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“我……我不是……坏孩子。”金发的朱塔捂住自己的脑袋，声音渐渐带上了惶恐和哭腔：“我也不知道为什么会……我明明每天都有跟着妈妈一起祷告。”

“我可以证明！”

本杰明也焦急起来，甚至在汲光那对目光的注视下，不自觉露出一丝急切。

就仿佛很害怕被误解：

“朱塔是最虔诚的好孩子，以前经常被修女夸赞，也从来没有违反过任何规定，诅咒缠上她，肯定是有什么别的原因，她……我们没有动摇自己的信仰，也绝对没有投奔恶魔。”

对此，汲光有点不解：

“为什么会觉得感染诅咒，就是投奔了恶魔呢？光辉神们以前明明有布撒‘恩惠’帮你们驱逐诅咒。”

那只是一种类似于疾病的东西。

哪怕神明本身都逃不过感染，神眷也一样。

那从来都和个人意志关系不大。

“但使徒们说，现在神明不再垂眸我们，也不再给予我们恩惠……”朱塔抽泣道：“……就是因为很多感染者不知悔改，黑红荆棘是被恶魔蛊惑的象征，神明曾经赐下的‘恩惠’，是给我们忏悔重生的机会，但很多人都在治愈后重复感染，这让神明对我们失望了，所以才会彻底收回救赎。”

“这是谁说的？”汲光挑起眉。

朱塔：“《光辉圣经》，我们每户人家都从教会买过这本书，里面就写了感染者的罪孽，我们应该想办法赎罪，唤回神明的垂怜。”

第153章

洗脑丝滑小连招：

隔绝信息源，封闭式环境下灌输特定思想，以及打压、恐吓、引诱其形成对应的思维观念。

或许在外部魔物遍地走，城市内本就封闭，平民也绝不愿意轻易逃离保护伞的灾厄年代，用一个词来概括就可以了。

【愚民策略。】

相当经典统治手段，甚至不需要多么高深——断绝平民接触新思想的可能，让他们失去独立思考的能力，再远远不断灌输崭新的常识，就这么把一个人变蠢。

然后，再给蠢人树立一个不可违抗、不可不敬的统治者，那样，他们就会渐渐被驯化成任宰任杀的羔羊。

这样的驯化，在新泽马很成功。

连才五六岁的孩子，都早早有这样的认知了。

汲光欲言又止，好半晌，他问：“《光辉圣经》里怎么说的？它要诅咒感染者们……怎么赎罪？”

朱塔立即张了张嘴，语句想都不想就从嘴巴里吐出，她似乎随时都能把《光辉圣经》的内容倒背如流：

“……作为虔诚的羔羊，我们应当竭尽所能取悦神明、唤回他们的垂眸，为此，我们要驱逐乃至杀死背叛光辉，投奔混沌的异教徒，哪怕是亲朋好友，也该果断将其舍弃，将他们奉在神像脚下，以此证明自身从未同流合污。”

“……被诅咒的恶魔走狗，如若尚且还有一丝清明与良知，就该主动在神像前忏悔，奉上自己的鲜血与头颅，让灵魂在光辉中洗涤净化。”

朱塔说完，声音一点点消失了。

年仅五岁的小孩呆呆站着，神情满满的迷茫无措。

曾经被灌输的常识，是建立在自己不属于对立方的基础上而成立的。

虔诚的信徒，应当驱逐、杀死异教徒。

而什么是异教徒呢？

公开违背信仰的，是。

与教会和新泽马领主作对的，是。

至于感染者身上的黑红荆棘？

那就是板上钉钉的恶魔烙印，是到不能再是。

而有意包庇异教徒的，哪怕没有感染，那也是内心已偏向深渊倾斜的证明。

新泽马所有的人，所有的书，都在这么述说。

可突然有一天，自己成为了曾经深信不疑的书籍上所批判的对象，要怎么办呢？

朱塔不知道。

她还太小了，五岁，甚至是刚刚接受一个理念，还未完全搞懂，只知道顺从大人的意思履行的时期。