■律己（第1页）

■律己

【君子不器，不以一能而盈诸身；及其使人也，器之，不以众能而责诸人】　出自宋代杨万里《庸言》。意思是：君子不像一件器物一样，不能因为有了一技之长就满足；而用人的时候，就要像使用器物一样，不能苛求其各方面都有才能。

【非莫非于饰非，过莫过于文过】　出自（五代·前蜀）贯休《续姚梁公座右铭·并序》。意思是：最大的错误莫过于掩饰错误，最大的过失莫过于掩饰过失。说明人不能文过饰非。

【相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为】　出自《诗经·鄘风·相鼠》。相：看。仪：礼仪，指尊严。意思是：看看那老鼠尚且还有一层皮呢，而人却这样的没有廉耻；这样的没有廉耻，还活着干什么呢？

【临财毋苟得，临难毋苟免】　出自《礼记·曲礼上》。毋：不要。苟：随便。意思是：面对财物，不要随随便便就去占有；面对困难，不要轻易就设法逃避。

【敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极】　出自《礼记·曲礼上》。敖：同“傲”，骄傲。从：同“纵”，放纵。意思是：骄傲的习气不可以助长，世俗的欲望不可以放纵；志气不可以满足，快乐不可以过头。

【修身絜行，言必由绳墨】　出自王安石《命解》。意思是：提高自己的品德修养，检查自己的行为，言出必须符合准则。

【君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑】　意思是：君子的中庸之道，就像是走路，一定要从近的地方开始；又像是登山，要从低的地方开始。

【夫君子之行，静以修身，俭以养德】　出自诸葛亮《诫子书》。意思是：以静来修养自己的身心，以节俭来培养自己的美德。

【得官不欣，失位不恨。处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦】　出自王充《论衡·自纪》。意思是：做了官，不觉得很高兴，没官做了也不感到遗憾。处在安乐的情况下，不放纵自己的欲望；处于贫苦困窘的时候，不放松自己的志向。恨：遗憾。

【礼义廉耻，可以律己，不可以绳人】　意思是：礼义廉耻，可以用来要求自己，不可用来要求别人。

【宁公而贫，不私而富。宁让而损己，不竞而损人】　出自张养浩《牧民忠告》。意思是：宁愿秉公而贫穷，不愿徇私而富足。宁可由于谦让而得不到私人利益，不应为了钻营竞争而有损于他人。

【过而改之，是犹不过】　出自《说苑·君道》。意思是：犯了错误就马上改掉，那就相当于没有犯过错误。

【聪明睿智而守以愚者益，博闻多记而守以浅者广】　出自《说苑·敬慎》。意思是：聪明而又有才干还处处持守几分愚笨的，一定能获得更大的益处；多听多记，还持守几分浅薄的样子，他的知识一定更广博。

【博学而不自反，必有邪】　出自《管子·戒》。意思是：如果博学多识，但不知反省自己的作为，必然会干出不正当之事。

【见毁，而反之身者也】　出自《墨子·修身》。意思是：听见别人诋毁你，应当检查一下自己。

【见素抱朴，少私寡欲】　意思是：表现出单纯，执著于朴素，减少私心，去除欲望。

【直而不肆，光而不耀】　意思是：正直但不莽撞放肆，光辉但不耀眼刺人。

【天地不交，否。君子以检德辟难，不可荣以禄】　出自《周易·否·象辞》。意思是：天地阴阳不交接，是阻塞之象。君子应当检点自己的品德以规避灾害，不能以福禄作为荣耀。否：音“匹”，闭塞不通。

【沉忧损性灵，服药亦枯槁】　出自唐代孟郊的《怨别》。沉忧：深忧，忧虑太深。性灵：性情；精神。枯槁：憔悴。意思是：忧虑太深会损伤人的精神，经常服药也会使人面色憔悴。说明一个人的精神是最重要的。

【故君子和而不流】　意思是：所以君子性格平和而不随波逐流。

【凡生之长也，顺之也；使生不顺者，欲也。故圣人必先适欲】　出自《吕氏春秋·重己》。意思是：大抵生命长久的，都是顺从生命的发展，使生命不顺从的是人欲望，所以圣人一定首先使欲望适度。说明节制欲望才是长寿的道理。

【不恒其德，或承之羞】　出自《周易·恒·爻辞》。意思是：如果不能长久地保持其君子之德，就可能蒙受羞辱。

【君子遵道而行，半涂而废。吾弗能已矣】　意思是：君子依据中庸之道行事，有的人却半途而废，可是我却不能中途中止。涂：同“途”。

【口腹不节，致病之因；念虑不正，杀身之本】　出自宋代林逋《省心录》。口腹：指饮食。节：节制。念虑：思虑。意思是：饮食没有节制，这是导致疾病发生的原因；心里想的是一些歪门邪道，这是招致杀身之祸的因由。

【必有忍，其乃有济；有容，德乃大】　出自《尚书·周书·君陈》。意思是：一定要有所忍耐，那才能有成；有所宽容，德才算是大。

【居处不理，饮食不节，佚劳过度者，病共杀之】　出自汉代韩婴的《韩诗外传》。佚：**。意思是：生活没有条理，饮食不加节制，**、劳累过度的人，疾病会侵害他的身体的。说明生活要有规律。

【人皆知有用之用，而莫知无用之用也】　出自《庄子·人间世》。意思是：人们都知道显示自己才能的用处，但并不知道自认为没有本领有最大的用处。

【病不许治者，病必不治。治之无功矣】　出自《素问·五藏别论》。意思是：生了病而不允许医生治疗的，他得的病一定不能治疗，勉强给他治疗也没有任何功效。

【糟糠不饱者不务粱肉，短褐不完者不待文绣】　出自《韩非子·五蠹》。务：从事。粱肉：美食佳肴。文绣：绣有彩色花纹的衣服。意思是：连糟糠这样的食物有时都吃不上的人，不会要求美食佳肴；连粗布短衣都穿得不完整的人，不会期待华丽的带刺绣的衣服。

【富贵不能**，贫贱不能移。威武不能屈，此之谓大丈夫】　出自《孟子·滕文公下》。意思是：富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。