第126章 讲爱（第2页）

“你们是女孩子，阴阳谋，权情利这些你们没必要学，那我就给你们讲爱吧，讲男女之爱。说是古时候，有个爱马的人，他伺候他的马无微不至，用竹子编织筐去接马粪，用巨大的海螺接马尿。有一天，他看见马屁股上有一只吸血苍蝇，于是伸手一拍，结果马一受惊，就把那人踢死了。”

“陈炼，这个故事说明了什么道理呢？”

“这个故事告诉我们，不要用自己的方式去爱别人，因为别人不一定感受得到，理解不了你的付出，爱一定要给懂爱的人，就好比美酒一定要拿来接待懂酒的人，不然就是瞎忙活了。”

几女若有所思，要求陈炼讲下一个故事。

“有一次，庄子前往楚国，看到一群小猪在吃母猪的奶，忽然间，母猪两眼翻白，就这么死了，小猪惊惧地逃走了。”

“陈炼，这个故事说明了什么道理呢？”

“这个故事告诉我们，我们的爱并不是爱对方的形体，而是爱对方的精神。如果你的爱人形体很好，而你又非常爱他，那不要误会，你其实本质上爱的还是他的精神。因为在时间的磨砺下，以人心智慧的复杂程度，是注定无法对一个固定的形体产生长期感情的，皮囊再好，也始终无法承载人心的考量。”

陈炼讲完了两个故事之后，喝了口茶，继续讲下一个故事。

“说是古时候，有个尼姑长得很漂亮，在一个禅会里，有个和尚一眼就爱上了她，爱得无法自拔，于是偷偷给她写信，要求二人私下里约会。第二天，禅会结束，尼姑站了起来，对那个给她写信的和尚说，如果你真的像信里写的那么爱我，那现在就过来拥抱我吧。和尚顿觉尴尬，落荒而逃。”

“陈炼，这个故事说明了什么道理呢？”

“这个故事告诉我们，在开始爱情之前，先要搞清楚自己对另一个人的爱是否掺杂着相反的念头，如果和尚真的如自己想象中的那般爱尼姑，那就应该大方地拥抱尼姑，否则一开始就应该果断舍弃这份不真实的爱意。当取即取，当舍即舍，一旦念头不纯，对双方都是一种伤害。”

宋可可问道：“陈炼，可以再说详细点吗？当取则取，当舍即舍……有点深奥啊。”

“就好比我们当下的社会，很多人并没有全身心地接纳对方，却因为种种的原因结合在一起，如肉欲，寂寞，名利，一时的冲动等等，然后就是后悔。这种又爱又不爱的相反念头，一旦长期保有，就会对身心就会造成慢性伤害，体现在男方身上就是工作不顺，体现在女方身上就是面容憔悴，心是一切的根基，取舍若不定，则心不安，到哪里都是受苦受难。”

几女微笑地看着陈炼，她们都清楚，这道理啊，只能用来开智，拿来解闷，却无法理想地付诸实践。

情天恨海，苦业孽缘，人心似水，岂是人力可为之？

宋可可双手合十，闭上眼睛，眼泪汪汪地说道：

“南无阿弥陀佛，受苦受难我也得走这一遭，不然我还做什么人呢？”

这一句话就把陈炼定在原地。

在至纯至善的人面前，无相之人又算得了什么呢？

宋可可就好比持斧的盘古，敢爱敢恨，横冲直撞，一切有为法在她面前，都成了不堪一击的梦幻泡影。

“是啊，你说的对，后悔药人人都不想吃，但实际上一辈子都在吃，从小到大就没停过，都成药罐子了，得失都是缘，福祸都是命，坦然接受，大方微笑，就不枉活这一世了。”

阳光照在几人的身上，犹如一只看不见的大手，温柔地抚摸着几人的头顶。

本来是一次集体的探查任务，到了陈炼的手里，却成了开坛讲道的机会。

为了把这几人拖住，陈炼也是用尽浑身解数了。

都做鬼了，还没法轻松，得在各种的事情里折腾来折腾去，不过他还是玩得挺开心的。