§第二章 保持本色活出棱角（第1页）

§第二章保持本色，活出棱角

李云龙，一个浑身散发着倔强、质朴之气的八路军指挥员形象，之所以遮掩了时下众多帅哥靓女们的星光，为不同年龄、不同阶层的观众和读者喜爱，是因为他身上那种本色的东西在现实中十分少见：他重情重义，不惜为此违反军纪，他粗暴、鲁莽但对人真诚相待，他不管什么理论、条例，但看问题实际、准确……与李云龙相对照，我们周围的许多人都生活在套子里，在一生的小心谨慎中丧失了自我。

1。坚持做个不盲从的人

李云龙在战场上头脑异常清醒，更可贵的是，一旦经过自己的判断得出结论，他会坚持到底。仍以与日军川崎大队的遭遇为例，战场上对抗上级的命令，仗打胜了无功，稍有闪失就可能掉脑袋，但李云龙毫不犹豫地选择了坚持自己的主张。

李云龙是个大老粗，但他的一生都在用自己的头脑思考，所以他是一个活得明白的人。

爱默生曾经说过：“想要成为一个真正的‘人’，首先必须是个不盲从的人。你心灵的完整性是不容侵犯的……当我放弃自己的立场，而想用别人的观点去看一件事的时候，错误便造成了……”

的确，一个人，只要认为自己的立场和观点正确，就要勇于坚持下去，而不必在乎别人如何去评价。美国的威尔逊在最初创业时，只有一台价值50美元分期付款赊来的爆米花机。第二次世界大战结束后，他做生意赚了点钱，于是就决定从事地皮生意。当时，在美国从事地皮生意的人并不多，因为战后人们一般都比较穷，买地皮建房子、建商店、盖厂房的人很少，地皮的价格也很低。当亲朋好友听说威尔逊要做地皮生意，都强烈地反对。而威尔逊却坚持己见，他认为反对他的人目光短浅，虽然连年的战争使美国的经济很不景气，可美国是战胜国，经济会很快进入大发展时期。到那时买地皮的人一定会增多，地皮的价格会暴涨。于是，威尔逊用手头的全部资金再加一部分贷款在市郊买下很大的一片荒地。这片土地由于地势低洼，不适宜耕种，所以很少有人问津。但是威尔逊亲自观察了以后，还是决定买下了这片荒地。他的预测是，美国经济会很快繁荣，城市人口会日益增多，市区将会不断扩大，必然向郊区延伸。在不远的将来，这片土地一定会变成黄金地段。

后来的发展验证了他的预见。不到三年时间，美国城市人口剧增，市区迅速扩展，大马路一直修到威尔逊买的土地的边上。这时，人们才发现，这片土地周围风景宜人，是人们夏日避暑的好地方。于是，这片土地价格倍增，许多商人竞相出高价购买，但威尔逊不为眼前的利益所惑，他还有更长远的打算。后来，威尔逊在这片土地上盖起了一座汽车旅馆，命名为“假日旅馆”。由于它的地理位置好。舒适方便，开业后，顾客盈门，生意非常兴隆。从此以后，威尔逊的生意越做越大，他的假日旅馆逐步遍及世界各地。

坚持一项并不被人支持的原则，或不随便迁就一项普遍为人支持的原则，都不是一件容易的事。但是，如果一旦这样做了，就一定会赢得别人的尊重，体现出自己的价值。

美国人曾经必须靠个人的决断来求取生存。那些驾着马车到西部开发的拓荒者，遇到事情时并没有机会找专家来帮忙解决问题。不管是遇到紧急情况或任何危机，他们也只能依靠自己。印第安人来攻击的时候，没有警察，他们只能依靠自己的智慧和力量；要想安顿家庭，没有建筑公司，完全得靠自己的双手；生病时，没有医生，他们便依靠常识或家庭秘方；想要食物，更是靠自己去耕种或猎捕。这些人，每当遇到生活上的各种问题，都得立即下判断，做决定。事实上，他们也一直做得很好。

现在人们生活在一个充满专家的时代。由于人们已十分习惯于依赖这些专家权威性的看法，所以便逐渐丧失了对自己的信心，以至于不能对许多事情提出自己的意见或坚持信念。这些专家之所以取代了人们的社会地位，是因为人们让他们这么做的。

有许多小儿科医生会告诉父母如何喂养、抚育和照顾孩子，也有许多幼儿心理学家告诉父母如何教育子女；经商时，有许多专家会告诉人们如何使生意成交；在政治上，人们投票很少是因为个人的选择，大部分人是盲从某些特定团体的意见；就是人们的私生活，有时也要受某些专家意见的影响。很多人都没有想到，其实自己就是世界上最伟大的专家。

普林斯顿大学校长哈洛·达斯，对顺应群体与否的问题十分关切。他在1955年的毕业生典礼上，以《成为独立个性的重要性》为题发表演讲，他指出：无论人们受到多大的压力，使他不得已改变了自己去顺应环境，但只要他是个具有独立个性气质的人，就会发现，无论他如何尽力想用理性的方法向环境投降，他仍会失去自己所拥有的最珍贵的资产——尊严。维护自己的独立性，是人类具有的神圣要求，是不愿当别人的橡皮图章的表现。随波逐流，虽然可得到某种情绪上的一时满足，但人们的心灵定会时时受到它的干扰。

李云龙用他的行动告诉我们：没有独立的思维方法、生活能力和自己的主见，那么生活、事业就无从谈起。众人观点各异欲听也无所适从，只有把别人的话当参考，按着自己的主张走，一切才处之泰然。

2。只有一条路属于自己

李云龙因为指挥了一次漂亮的歼灭战很受粟裕将军赏识，慧眼识珠的粟裕亲自下令提升团长李云龙为副师长。一般人都会为此感到高兴，但李云龙不是一般人，他的回答是：要是看得起咱就给个师长干，与其当什么副师长，还不如接着干我的团长。如此“不识抬举”，他的理由只有一个：我李云龙只适合干正职，不适合干副职。

狂傲归狂傲，在李云龙的本色表现中我们却看到，诚如他所言，他不适合干听别人指挥的副职，他选择了一条最适合自己的路。

这样的路对一个人来说有时候只有一条。

面对五光十色的外部世界，人们很容易迷失自己，在追求本不属于自己的东西时，也就同时走上了做人与做事的歧途。在这么多的人生**面前保持本色很难，但只要做到了保持本色，你会发现一切都变得如此简单。

当你面临多项选择时，要做出正确的决定显然更难。这里只须把握一个最简单的道理：认清自己的真面目，因为路有千条，也只有一条属于自己。弱水三千，只取一瓢饮足矣。

话说有一只兔子长了三只耳朵，因而在同伴中备受嘲讽戏弄，大家都说他是怪物，不肯跟他玩；为此，三耳兔很悲伤，经常暗自哭泣。

有一天，他终于做了决定把那一只多出来的耳朵忍痛割掉了，于是，他就和大家一模一样，也不再遭受排挤，他感到快乐极了。

时隔不久，他因为游玩而进了另一座森林。天啊！那边的兔子竟然全部都是三只耳朵，跟他以前一样！但由于他已少了一只耳朵，所以，这座森林里的兔子们也嫌弃他，不理他，他只好怏怏地离开了。从此，他领悟到一个真理：只要和别人不一样的，就是错！

这个寓言提醒了人们，凡事不要盲目地和别人相比，不同于别人的，不一定就是不好的。每个人都有各自的特点，也有各自的长处，不要拿别人的标准来衡量你自己。

从某个角度来看，地球上每一个人都不如另一个人或另一些人。你知道你的举重比不上张国政，掷铅球比不上白利·欧布莱恩，打篮球比不上姚明，110米跨栏想与刘翔比肩更是不可能，这些事情你知道得很清楚。但你不应因为比不上他们而产生自卑感，使你的人生黯淡无光，也不该只因为某些事情无法做得像他们那么有技巧，而觉得自己是块废料。

不如人的感觉，产生的原因只有一种：我们不用自己的“尺度”来判断自己，而用某些人的标准来衡量自己。我们这样做，毫无疑问地，只会带来次人一等的感觉，所以我们觉得忧虑、不如人，因而下个结论说我们本身有毛病。

这些都是因为我们接受了“我应该像某某人”或“我应像其他某一个人”的错误观念。事实上并没有“其他每一个人”的通用标准，况且“其他每一个人”都是由个人组成的，世界上没有两个完全相同的人。

你身为一个人，不必与别人比较高下，因为地球上没有人和你一样：你是一个人，你是独一无二的，你不“像”任何一个人，也无法变得“像”某一个人，没有人要你去“像”某一个人，也没有人要某一个人来“像”你。

上帝并没有创造一个标准人，也没有在某人身上贴标签说“这个才是标准”人，他使人类有个别独特之分，犹如他使每一片雪花有个别独特之分一般。

不要过分关心别人的想法：你过分关心“别人的想法”时，你太小心翼翼地想取悦于别人时，你对于别人真正或是假想的不欢迎过分敏感时，你就会有过度的否定反馈、压抑以及不良的表现。

无论何时，你不断有意地监视你的举止、言词、态度时，你一样会显得抑郁并且神经过敏。

过分谨慎也使你无法好好表达，它只会闭塞、限制、抑止你创造性的自我，而使你给别人以一个不良的印象。

使别人对你产生良好印象的方法是：绝对不要有意地“想”让别人对你产生好印象，绝对不要为了有意构想的效果而行动或不行动，绝对不要“猜疑”别人对你有什么印象或别人如何评论你。

爱默生在他那篇著名的散文《论自信》中写道：“在每一个人的教育过程之中，他一定会在某时期发现，羡慕就是无知，模仿就是自杀。不论好坏，他必须保持本色。虽然广大的宇宙之间充满了好的东西，可是除非他耕作那一块给他耕作的土地，否则他绝得不到好的收成。他所有的能力是自然界的一种新能力，除了他之外，没有人知道他能做出什么和知道些什么，而这都是他必须去尝试求取的。”对此，伊笛丝·阿雷德太太的体会是非常深刻的。