哀姜鲁国内乱的总设计师（第1页）

哀姜，鲁国内乱的总设计师

这篇故事是紧跟着上一篇文姜的故事发展的，但是哀姜的故事却比较矛盾复杂，而且还夹杂着太多的疑问。

说实话哀姜的故事本身并不复杂，但是就是在这并不复杂的情节下，我突然感觉到了刺骨的寒意，嗅到了厚重血腥的恶毒阴谋的味道。

当然这个所谓的阴谋的故事是我的想象，今天的文字，大家权当一本侦探小说来看，如果看完您觉得我是在胡说八道，没关系，该骂骂，该拍砖拍砖。但是我事先声明，我坚持我的观点。

一、拍拍尘土，打开尘封的案卷

哀姜的故事很简单，用《列女传。鲁庄哀姜》为蓝本，再结合《左传》和《史记》上的记载，给大家讲一下这个故事，叙述一下这个早已被盖棺定论的惊天大案的经过。

公元前670年，鲁庄公（文姜的儿子）娶了齐侯之女哀姜为夫人。

鲁庄公非常重视这次婚姻，竟然不惜“非礼”而干了两件事情，第一件是用金漆重新刷了父亲鲁桓公庙的柱子，第二件是庄公让同姓大夫的夫人觐见哀姜时，以玉帛作为觐见的礼物。

鲁大夫御孙对于这两件事情都提出了反对，第一件事情御孙嫌鲁庄公太奢靡，第二件事情御孙指出这实际是觐见男人时的礼节，并不是觐见女人时的礼节。

当然，鲁庄公并没有搭理御孙。

哀姜嫁给鲁庄公时，她的小妹妹叔姜也一同嫁了过来。

在这里停一下，解释一下这个问题，这种姐姐嫁人，要有一个妹妹陪嫁是春秋时的一种婚嫁习俗，叫媵（ying，四声）。《公羊传。庄公十九年》对媵做了解释：“诸侯娶一国，则二国往媵之，以致娣（di，四声）从。”这个娣就是妹妹的意思，当然这个妹妹可以是亲妹妹，也可以是堂妹。

这个制度在后来的大门户之间的婚嫁中，演变成了陪嫁丫头的制度，这种陪嫁的丫头是可以和男主人发生性关系的，他们之间可以存在一种准婚姻关系，比如《红楼梦》里王熙凤和平儿共侍贾琏，王熙凤话里话外都把平儿看做姐妹一般，从王熙凤的言谈里可以透露出来平儿是和贾琏发生过性关系的。

拓展了一下，下面继续讲案情。

哀姜出嫁后一直没给鲁庄公生儿子，但是她的这个陪嫁的小妹妹叔姜却给鲁庄公生下了一个儿子叫子开。

但是鲁庄公最喜欢的并不是这对齐国姐妹，鲁庄公非常宠爱一个叫孟女的女子。

孟女是大夫党氏的女儿，鲁庄公非常喜欢她。

庄公三年，鲁庄公修建一座高台，与大夫党氏家隔邻。庄公在高台上看到了党氏女孟任的美貌。庄公贪恋美色，信口开河许诺立她为夫人；并且割破胳膊发毒誓，清纯的小姑娘就这样受骗了。

鲁庄公后来虽然没有立孟女为夫人，但是他很想立他们的儿子子斑为下任君王。

子斑是一个比较有正义感的青年，他曾经鞭打过调戏自己妹妹（《史记》上说的是子斑的妻子梁氏女）的圉（yu，三声，指养马的地方）人荦（luo，四声）。

庄公告诉子斑这个人力气很大能够把城门举起来扔出去，不如杀了他。但是在子斑的一念之仁下，他并没有杀这个马夫。

佛家常说杀恶人即生善念，这很明显是有道理的，因为不杀恶人，恶人就会继续祸害好人。

就是这样一个小小的失误，就演变为了日后的悲剧。

鲁庄公病重时，征求了两个弟弟叔牙和季友意见，结果叔牙支持鲁庄公的二弟庆父作君王，而季友支持子斑当君王，鲁庄公很有托孤的意思将这件事情交给了季友，季友做的第一件事情就是以鲁庄公的名义，毒死叔牙。

鲁庄公不久死去，季友立子斑为君王。

可是这时人们发现哀姜竟然和鲁庄公的二弟庆父通奸，在子斑即位两个月后，庆父派那个马夫荦干掉了子斑，结果立了叔姜的儿子子开做了君王，也就是鲁闵公。

此时季友只好跑到了陈国避难（因为他母亲就是陈国女）。

两年后，庆父派鲁国大夫卜齮（yi，三声）杀了鲁闵公，鲁国百姓不干了，要诛杀庆父，庆父跑到了莒国，而同谋哀姜，跑到了邾国。

季友趁机把公子申立为君王，这就是历史上的鲁僖公。并向莒国索要庆父归案，莒国受到了季友的贿赂，把庆父交还给了鲁国，庆父让公子鱼（这是《左传》的说法，《史记》说是大夫奚斯）去请求赦免，结果鲁僖公不同意，公子鱼哭着回来，庆父听到公子鱼的哭声，知道自己再难活命，便上吊自杀。而哀姜呢，齐桓公在巨大的舆论压力下，向邾国索要哀姜，并在夷地杀了她，鲁僖公要求齐桓公归还了哀姜的尸体，并予以安葬。

故事讲完了，《列女传》上对哀姜的评价说：“哀姜好邪，**于鲁庄，延及二叔，骄妒纵横。”

传统意义上说哀姜是一个罪大恶极的女人，她的悲剧完全是咎由自取。

事情大体如此，但是事情真的像史书上记载的这么简单吗？

就我看来，哀姜只是一个天大阴谋的一个棋子而已，说白了她就是个替死鬼。

二、疑点

有些事情，我们感觉到不对劲，却又说不出什么地方不对来，所以很多案件被草草了结，真相也随着人们对于历史的渐渐淡忘而埋藏地下，永不见天日。

其实，这起“案件”的疑点非常多。

我列举一下：

疑点一：鲁庄公娶夫人（取其他的女人不算娶妻）时的年龄是三十六岁。

这在当时是严重的“不礼”的行为，因为当时的各诸侯国都很讲究继承人，即所谓的嫡长子。杜预注《春秋三传》上说：“天子诸侯十五而冠者，以娶必先冠，而国不可久无储二，欲仁君早有继体也。”