我可爱的动物们谈与我有关的小动物（第1页）

我可爱的动物们——谈与我有关的小动物

——谈与我有关的小动物

鸽子去了，笼子里却飞来更多的鸟雀，

还有很多的小松鼠跑到我的园子里

吃龙眼、啃荔枝。

有时遇到风雨，

不小心从树上跌到树下受伤，

有的还小，没有自己觅食的能力，

我只好叫侍者帮忙养它们。

好在侍者道慈也欢喜这许多小动物，

她后来几乎不照顾我，

只专注在她的小动物身上，

我也不以为意。

佛教对于生命界规划为“四生九有”。所谓“四生”，有胎生的动物，包括人类、牛、马等；卵生就是指鸟、雀、龟、蛇、昆虫；湿生，因潮湿而生的蚊蚋、蠛蠓、飞蛾等；至于化生，就是指神、鬼、妖魔等。

这四生当中，有两只脚、四只脚、多只脚的；有的居住平地，有的居住山林，有的居住海洋。其实，众生不只胎、卵、湿、化而已。《金刚经》说：“若有色、若无色，若有想、若无想，若非有想、非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。”这一切都是众生。不过这些太抽象、太广泛了，此处就不去谈它，只谈与我们接触最多的胎、卵、湿生。

俗话说：“三岁小孩猫狗嫌。”意思是，这时候的儿童是最顽皮的年纪，对小动物常常以逗弄欺负为乐。例如，有的孩子喜欢把小猫、小狗扣起来，让它们失去自由；或是用线把金龟子的脚绑起来甩动；甚至在路边摊或小沟渠把玩小鱼、小虾，直到它们死亡为止。我觉得对于生命的教育，应该要从幼儿开始，将来长大才会知道爱惜生命。一个国家如果人人懂得尊重生命，这个民族的未来才有希望。

率领印度朝圣团到印度弘法期间，巧遇小松鼠（一九八三年一月）

其实也不是所有小孩都是天性如此，还是可以分成两类：一是爱护动物的，二是喜欢虐待动物的。所幸，我自己从小就很喜欢动物，如小猫、小狗、小鸡、小鸭，我把它们视为自己的生命一样。记得小时家里养了两条小狗，也不知道是从哪里来的，总之成为我们家庭的一员，我就必须爱护它们。但是人和狗的待遇是不平等的，人每天吃三餐，再怎样总会有一碗粥、一块饼、一点吃的东西，狗子却只准吃一餐，甚至有时连一餐都没有，这在我幼小的心灵中感到不能接受。

因为不忍心狗子没东西吃，虽遇兵祸荒年，我还是偷偷瞒着家人，替不会说话的猫狗，增加一点饮食。大人知道以后，也会骂我说：“人要吃都困难了，给猫狗吃那么多做什么？”骂一下就过去了，但是让猫狗吃饱，对我而言，却是很重要的一件事情。就这样，多少年当中，我终日与猫狗为友，对于附近邻居的儿童分区域、约斗、打群架，我都不参加。

在佛陀的国度里，我希望这里四生共存、人我共荣，这才是一个和平的世界（摄于印度孟买）

从对猫、狗的爱护，进而看到家人每年到一定的季节，都会买许多小鸡、小鸭回来饲养。小鸡、小鸭并不贵，我就用平时积蓄的钱，也买了两只小鸡、两只小鸭回家养，并且做了记号，因为觉得是我的小鸡、小鸭，所以比较可爱。

那年大概是六七岁，记得我买的是一只小黑鸡和一只白色的小鸡。有一天，小白鸡给雨淋得全身湿透，我怕它寒冷，就把它放在灶门口，希望借着灶坑里的温度，为它烘干羽毛。哪知道，它还太幼小，因为受到惊吓，一时惊慌过度，就往灶坑的热火中心冲。我一看，大吃一惊，没管熊熊烈火燃烧，迅速往火堆里一伸，把小鸡抓了出来，但是它的脚爪已经烧坏，嘴也只剩上喙，下喙被烧掉了，所幸眼睛没有烧伤，还能看得见。那一次我也因此受了皮肉之伤，一直到今天，我的右手指甲都还长得不全，留下烧扁的痕迹。

我当时以为这只小鸡恐怕难以活命了，因为它只剩下半个喙，没有办法吃东西，但我还是不肯放弃。那时我年纪虽小，还是有一些方法，我就用茶杯装满了小米，每天一口一口耐心地喂它，希望它多吃一点，它也很配合地一口一口吃了起来。就这样子，虽然这只小白鸡身体残障，不像一般鸡子那么健全，重量大概也没有超过一斤重，不过，在我悉心照料下，居然养到可以生蛋。它的蛋，如同麻雀蛋一样小，我却很得意。想到本来即将逝去的生命，居然能让它再现生机，再造生命一般的神奇，所以，对于这些小动物就更加地悉心爱护了。

过去大德说：“爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。”当时我虽然不懂佛法，但我常常偷偷买一个饭团、一块豆腐放在锅边。等到人走以后，让小动物出来觅食时可以有东西吃。

那时候家贫，没有钱买油点灯，晚上正好不点灯。偶尔想看东西时，就在月光下，透过微光还是可以看得到。其实，那时候对于月圆月缺、昼夜长短这些问题都不懂，但是我知道，所有的生命都需要空间。我想，让出一点世界给这许多蚊虫生存，何尝不好呢？

及至稍长，进而学起大人来也养了一些鸽子。记得我养的鸽子，还会把别人家的鸽子带回来，真是欢喜得想要放鞭炮庆祝。偶尔自己心爱的鸽子也会一去不回，飞到别的养鸽人家去。我曾经为了一只飞失的鸽子跳水自杀，想要用这种办法逼迫大人，替我把鸽子找回来。但是因为自己从小深谙水性，从河流的这一边跳下去，又从河的另一边浮了上来，自杀不成，只有自己爬上岸，悻悻然地走回家。