第67章 太行古道之井陉之战5（第1页）

第67章太行古道之井陉之战（5）

妫辕并不在意智晋国六公卿之间的恩怨。但是他听见了智伯瑶的名字的时候，突然转过头来，看向少都符，眼光要露出火焰出来。

少都符立即想起了揭族的来历，突然意识到乐平郡其实就是揭族一百年前的故乡。少都符知道自己不应该在妫辕面前提起智伯瑶三个字。因为这智伯这个名字，对于揭族来说，代表着永远的仇恨！

揭族本来并非是西域月氏国的一个部落，在月氏国各部落之间争夺王权失败，整个部落东迁到匈奴漠北，部落逐渐壮大，臣服于匈奴，在草原繁衍生息。到了春秋时期，揭族因为被匈奴排挤，于是南迁到了乐平郡一代，成为晋国的臣民。多年一直都相安无事，直到晋国公侯把乐平郡分封晋国世家智氏。

智伯在乐平郡对揭族展开了残酷的统治，智氏认为揭族并未开化，多次派遣军队驱逐揭族百姓，揭族在乐平郡繁衍已久，不愿意离开，回到蛮荒苦寒的漠北草原，于是揭族民众起兵反抗智氏，被智氏击败。

智氏将揭族镇压之后，将所有的揭族百姓收归为奴隶。从此揭族从自由的西域民族，转为了智氏的奴隶，族人的地位沦落，从此再也没有翻身。即便是之后，战国时期的赵国、统一天下的秦朝，及之后的汉朝，曹操建立的魏朝和泰朝，直到如今的大景，都对揭族族人并不宽厚，将他们作为帝国的贱民和奴隶对待。在泰武帝时期，揭族族人被泰武帝强行分隔，族人被卖到帝国各地，从故土剥离。从农奴，变为了家奴。

而揭族成为奴隶的源头，就在于智氏的镇压。现在妫辕听到了智伯两个字，怎么不会升起怒火。

“我只从生下来，只有你一个士族把我揭民当做人看待。”妫辕压抑怒火，“如果智氏真的被赵襄子屠戮殆尽，也就罢了，可是现在既然发现他们还在世上苟存，我不报了这个世仇，无颜面对我的先祖。”

少都符停下了军队的行进，带着妫辕走到了路边的一个山顶。指着连绵的太行山，对妫辕说：“蝇苟小民为一食之愤，血溅五步，大丈夫为了纵横捭阖于天下而隐忍蓄力。你想做那种人？”

妫辕平静下来，“大人的意思我明白。”

“中原天下欺压揭族几百年，仇人遍地，”少都符说，“大景天下，从贩夫走卒，到高堂贵胄，哪一个不是揭族的仇人，凭你揭族能全部杀干净吗？你能报仇的方式，就是成为建功立业的大将军，成为大景的柱国之材，到那个时候，将揭族的从贱奴的身份解脱出来，这才是你的目标，而不是为了一时泄愤，手刃仇人。”

妫辕说“大人的话，我妫辕今天记住了。我们不再耽误行程，进入古道。可是我有一事，一直想问大人。”

“什么事？”

“大人是道家宗师，为什么也要卷入到这天下的动乱之中？”

少都符想了很久，“我道家镇北神山的门人，当逢乱世，辅佐王侯，是祖上留下来的规则。但是我和留在洛阳的支益生，和蜀地的任嚣城有点不同，我还有一个目的。”

“大人要完成这个目的，就必须要成为能左右大景的公卿？”

“是的。”少都符说，“我在找我的师伯，他叫师乙，他在百年前下山辅佐景高祖皇帝的时候失踪。”

“一个人过了百年，应该早就死掉了。”妫辕说。

“不会的。”少都符苦笑说，“有件事情，你不知道，我们单狐山的门人，跟其他三个神山的门人一样，寿命远远超过常人。”

“这就是上天的眷顾了。”妫辕说，“天道公平，只是一句屁话，连寿命都不公平。”

少都符晒然，慢慢的说：“我们单狐山的开山老祖是跟随轩辕黄帝的十二臣属之一的力牧，也是道家最初的十二源头之一，在修炼长生术中，的确有所不同。”