第19章 借助别人的力量（第1页）

第19章借助别人的力量

武则天上位以后，因为心理需要，养了两个男宠：张易之和张昌宗。

武则天的感情生活十分糜烂，早年在跟唐高宗做夫妻的时候，她就跟宫外的薛怀义有过一腿。薛怀义从一个混混儿变成女皇身边的红人，开始飘飘然，接二连三地犯下错误。

当时武则天给薛怀义定的身份是白马寺住持，但薛怀义在寺里无法淡定，私自剃度了很多小流氓去寺里给他做小弟，每天也不在寺里念经，经常骑着高头大马去街上闲逛，横冲直撞是常事，谁要是躲得不及时，头破血流是最轻的结局。

薛怀义是和尚，他看见道士就火大，一定要把进入视线的道士抓过来，剃光头发，陪他一起当和尚，薛怀义一直很热衷这个。当时有一位名叫候尊的名道，是弘首观观主，有一次不小心被薛怀义撞见了，薛怀义不管他是谁，马上拉进寺里去，强迫他当了好几年的和尚，直到薛怀义死后，候尊才被放出来还道。

骄横跋扈只是薛怀义由生到死的加速器，火烧明堂才是他把自己推入地狱的直接原因。695年正月十五，中国传统的元宵佳节，大唐中央以示与民同乐，让天下点灯，搞个中国版的狂欢节。

薛怀义为这个节日做足了准备，指挥小弟们在明堂的地上挖了一个五丈深的大坑，坑里面预先埋上佛像，装上机关。皇帝也要过节嘛，武则天来到明堂之后，薛怀义指挥小弟们将佛像从坑底徐徐拉起，一直拉到彩绸搭建的宫殿之中。从旁边看起来，活像是地底踊出佛像，很神奇、很壮观。

薛怀义为此还留了一手，他老早就杀了一头牛，用牛血画了二百尺高的一个大佛，把这个佛像张挂在洛阳名桥天津桥上，然后对武则天说：“这是我割破膝盖，用自己的血画成的。”武则天当然不信，你就是割破主动脉也没有这么多血啊。薛怀义感到很受伤，控制不住自己，第二天就一把火把明堂给烧了。

这下薛怀义算是彻底激怒了武则天，床笫之欢也没能阻挡她搞掉薛怀义。如果不搞掉薛怀义，天知道这畜生还会干出什么事来，她是最高领导人，需要给天下一个交代。就这样，薛怀义被打入冷宫，然后不明不白地去了阎王那里报到。

处死薛怀义后，武则天的感情生活又从丰富多彩变成了白纸一张，她是怎么也耐不住寂寞的一个人。就在这个时候，张易之和张昌宗走到了武则天身边。“二张”其实并非武则天亲自选秀的结果，而是武则天之女太平公主送给老妈的一份大礼。

没有面首相陪的日子是孤寂的，武则天的心理很明白地表现在了行为上，饭吃不下，觉睡不得。太平公主见此，急母亲之所急，忧母亲之所忧，在民间组织“快男竞赛”，很快就选中了张昌宗。

张昌宗也是个有来头的人，他爷爷是高宗朝的宰相张行成，着名的帅哥。或许是出于遗传的因素，张昌宗不但长相俊美，而且气质文雅，**功夫也相当了得。太平公主自己试用后，非常满意，立即将其推荐给了武则天。

失意多时的武则天，见到俊美的张昌宗之后，还未褪去的春心瞬间再次**漾起来，她也不介意张昌宗是女儿玩剩下的，立即将张昌宗揽入了怀中。在武则天怀里，张昌宗梦想着以后金光灿烂的生活之余，想起了自己的哥哥张易之，兄弟共富贵，岂不快哉。就此，张易之也踏上了武则天的龙床。和张昌宗一样，张易之也是典型的“小白脸”。

从此，武则天和“二张”吃喝玩乐都在一块，三人恩爱无比，欢乐无边。在“二张”这里，武则天找到了逝去的春天，她一度脱落的眉毛，竟然神奇地发出了新芽，又长出了一小撮。

“二张”自从恋上武则天那张床以后，心里就喜忧参半。喜的是荣华富贵说来就来，现在要钱有钱，要权有权，连让鬼推磨都是小菜一碟；忧的是自己的未来还是得不到保证。

“二张”都是读过书的人，性子里有着温文尔雅的一面，要他们像薛怀义一样飞扬跋扈，他们做不到。薛怀义的下场就在眼前，就算是做了女皇的男宠，也不能太过张扬，行事处处要低调。再者，“二张”的“威望”都是武则天给他们的，朝臣们敬畏他们也好，巴结他们也罢，都是冲着武则天来的。但是武则天年纪一大把了，万一有一天眼睛一闭，撒下二人不管，那两人的后半生靠谁去？

“二张”始终在这个问题上找不到答案，放眼整个中央政府，论智商，估计狄仁杰是无出其右的，因此“二张”准备找狄仁杰给自己好好指导指导。

“二张”要找狄仁杰，狄仁杰也正想找“二张”，这个时候，“二张”是他的最佳利用的人选。

在武则天手下硕果仅存的两个皇位接班人，李显和李旦，两个儿子中，李旦的势力最大，资历也最老，他的身份是皇嗣，是最接近太子之位的人。但是在朝臣眼中，不管是狄仁杰，还是其他人，都更倾向于用李显。

李旦被囚京师，武则天如果要把李旦扶正那是轻而易举的事，但她之前却置身边的李旦不顾，一意要立武承嗣，从这一点上来看武则天也无意以李旦为继承人，只不过是把他当作一个过渡性的人物。

从立嗣以长的传统来看，李显年纪较李旦大，又是高宗生前的指定继承人，也当过皇帝，社会影响力远远大于李旦，被贬到房州的境遇也最能激发人们的同情心。

徐敬业起兵和突厥、契丹的军事骚扰，打的都是李显牌，在唐室臣民眼中，李显俨然已成了李唐皇室的象征。因此，狄仁杰极力主张迎回李显，顺天下民意，同时也可以起到“强李氏，抑诸武”的显着作用。

只不过，要劝说武则天迎回李显也不是好办的事，武则天自尊心重，让她开金口太难，稍有不慎，就可能满盘皆输。但是这事如果以“二张”做桥梁，让“二张”吹吹枕头风，事情做成的希望很明显会增加。

枕头风的力量是无穷的。如果评比世界上最厉害、最猛烈的风，答案绝不是龙卷风，也不是台风，而是这枕头风。枕头风非常厉害，历史上吹死了不少人，吹伤的也不计其数。

狄仁杰告诉“二张”，要永保富贵，只有一个方法，那就是劝武则天将李显迎回洛阳，并立为太子。“二张”如果能立下这等奇功，一旦武则天归西，那继承帝位的就是李显，“二张”则将成为有功之臣，任何灾难都不会降临到他们头上。

其时武承嗣也在向“二张”兄弟靠拢，但论心机、论说辞，武承嗣跟狄仁杰都不在一个档次上，谁能打动“二张”，已经是显而易见的事了。

狄仁杰当然不是想帮“二张”，事实上他对“二张”靠脸蛋捞钱捞权的行为非常不耻，也是他们命好，遇上了武则天，要遇上一个不贪男色的女皇，中央政府也容不得他们来糟蹋。但不耻归不耻，在匡复唐室这件事上，狄仁杰还非得利用“二张”不可。

有人说：“一定要想办法利用当地资源，就地取材，要有效地利用外部的人力、物力和财力，极尽所能，为己所用。”借助别人的力量等于给自己增加了一只眼睛。这是一个既简单又有力的方法，在这个过程中，如果你能够掌握为你工作的人，那么这个过程就会有一个完美的结局。

因此，重要的是选择一个值得你利用的人。现在，“二张”的心理状态就是狄仁杰要利用的突破口，这不是单纯地以荣华富贵来引诱的事。

每个人的趣味都是不同的，有的人重名，有的人重利，有的人喜欢寻欢作乐。了解他们的趣味就很容易用这些来控制他们，用好这一点，自己办事就容易多了。

每个人都会遇到竞争，如果你想击败对手，就必须比对方更早地占据优势和利用资源。谁首先占据了有利条件和资源，谁就会在竞争中胜出。有些事情自己看来难如登天，在别人眼中却易如反掌。这个时候，就要学会借助别人的力量，以期实现自己的愿望。

“二张”没有让狄仁杰失望，在跟武则天睡觉的过程中，“二张”不失时机地帮李显吹枕头风，武则天听得多了，又联想到最近的时事政治和民心走向，最终决定，迎回庐陵王李显。

庐陵王还朝。

武则天迎接李显的行动瞒过了所有媒体和中央工作者。

圣历元年（698年）三月，武则天命国防部参谋（职方员外郎）徐彦伯去往房州，以护送李显两口子去洛阳治病的名义，秘密把他们迎回京师。当时朝廷诸王和武氏诸人都不知道这事，在保密工作上，武则天还是下了工夫的。

李显回宫后，武则天坐在小殿上，在面前垂下帘子，所有人都不知道帘后除了武则天外还有何方神圣。

接着武则天召入狄仁杰，对他说：“以前我们商量的立储问题，不是小事，朕近来反复思考，觉得你说的比较有道理，但是忠臣事主，必须一心一意。今天朕把你请来，就是想再确认一下，你要知道，天下的安危现在就在你一人身上，如果你说得合朕之意旨，那当然好，如果不合，朕砍你脑袋。”

武则天这是要最后试一下狄仁杰的态度，她要的是一个敢作敢为的狄仁杰。狄仁杰不是被吓大的，在他双管齐下的安排下，武则天很难不被打动，当此之机，只有维持原议，如果让武则天以为自己两面三刀，那自己也没法混了。