§第二节（第1页）

§第二节

“夏子，快起床，我带你去一个地方！”几天后的一个早晨我正在做噩梦，黎想的敲门声把我惊醒。

我梳妆打扮完毕，走到客厅。

“真是个美丽的小白娘子！”黎想赞许道，欣赏的目光从头到脚地扫视着我一身奶白色的棉麻粗布裙。

“可惜许仙变了心……”我一句话从嗓子滑出来，眼前掠过健伟阴翳的脸。同一瞬间我沮丧地想：唉，这个男人怎么像幽魂一般每时每刻都会钻进自己的心里呢？

“呵呵，我这个许仙可永远不会变心啊！”黎想笑呵呵地说。

“你就贫吧！”我斜了他一眼，大摇大摆坐上餐桌吃黎想准备的丰盛的早饭。

黎想坐在我对面入神地望着我，目光中带着久远的甜蜜。望得我心如长了芽的野草，不安中又带着一丝甜甜的大学时代的回忆。

“看什么看啊，看得人发毛。活在当下吧。”我嘟噜了一句。

“好好，不看不看，赶紧吃，吃完我带你去看悬棺。你工作好容易弄完了，该出去放松放松了！”

“悬棺？真的？听说很神奇耶！太好了！黎想你真好！”我兴高采烈地加快了吃饭的速度。一边吃一边又问了一句：“哎，你老婆出差怎么还没有回来啊？”

“嗬！这会儿才想起来问啊？”黎想炽热的目光又炯炯地盯着我。

“这不脑子刚从工作转到休闲上来嘛……”我被他看得脸情不自禁地热了起来，赶紧假装埋头喝粥。

“为了方便我和你诉衷肠，老婆到她娘家休假去了。哼哼，没想到还表错情！”黎想半真半假恨唧唧地说。

我不再往这个危险的话题搭腔，埋头喝粥。

黎想也三口两口地把粥喝完，开车带着我出发了。

听着车里的乡村音乐，沿着去悬棺的路一路悠悠然地慢慢驱车。黎想说先去看看贵阳南郊的花溪。他笑着说花溪是人间仙境，夏子看了就会成仙女。

我还没有进入花溪，附近的风景已经让我飘飘欲仙了。

花溪，极美的名字。沿路的河水蜿蜒，在山野和田间静静地流淌。两岸田间，不时地见几个身穿漂亮民族服装的女子在绿油油的庄稼中劳作；岸柳轻垂，柳下不时有一二钓者，悠然静坐……现代都市的喧嚣仿佛与这沿路的风景无干。花溪，就仿佛是那苏杭女人的纤纤素手奏出的一曲笙歌，透着二泉映月那般静美……

黎想带我体验了花溪公园“三奇”：半山有洞，蜿蜒下行，漫步花溪河床，谛听流水之声，此乃一奇；花溪河上的百步桥，百余石磴弯弯曲曲置于水面。行人一步一磴，望水中倒影，飘飘欲仙，此乃二奇；蛇山、龟山隔水相望，中间小桥流水，过桥则见碧云窝。置身其间，恍若仙境，此乃三奇。尤其那碧云窝，河那边是一抹翠绿，碧云窝宾馆白色建筑的身影，从高树的叶隙间倒映于水中，构成了一幅绝美的水彩图画。水里浮着几只鸭子呢，在静止的画面上画出了一道道生动的弧线。再往前的河湾处，是两排法国梧桐，秋天时树叶黄了，树下的小路，便有了一个辉煌的名字：黄金大道。

在那一幅幅绝美的水彩图画里，我觉得自己真的成了飘飘的小仙女。带着这份对飘浮的沉醉，我们继续向悬棺方向开去。

“棺材洞会不会很吓人？我很怕鬼片的！”我突然有些忧心忡忡地问。

“你看了就知道了。不过不怕，有鬼也不怕！有我呢！我就是那个驱鬼的。”

“会不**森森的啊？”我心里还是有些担心。

“呵呵，没事，绝对是千古奇观，你会收获很大的。”黎想左手握着方向盘，右手拍拍我放在腿上的手。

黎想告诉我，民俗学将悬棺葬归为崖葬的一种形式，一种把死者的遗体或骨殖放入棺中置于悬崖上使之风化的葬法。利用人工楔入木桩或于天然岩缝悬置棺材，利用天然岩洞或人工凿岩为穴插入棺材使之半悬于外。各种类型都归于一个“悬”字，通称为“悬棺”。据文献记载以及迄今所发现的，在四川、贵州、云南、广西、广东、海南等许多地区都有此类棺葬存在。是我国古代南方少数民族中流行的一种葬俗。考古工作者的科学发掘与清理者认为，悬棺的时代从商周起经汉晋直到明清都有。

“夏子你看，前面那座山中间就是悬棺的地方。”

我下车抬头一看，隔着一大片青纱帐，不远处屹立着一座郁郁葱葱的山。

“在这么美的山上吗？”在如此高的半山腰做墓地，有些不可思议。

“是的。”黎想带着我开始往青纱帐里穿行。

“古人真能享受，隔山相望青纱帐，如此通透又能高瞻远瞩，放眼天下，简直是龙脉啊！帝王之地啊！风水太好了！”当我们走出玉米地，站在山脚下，再回头看那一片青纱帐，我发出由衷的感叹。

我们开始爬山。山不高，路也不陡。只是想到一会要看见棺材，心里就毛毛的。

爬到洞口前，感觉凉飕飕的阴风从洞里扑面而来，我不由得打了个寒噤。我平时不信鬼神，但此刻却感觉腿在打晃。

“不怕！跟我来！”黎想一把抓起我的手，小心翼翼地拉着我往里走。