爱的教育序言（第1页）

爱的教育——《笔记中的动物》序言

所有生命，都给予爱，这应该是人类最高尚的品格。

呦呦鹿鸣。关关雎鸠。我们的古人，虽没有像研究人类一样去研究动物，但仍然关注动物，那些鸟兽虫鱼，一直出现在中国历代的笔记中，它们会疼痛，它们会流泪，它们也会思念。

对动物来说，它们也是将几千几万年的智慧，满满地装在和人类差不多大小的躯体里，仅管它们只用身体来说话。

其实，我们和动物都在同一个现场。

绍兴会稽山北麓，大禹陵。

迎面的大牌坊，两边大柱，柱端为鸠鸟，柱中是应龙，柱下是辟邪，枋是双凤朝阳，枋下是守门龙，直竖左右的大铜管叫拴马桩。文官在此下轿，武官在此下马，拴好马，步行进入祭拜程序。

在长长的陵道中，缓缓行进，先接受两旁的动物石雕迎检。

左辟邪。右辟邪。神兽，居于聚窟洲，谐音避邪，逢凶化吉。

左天鹿。右天鹿。神兽，也作天禄，居于聚窟洲，取拔除永绥之意。

左龙马。右龙马。神马，河水之精，据传，禹治水至黄河，工程遇阻，有龙马自水中出，背负河图，禹观而释之，所事乃成。

左巨象。右巨象。犁沟开山，伐木增石，禹治水之大臣。

左獬豸。右獬豸。呵呵，哪里都需要这种独角神羊，司法公正。

左神牛。右神牛。说，大禹治水到三峡，有巫山挡住，久凿不开，洪水不能泄，巫山神女派神牛相助。神牛以角抵石，撞开巫山。

左石虎。右石虎。卫士，保护大禹顺利治水。

左黄熊。右黄熊。这是大禹祖先的图腾。

左三足鳖。右三足鳖。说是禹父鲧，死后化为黄能，就是三足鳖。

左九尾狐。右九尾狐。禹三十未娶，治水至涂山，有九尾白狐造访大禹，禹说：白色即是我的衣色，九尾乃是王者之证，你嫁给我做老婆吧，于是给她取名女娇，女娇就成了禹的老婆。

左野猪。右野猪。禹治水开凿龙门，深数十里，黒灯瞎火的，有野猪嘴里含着颗夜明珠，在前面指引。

左应龙。右应龙。龙有翼，就叫应龙。大禹治水时，这应龙以尾画地，开沟导川，是功臣。

十二组动物，都是大禹的伙伴，左右对称，数十吨重的石雕，极其神似。

殿内两边壁上，有大幅大禹治水图，人、动物，都遭洪水的祸害，人、动物、神，一起帮助大禹治水。

动物还有和人类一样的情感。

一种爱。

隋炀帝大业三年，建了个大型的国家仪仗队。队中的旗帜，都用羽毛装饰而成，而造旗的羽毛，大多出自江南，因此，江南一带的鸟羽差不多都被搜罗光了。湖州乌程县有个捉鸟人，身上披着羽毛做伪装，进山捕鸟了。这一天，他看见一棵几十米高的大树，树上有个鹤巢，里面有大鹤正养育幼鹤。嘿，鹤的羽毛可是好货，捉鹤拔毛！可树太高，树的下部又没有枝丫，爬不上去，怎么办呢？干脆将树砍了！捕鸟人开始狠狠地砍树，树上的大鹤急了，树一倒，我的孩子还能活吗？这人不就是要我们的大羽吗？大鹤一咬牙，就用嘴拔自己的大羽毛，一根一根扔下来，许多毛的根部都沾着血丝。捉鸟人一看，呵，全都是合乎标准的大羽毛，就不再砍树了。（《太平广记·禽鸟第八十六·乌程采捕者》）

怜子之心，人鸟皆有。可是，偏偏，人却不去怜鸟。

一种恨。