§王阳明的教学之道（第2页）

王艮说这个话，是话里有话。王艮拜王阳明为师后依旧非常自负、狂傲。王阳明多次说：“人人都可以成为圣人。”王艮不相信王阳明的这个观点，他始终认为圣人那是高不可攀、非一般人可以企及的境界。

所以王艮故意说，“我看满街都是圣人”，实则讥笑王阳明的言论：“您不是说人人都可以为圣人吗？瞧，那满大街的凡夫俗子都是圣人了。我就不相信天下会有这样多圣人。”

王阳明知道王艮的心思，借力打力：“你看到满大街都是圣人，满大街的人看你也是圣人。”

这下王艮一时语塞，不禁尴尬地笑了：“是的，都是圣人。”

王阳明点头说：“对！人人都是圣人，谁也不比任何人差。”

嘉靖五年，钱德洪、黄正之等人进京赶考，并在沿途宣扬王阳明之说。

只见钱德洪往路边一站，双手插腰，便满嘴“孔子云”“圣人曰”之类的言语。钱德洪原以为一定有许多人来听自己的圣人之道，谁知道只有屈指可数的几个人，听了几分钟，还纷纷走掉了。

钱德洪等大为沮丧，返乡后将这事告诉自己的恩师。

王阳明一听，笑着说：“你们俨然一个圣人的模样去讲学，大家一见圣人来了，吓都吓走了，何况满嘴诗呀曰呀的，有几个人能听懂呢？”

此后，弟子王艮一反道学家正经八板的讲学方式，不是装着长袍拿着经典踱来踱去一本正经，而是像贫苦百姓一样身着粗布衣裳，甚至摆出稀奇古怪、荒诞可笑的“愚夫”模样，从一般人关心的柴米油盐讲起，慢慢深入到为人之道、为国之道。讲到**时手舞足蹈，逗得围观的人哈哈大笑，笑过之后，大家感到他讲得确实很有道理。

后来王艮讲学时，往往听者云集，很受欢迎。

因材施教也有许多具体的方法可以遵循。王阳明先后总结出点化法、启发式谈话法、实践法。其中的点化法更是王阳明多次使用，它并不直接讲解具体思想，而在关键时刻“一语道破天机”，使受教育者恍然大悟，这样传授的知识，形象深刻，易于被人所接受。

正德十年，浙江永康有一个叫周莹的年轻人，曾经跟随王阳明的学生应元忠学习过，后来感到有些问题还弄不清楚，便千里迢迢、历尽艰辛地专程去拜访王阳明，希望能具体学习心学之道。

王阳明问他应元忠先生都教了他些什么？

周莹回答：“没有其他特别的话。只是每天教导我要立志于圣贤的学问，不要沉溺于世俗之学。”

没想到王阳明一听这话，认为他已经得到学习圣贤之道的方法了，自己已没有什么再可教他。

周莹不理解其中的意思，再三恳求王阳明一定要教他。

王阳明向他询问了旅途中的辛苦后，感叹地说：“你这一路上，真是太艰难了。”

接着又问他：“你这次来我这里，路途这么远而且十分劳累，其中的艰难险阻到这个地步，你为什么不返回去而一定要来我这里呢？有没有什么人强迫你？”

周莹说：“我来到先生这里，投身于先生门下学习，虽然劳苦艰难，内心却真的感到十分快乐。哪能因为这点劳苦艰难就返回去，又何必等待别人来强迫自己呢？”

听到这番话，王阳明不禁抚须而笑：“这就是我所说的你已经得到学习方法的原因。你有这种志向，一定要投入到我的门下，便无需任何人教你来的方法，不远千里，不辞辛劳，不管怎样也要来到这里。你有志于圣贤之学，用这种方法，还愁不能达到圣贤的境界吗？还要别人教你什么吗？你一路上舍船登岸，把路费留给仆人而自己去借粮，冒着毒暑而来到这里，则又是从哪里学到的方法呢？”

王阳明又说：“既然你千辛万苦而来学圣贤的道理，这早已知行合一了呀！”

周莹登时领悟过来，倒头便拜：“原来恩师已给弟子传授了学问的奥妙之处。”

王阳明的这一点化，实非比空口说教、讲大道理的效果可比。