卦第四十四 巽下乾上阴阳失衡致祸乱（第1页）

卦第四十四巽下乾上——阴阳失衡致祸乱

：女壮，勿用取（娶）女。

彖曰：，遇也，柔遇刚也。勿用取（娶）女，不可与长也。天地相遇，品物咸章也。刚遇中正，天下大行也。之时义大矣哉！

象曰：天下有风，。后以施命诰四方。

卦上乾下巽，上乾象征天，下巽象征风，故象传释云：“天下有风，；后以施命诰四方。”风行天下，经触万物，挠激之鸣，成其遇合之事。又全卦五阳爻高高在上，而一阴爻始生于下，阴与阳合，故彖传称“，遇也，柔遇刚也”。：不期而遇。

本卦指出，阴阳谐和的正义中正之道的相遇相庆，与不中不正的阴邪之道誓不两立。无论是天地自然之道，或社会男女、君臣际遇，其遇合之时，都必须首先分清是正，还是邪，理智对待。

[爻辞新解]

初六：系于金木尼，贞吉。有攸往，主凶，羸豕孚踯躅。

象曰：系于金木尼，柔道牵也。

“木尼”是刹车。“羸”是瘦弱。“踯躅”是徘徊的意思。

人在弱小的时候，容易被忽视，而放纵他，使他的危险性增大。因此“初六”阴爻之小人，刚开始势力还小时，就应该扼止，以免势力壮大时，而为害君子。就像一只瘦弱的猪，它不停地徘徊，待机前进，以逃出圈栏。所以君子当慎防有疏漏之处，以免小人趁机发展。

“象传”上说：用事上的金木尼把他系住，是为了要牵制阴柔小人，以防其扩大。

这一爻说明，君子应懂得防微杜渐。

九二：包有鱼，无咎，不利宾。

象曰：包有鱼，义不及宾也。

鱼是阴柔的水生动物，指“初六”的小人。爻辞意思是说，恐小人为乱，应将小人包住，制止邪恶，这样才没有过错。所以君子应该采取主动的态度，去防止小人扩展。

“象传”说：“九二”阳刚，应该不会沦为宾位而受控制。

这一爻说明，小人应当制止，以免祸害加于人们。

九三：臀无肤，其行次且，厉，无大咎。

象曰：其行次且，行未牵也。

“九三”无接应，下又不能和“初六”阴位相遇，形单影只，难免不能安适，就像屁股上的肌肤剥落了一般，不得安坐，徘徊往来的。“九三”以阳爻居阳位，太过刚强，也不必担心被小人伤害，纵使孑然孤身，有危险，但是并无大碍，也就没什么大过错。

“象传”说：虽然踌躇不前，但是行动没有受到牵制，也能踯躅独行。

这一爻说明，就算无君子相伴，也不与小人为伍。

九四：包无鱼，起凶。

象曰：无鱼之凶，远民也。