4 舞者为谁和鸣（第1页）

4　舞者为谁和鸣

4　舞者为谁和鸣

在著名的夏威夷卡哈拉海边，三位演艺人穿着盛装穿越每一位观众伴歌而舞。正如流浪是一种告别，高贵是一份共享的**。

On　the　famous　Kuhala　Hotel　beach　of　Hawaii。guests　and　visitors　enjoyed　performahree　cracers。Like　the　waves　e　and　go，lovers'happiness　and　friends'farewell　sadness　　he　shared　by　all。

远海如画，软软的风轻柔如丝。不是每个拥有财富的人都拥有此情此景，不是每一天的黄昏都有一份黄金的心情，不是每一位身旁的人，都能与您共语。多少身影从眼眸中掠过，多少擦肩而过的气息找不到踪迹。这是我在夏威夷的风光中第一次神迷地感动。一位做律师的朋友，为了让中国人记往夏威夷的美丽把我领到这里。这是一个海湾，我们享受西餐的同时也享受一种黄昏数落日的心境。我们谈着很理性的话题，面对此情此景有点残酷。中国人骨子里对美的审视，有别于西方人的角度，但共通处是音乐。

三位演艺人穿着盛装，穿越每一张餐桌，为每一位不同的食客唱你想听的歌。她们就这样敬业地伴歌和舞，丝毫没有卖艺的感觉，让你深感她对艺术的钟爱，让你不由得放下餐具凝神她的呓语，与她一同共享刹那的**。

每一座城市都会有一个主题，犹如巴塞罗那的主题是流浪，我认为夏威夷的主题是浪漫。著名的“松霞之恋”（香港财政司司长梁锦松和跳水皇后伏明霞）的婚礼，就是在夏威夷的此处举行的。

西班牙巴塞罗那的流浪者大街之所以被誉为“开通者大街、高贵者大街”，是在这条洋溢着艺术氛围的艺人长廊里，把生命释放于大地长天、远山沧海的意境中。在这里，流浪是一种告别。

在夏威夷这个著名的卡哈拉（KAHALA）如此浪漫的海边，当遭遇如此高贵的卖艺，我居然怪怪地想到中国的“天桥八大怪”。“天桥八大怪”是旧中国社会底层文化的创造者，他们卖艺的目的是维持最低限度的温饱生活。据说八大怪中大多相貌奇怪、言行怪异，个个身怀绝技，技艺超群。按年代顺序可分为三拨，有影响的大约有24位怪艺人。24位艺人在中国民间艺术史上留下重要的一笔，不论“满腹文章穷不怕，五本书史薄地贫”的“穷不怕”，还是“曾见当年盆秃子，瓦盆敲得韵铮铮，而今市井夸新调，丰识秦人善此声”的“盆秃子”，无不八仙过海，各显神通。卖艺与流浪或许是同一种心境，世间优秀艺人与流浪者，是同一幅画面的两种色调。

眼前的三位艺人与巴塞罗那街头卖艺完全不同，也与中国改革开放初期歌舞、西餐厅的演艺人完全不同。他们的高贵与对艺术的献身完全不是卖唱，而是用生命向您吟唱，舞动的每一个姿势，都在表达着对艺术的真情。

这是我在夏威夷海边的晚宴上难以忘怀的一幕。

感动伴着异乡人的脚步，在这片岁月的黄昏，踩在永远的追忆里。

欲飞之海

我从南方来到更南方

我从小海来到大海

我有足够的水分接近海的热烈

我与海有过肌肤相亲的思念

我曾在海中活过又死去

我曾听见海之天籁流淌人间的血脉

我在海潮升起时看见生命的田野郁郁葱葱

我听见麦穗的呼吸　群山的手臂