦片吧嗒一下落地，摔个粉碎。

崔观澜把瓦片幻视了三弟的脸，手中的鞭子快挥出火星子了，捏着一股气就是不答。

他越别扭，崔承溪越好奇，嘴里甚至还叨叨着：“我也就十岁的时候见过一次有人击鼓，这不是时隔多年，新鲜劲儿过了，就想看看是谁这么不知死活。”