§少年王阳明的花季雨季（第2页）

王华一听，啥？不稀罕？于是“父益怒扑责之”，无辜的象棋也被送进河里泡澡去了。王阳明因此以诸葛孔明自喻，作诗一首：

象棋终日乐悠悠，苦被严亲一旦丢。

兵卒坠河皆不救，将军溺水一齐休。

马行千里随波去，象入三川逐浪游。

炮响一声天地震，忽然惊起卧龙愁。

这诗估计是王阳明被老子勒令在墙角罚站时没事干写的，文字生动俏皮，足见王华碰到的是怎样机灵捣蛋的一个儿子。

不过，正如王阳明诗中提到的卧龙，诸葛亮始终是王守仁心仪的先贤，也是他的榜样，就像他后来吟诵的“孤吟动《梁甫》，何处卧龙岗”（《春晴散步》）。孔明有隆中对，三分天下之策，王阳明后来也屡屡想上书朝廷，献上自己的“平安策”，这时，他只有十五岁。

王华斥责他太狂妄，其实，从王守仁提出那个何为第一等事的问题起，王华就始终觉的自己这个儿子不着调，这个状元老子还曾嘲笑儿子：“你这个小样儿，还想做圣贤（‘汝欲做圣贤耶’！）？”他却不知道，若没有这个儿子，后人早就不记得王华状元是何许人了。

只不过，王守仁的爷爷——王天叙老爷子却坚持认为，自己这个孙子将来必成大器，之后的历史似乎也是要向后人宣示，王老爷子的那份淡泊，比起他状元儿子那份对读书登第的热衷却要高明得多。

王阳明十一岁时，祖父带着他与一班客人去北京金山寺游玩，大家游兴正浓，在场的客人请他的祖父赋一首诗来助兴。他的祖父正在思忖之际，王阳明却主动站了出来为祖父解围，他说：“平时祖父曾教过孙儿，这样的诗句还是让孙儿来做吧！”

他随之脱口而出道：

金山一点大如拳，打破维扬水底天。

醉倚妙高台上月，玉箫吹彻洞龙眠。

祖父和一众客人见他才思敏捷，不禁大为惊讶，又出了一道题考验，谁知王阳明张口又是一首：

山近月远觉月小，便道此山大于月。

若人有眼大如天，还见山小月更阔。

这首一出口，让一众人等不禁又是惊叹又是赞赏。

这容易让人联想起十四岁写《腾王阁序》的王勃的名句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。王勃文章中体现出的意味更有文采、感情和气韵。对比之下，十一岁的阳明的诗显得稚嫩，但是，年仅十一岁的稚童，吐词却有一番豪迈之气，将人比作天，还要登高台吹箫赏月，诗句不仅有气势，还富有耐人寻味的哲理意境。

这些诗中隐隐透射出了什么样的气息呢？一是心量，二是哲思。要真从这些白字黑字的王阳明早期作品来看，还真是能看出来点儿王阳明在日后成贤证圣的苗头来。又似乎圣贤的童年，都对天地之类的大事早早就产生过关注。

王阳明的老前辈——大儒朱熹亦在小时候由他的父亲朱松进行启蒙教育。据称朱熹小时候也是聪明过人。四岁时，有一天，他父亲指着天教朱熹说：“这是‘天’。”朱熹听了，马上问：“天上有何物？”其父大惊。

父亲又指着太阳对朱熹说：“这是‘日’。”朱熹又问：“日何所附？”意思是太阳挂在什么东西上？朱松回答说：“附于天。”太阳挂在天上。朱熹追问道：“天何所附。”天挂在哪儿？一席话把他老子问得张口结舌不已。

也由是可知，圣贤小的时候往往让老师以及长辈头痛。因为智商不但超常，而且思维方式也很超常，像问题儿童一样。在后文中，王阳明就给他的父亲和老师展示了一个问题儿童是怎样给大家不断带来问题和麻烦的。

王阳明周围的人对阳明也产生了影响。

像王阳明的塾师——上虞人许璋，这位许老师精通兵法，兴之所致的时候，常给王阳明上点儿“知己知彼，百战不殆”“兵贵胜，不贵久”之类的课程，谈及三国武侯诸葛亮出奇制胜、标新立异的阵法。恰好王阳明对这些有兴趣。

许璋又是一个道家色彩极浓的人，他教导王阳明“上善若水”的道理，就是说做人平时要像水一样善良、柔弱，遇难事不要一击就倒，也不要硬碰硬，而要像流水一样绝不轻易止息。只不过这一类的道理学起来容易，王阳明到了后来真正的人生起伏之中，才得以慢慢地去消化和接受它们。

其他一些人如南濠子、吴舆弼的学生娄凉、陈百沙的学生湛甘泉也经常同王阳明交谈、交流学习体会。

北京是全国政治文化中心，是天下人才会聚的地方。王阳明来这里又算是大开了眼界，在这里天天耳闻目睹的是天下大事；听父亲和长辈谈论的多是圣人之言。

闲时看书，圣人的言行往往令王阳明恍然大悟，也成了他模仿的对象。渐渐地，有一个念头在心中慢慢明朗化，那就是，他要做一个像孔子一样的大圣人。