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第三章简单人生低调行事(第1页)

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第三章,简单人生,低调行事

在生活中,有的人并不富裕,却硬要打肿脸充胖子,结果债台高筑,苦不堪言。

可见,简单人生,低调行事才是不计较的现代人,都应遵循的处事原则。

简单人生

世界其实很简单,只是人心很复杂。其实人心也是很简单的,三字经开篇就记载:人之初、性本善。只是后来利益分配很复杂,所以这世界不得不复杂着,人心也一样在复杂中走向复杂而不能再回归到之初的简单中了。

著名的战地记者兼作家西华·莱德先生曾这样描述他的写作过程:“当我推掉其他工作。

开始写一本25万字的书时,一直不能定下心来,我差点放弃一直引以为荣的教授尊严,也就是说几乎不想干了。最后我强迫自己只去想下一个段落怎么写,而非整本。整整6个月的时间,除了一段一段不停地写以外,什么事情也没做,结果居然写成了。”这也正是最简单的方法:把开始下手的复杂度降低,则更容易带动整体的运转。

拿破仑·希尔在一次演讲中说,欲速则不达。他主张采取分步的方法进行活动,而不是迈开大步向前走。他指导年轻人时说,可先采取初级步骤,不能急功近利地试图一蹴而就。

分步、初级,实际上这些都是让复杂的“链式结构”化解为简单的“一线排列”的行事方法。

面对繁多的任务时,只有“化整为零”、分而简之,才能在最短的时间内做出最优质的成果。

2010年7月,一个人从北京骑车开始,目的地是西藏林芝,沿途经历了很多风景、很多人情,翻开相册里的一页页记忆,那些美轮美奂的照片承载着他的梦。这次长途跋涉让他明白了一个简单的道理,简简单单是成功的关键。徒步这么遥远的路程对他来说,几乎是不敢想象的,因为他很懒。而且不具备这种长期行走的毅力与体力,然而这一路上,他的计划从未有所变动过,因为每当他来到一座城市的时候,他都会想,我的目标就是下一座城市。

他以下一座城市为目标,走了一步,接着再走一步,然后再一步,靠着简单的念头,一步一步走到了林芝。

做任何事,只要迈出了第一步,然后再一步步地走下去,就会逐渐靠近最终的目的地。

利用分割法,化整为零,一点点向前逼近。把途中的每一点连成一条直线,它的终点即是成百上千个“点”中的一个,更是那个终极目标的达成地。这成百上千个“点”就是众多的小目标,连起来便能铺就一条成功之道。

人生之简单,就像一个大写的人字,一撇一捺简单明了,互相支撑的两笔线条,有着明明朗朗的淡泊;是生命意境中的一轮明月,有着清凉宁静。不与太阳争光、不与群星争宠。

无论时光如何变迁,依然月明轻照。

人生之复杂,是泼洒在生命宣纸上的墨迹,渲染着城府与世故;是生命深处的交响乐,挥不去嘈杂与纷争。如浓尘漫雾,遮遮掩掩,有如瘾君子一般,外观丰神俊朗,实则如蚁噬心。

天地有大美更有大爱,于简单处得;人生有大疲大累,在复杂处藏。大美于简单中淡淡泊泊,大爱于简单中明明朗朗。大疲在复杂里疼疼痛痛,大累于复杂里沉沉重重。

大千世界造化弄人,简单和复杂之间不是对立的,而是辩证的,互通的。一眼能望到底的事物,似乎很简单。比如请客吃饭,就吃饭本身看上去很简单,可饭菜的质量可不简单,饭菜的质量往往是与请客的目的及所请之人能量的大小有关的。人也一样。

人与人之间的关系其实很简单,由于利益分配很复杂,才有了尔虞我诈、勾心斗角。一些生活中本来只不过是一点儿沙尘小事也必得要争个水落石出,在得失中人性却发生了质的变化。

只要是公共的地方有钱和物,人们并不在意这钱和物的多少,而是在意分到自己手里的有多少;单位里工作堆积如山,人们并不在意这工作有多少,而是在意自己干了多少,得到多少回报。人类本来是世上最有智慧的动物,却因为对得失斤斤计较,最后都变成了小聪明。

有时候,一个人可以一眼看到底,并不是因为他太过简单、不够深刻,而是因为他太过纯净,秉性耿直,不善于口蜜腹剑而已。道可道非常道,明可明非常明,复杂里有简单,简单中有复杂。能从中行走自如的就是简单,一步三思,艰难跋涉的就是复杂,人生的路本身就是矛盾的。

一个人有至纯至净的灵魂和如诗如画的心灵,虽愚笨亦是一种撼人心魄的深刻,虽简单亦让人敬仰。有的人云山雾罩,看起来很复杂、很有深度,其实,这种深度是城府的深度,而不是灵魂的深度。这种复杂,是险恶人性的交错,而不是聪明智慧的叠加。

心灵的美好纯正有如雨后青山一尘不染、宁静致远。有如给生命注入了源泉,源远流长。

开心最简单,简单就快乐。心灵的蒙尘、思想的复杂有如狂风暴雨飞沙走石,像覆盖生命的黑夜暗淡无光。复杂了就痛苦,痛苦就更复杂。

人生,说到底,简单的只有生死两个字。但由于有了命运的沉浮,有了人世的冷暖,简单的过程才变得跌宕起伏、纷繁复杂。孔子说,“仁者不忧,智者不惑,勇者不惧”,虽然很难做到,但只要简单就会快乐。如能修身养性到“卒然临之而不惊,无故加之而不怒”的境界,你就真正做到了简单,获得了快乐。

【人生絮语】:简单,是生命留给这个世界的美丽形式;而复杂,是生命永远无法打捞的苍凉梦境。

和身份较真会很苦恼

不计较的人能放下自己高贵的身份架子,他的思考富有高度的弹性,不会有刻板的观念,而能吸收各种新鲜的事物,丰富的头脑和智慧是他最妻要的本钱。这样的人不去计较、勇于放下架子,能比别人早一步抓到好机会,而且抓住的机会也会更多,因为他没有身份的顾虑。

有一名大学生,在校时成绩很好,大家对他的期望值也很高,认为他必将有一番了不起的成就。最后他真的有了成就,但不是在政府机关或大公司里有成就.他是卖蚵仔面线卖出了成就。

原来他在大学毕业后不久,得知家乡附近的夜市有一个摊子要转让,他那时还没找到工作,就向家人借钱,把它顶了下来。因为他对烹饪很感兴趣,便自己当老板,卖起蚵仔面线来。他的大学生身份曾招致很多人不以为然的眼光,但却也为他招来不少生意。他自己倒从未对自己学非所用及高学低用怀疑过。

要放下身份!这是他的口头禅和座右铭。身份真的没那么重要。放下身份的人比放不下身份的人在竞争上多了优势:有的人家世不错,就觉得自己的身份很高;有学问的人觉得自己不同凡响;有钱财的人觉得自己不同旁人;有名位、有才华的人,认为自己比较有尊严,并借此抬高自己的身份,而事实上如果依赖这些作为身份,是非常不合时宜的。

一个人的身份是一种“自我认同”,这本来并不是什么不好的事,但这种“自我认同”也是一种“自我限制”,也就是说,怀有这种认同感的人常常会想:因为我是这种人,所以我不能去做那种事。而自我认同越强的人,自我限制也越厉害,所以,一些博士不愿意当基层业务员,有的高级主管不愿意主动去找下级职员沟通,部分知识分子不愿意去做没有文化的工作……他们认为,如果那样做,就有损于自己的身份。

其实这种所谓的身份,只会让人路越走越窄,你如果想在社会上走出一条路来,那要放下身份,也就是:放下你的学历、放下你的家庭背景、放下你的身份,让自己回归到普通人中去。同时,也要不在乎别人的眼光和批评,做你认为值得做的事,走你认为值得走的路。

对于他人,可能面子真的很重要,所以不要在正式场合让别人丢面子,特别是些脾气不好的人,千万别触犯这种人,结果只能令自己受到伤害,还会结下仇恨;对于自己,面子的重要性就会因人而异,各不相同,一般人,在自己喜欢的人面前,会很顾面子;在不喜欢的人面前,面子就不再那么重要了;在亲人面前,面子一向很重要;在陌生人面前,就会稍微放下些。像我这种人,一向不太在乎面子,因为我觉得人的内心才是最重要的,不过林语堂先生曾说过,不给人面子是最大的无礼,面子不服从道理,却服从习惯,面子比宪法还受人尊敬。现实中,死要面子活受罪着有之,为了面子不惜触犯刑律者有之。

如果你想把事情做成,就得以一种低姿态出现在对方面前,表现得谦虚、平和、朴实、憨厚,甚至愚笨、毕恭毕敬,使对方感到自己受人尊重,比别人聪明。在交往中他就会放松自己的警惕性,觉得自己用不着花费太多精力去对付一个“傻瓜”。即使事情明显有利于你的时候,对方也会不自觉地以一种高姿态来对待你,好像要让着你一样,也就不会与你一争长短了。

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