§中国家长的望子成龙情结（第1页）

§中国家长的望子成龙情结

中国家长的望子成龙情结强烈到何等地步，只要看看我们周围就不难发现：

还在襁褓之中的孩子就成了“开发智力”的对象，从“神童教育”、“0岁方案”、“天才儿童培养”、“小太阳计划”，一直到“哈佛女孩”、“北大男孩”，都是中国家长们所津津乐道的；

一个专门为孕妇播放音乐的胎教班，每节“音乐课”收费标准超过100元（天晓得，肚子里的“孩子”能否享受到这种美妙音乐），可是照样门庭若市，岂不怪哉！

虽然科学已经证明，只有千分之三的人智力超常，但年轻的父母们坚信可以“子成龙”、“女成凤”，坚信自己的孩子只要努力就可以成为天才！

什么是“龙”、什么是“凤”

提到“望子成龙”、“望女成凤”，这里有必要首先弄清什么是“龙”？什么是“凤”？

传统观点认为，“龙”是一种传说中的神异动物，有鳞有爪，能飞能游，能兴云降雨。遗憾的是，谁也没有见过。如果是这样，家长又何必指望自己的孩子都成为那种只有传说中才有的玩艺呢？

也有人说，“龙”是古代帝王的一种象征。孩子能当“皇帝”，做父母的当然荣耀之至。可是转眼一想，自古以来一国只有一君，况且现在也不是“古代”，又怎么可能都望子成“龙”呢？果真如此，岂不要天下大乱？

自古道“龙生龙、凤生凤，老鼠的儿子会打洞”。由此看来，要让孩子成“龙”成“凤”，首先得看家长自己有没有成“龙”成“凤”。如果自己是“老鼠”，而非要孩子成“龙”成“凤”，岂不是在强迫孩子“转基因”！

再说了，“凤”也只是一种传说（又是传说！）中的鸟中之王。这种鸟，雄的叫“凤”，雌的叫“凰”，单名一个“凤”字。“凰”在古代也写作“皇”，与一国之君“皇帝”不是同一人也是近亲关系。同理可证，家长又何必指望现实中的孩子成为那种只有在传说中才能出现的鸟类，那岂不是强人所难吗？

也许有人会说，望子成龙、望女成凤，谁都知道这只是家长对孩子的一种美好愿望。既然如此，那就让它只作为一种美好“愿望”罢——龙飞凤舞固然遒劲有力、龙肝凤髓固然极其珍贵、龙吟凤哕固然舒卷激昂、龙凤呈祥固然吉祥如意……可那毕竟都是海市蜃楼，谁也没有真正见过，又何必非要孩子去当真呢！

“学而优则仕”

或许等到哪一天，“望子成龙”变成了“子要成龙”，这人造景观的海市蜃楼就真的出现了。

然而，望子成龙的家长却不管这些。他们明知不可为而为之，颇似一些“不怕做不到、只怕想不到”的壮举。

归根到底，这与几千年来我国文化传统以血缘宗法制度为基础不无关系。尤其是封建社会里的一些大家族，总是以各种方式推举族人中的杰出青年，通过科举制度来参与政治、光宗耀祖、泽被后世。

例如，在江南农村就有许多这样的家族，每一代人中都会挑选一两个“智商特别高”的杰出青年专心致志念书，其他人则从事体力劳动或小买卖供他们读书。他们读书出头以后，在光宗耀祖的同时，再利用手中的权势为族人争取利益。一代一代人就是这样过来的，这个传统贯穿于我国整个封建社会。

由于封建社会的从政之路十分狭窄，“自古华山一条路”，那就是“学而优则仕”，所以，读书、做官、发财就被当作唯一能够得到社会承认的成才之路三部曲。读书越多，官就可能做得越大；官要做得大，就必须通过科举选拔制度中“状元”。而择校（择学）就成了这三部曲的原始基础。

直到今天，这种遗风仍然可见一斑。

例如，新中国建立后长期实行的高等教育制度，就是一种精英教育式的干部选拔方式。大学生一毕业就自动具有“干部”身份，国家包分配。这样的高等教育，实质就是为国家培养各类后备干部。

容易看出，这与我国封建社会的科举考试制度是一脉相承的，几乎同样是唯一的一条“成才”之路。

这样的“唯一”必然造成千军万马过独木桥的一大景观。这样的高等教育哪怕门槛再高、再残酷，家长也要让孩子挤进去，否则就无法进入“干部”管理系统，无法“吃皇粮”。

从古到今如此这般的政治一元化干部选拔体系，催生了中国家长望子成龙的第一个情结。

“父债子还”

中国家长望子成龙的第二个情结，起源于几千年来我国封建社会制度中曾经多次试图打破科举制度的选拔制，而取而代之的推荐制。例如，我国汉代就实行过推荐制，“**”期间的“工农兵学员”也是一种推荐制度。

可以料到的是，这些推荐制都搞得不成功、寿命都不长。因为它比选拔制弊病更多、更缺乏公平。

目前的学生家长或长辈中，有许多就是经过“**”和“上山下乡”的一代知青。他们曾经被无情剥夺了接受高等教育的权利，因为当时的推荐制度并没有“推荐”到自己。这样，他们自然而然地就把自己原来不可能实现的理想“转移支付”到孩子身上，变本加厉地要求“父债子还”。

“恨铁不成钢”所反映的代沟

令这些家长遗憾的是，“转移支付”根本无法兑现。因为现在的社会现实，已经决定了“知识青年”们的下一代，与他们父辈所处的社会发展阶段完全不同。

这样，就造成了家长和孩子之间极大的反差和代沟，导致家长们常常“恨铁不成钢”。

具体表现是，许多家长仍然停留在过去农业经济时代的一些旧观念上，认为孩子的任务就是读书成才、光宗耀祖。可是在为孩子做出无私奉献后，又发觉孩子“根本不是读书的料”，更没有按照自己划定的轨迹前行。而孩子呢，他们根本就不承认自己身上肩负着光宗耀祖的沉重“负担”，追求的是独立自主和个性发展。

事实上，现在三代同堂的家族已经很少见了，子女成家后还愿意和父母住在一起的已经算是“孝子”了。更有甚者，在结婚之前就财产公证，明确表示不愿和父母住在一起。四代同堂、五代同堂对他们来说真是不敢想象，家族是否兴旺根本“不关他们的事”，甚至甘愿组成丁克家庭。

试想，丁克家庭连孩子都不要，还谈什么家族兴旺？他们强调最多的是自己的发展空间和兴趣所在。