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教育孩子要慎重选择朋友
在《塔木德》上有一句发人深省的话：“与污秽者为伍，自己也得污秽；与洁净者相伴，自己也得洁净。”这句名言简单明了地告诉人们选择朋友的重要性。
从前有一个犹太年轻人，整天不务正业，结交了一群酒肉朋友。父亲劝他不要和这些人来往。年轻人不听，反而认为多个朋友多条路，有事的时候他们会帮忙的。
于是父亲和他打赌，让年轻人约这些人来家里喝酒。在这些人到来之时儿子躲在屏风后，父亲出面慌张地对他们说：“大事不好了，我儿子刚才出去买酒，与店老板争吵起来并杀了他。你们是他的朋友，帮助他逃走吧。”
这群狐朋狗友一听出了这么大的事，纷纷找借口跑掉了。父亲对满脸羞愧的儿子说：“我的朋友很少，一生只交了一个半朋友，你去见识一下。”儿子纳闷不已。他的父亲就贴近他的耳朵交代一番，然后对他说：“你按我说的去见我的一个半朋友，朋友的含义你自然会懂得。”
儿子先去了父亲的“半个朋友”那里，对他说：“我是某某的儿子，现在正被仇人追杀，情急之下投奔你处，希望予以搭救！”这“半个朋友”听了，对眼前这个求救的人说：“孩子，这等大事我可救不了你，我这里给你足够的盘缠，远走高飞，快快逃命去吧！我保证不会告发你……”
儿子明白：在你患难的时刻，那个能够明哲保身、不落井下石加害你的人，可称作“半个朋友”。
然后，儿子去找父亲认定的“一个朋友”，把同样的话说了一遍。这人一听，不假思索，赶忙叫来自己的儿子，让他和朋友的儿子互换了衣服。儿子明白了：在你生死攸关的时候，那个能与你肝胆相照，甚至不惜割舍自己的亲生骨肉来搭救你的人，可以称作“一个朋友”。
在犹太人看来，一种事物和另一种事物接触时，一定会互相影响、互相渗透。同样道理，当一个人和另一个人接触时，一定会产生一种现象——甲的一部分融入乙中，乙的一部分融入甲中，丑恶和善良都可能潜移默化地进入人的内心深处，但两人也许都毫无感觉。
因此，犹太人对于交友是非常慎重的。每当他们遇到一个人时，他们就会先考虑：应该花多少时间和那人接触？会沾上多少他的习性？……然后再选择是否深入交往。
但同时，犹太人又认为没有朋友的人就如同失去手臂一样。他们把朋友分成三种：第一种朋友如面包，这种朋友是经常需要的；第二种朋友如菜肴，这种朋友是偶尔需要的；最后一种朋友如疾病，这种朋友应尽量避开。
现代商业社会，人脉就是商机，就是钱脉。
孩子的人际关系首先开始于与父母的相处，同时也包括同龄人对他的影响。孩子到了七八岁时，开始逐渐脱离父母的影响，越来越看重同学和朋友对他的喜欢、支持和赞赏，更多地从朋友身上得到精神与情感的满足。
孩子的交友技能在儿童期过后就较难学会了，它有些像学习游泳，对姗姗学步的幼儿来说极其容易，而等到成年时再学就比较难了。当然，尽管孩提时代没有朋友并不注定成人后就会孤单，但应该承认，有些情商的发展是有时间性的，正常的时间一过去，一样的技能就会变得很难学会。所以要鼓励孩子在年少时多交朋友，但择友时一定要慎重。
犹太人认为，友情就是一笔无形的巨大的财富，越孤独的人越渴望朋友的陪伴，紧急的时候得到帮助是宝贵的。另一方面，他们又认为并不是每个人都会给予恰当的帮助，愚蠢的朋友比敌人还要危险。
犹太父母经常给孩子讲这样一个故事：
一个在森林里隐居的隐士和一只健壮的大熊成为了朋友。有一天，这位隐士午睡时，熊守候在他的身旁。忽然，有一只苍蝇飞到隐士的脸颊上，然后又落到隐士的鼻子上去。熊担心这样会吵醒自己的好朋友。于是捧起一块大石头，使劲儿向隐士的脑袋砸了过去，苍蝇死了，可这位隐士的脑袋也被砸烂了。
但愿我们别交上熊这样的愚蠢朋友，因为殷勤过分的蠢材比任何敌人还要危险。
自从一个农夫跟蛇交上了朋友之后，他的一切老朋友和亲戚，竟然没有一个上门来了。农夫很纳闷，经过了解他才知道，他的亲属和朋友是因为害怕那条蛇才不敢去他家的。
农夫交上了蛇这个朋友，因此失去了其他的好朋友，即使这条蛇不会对其他的朋友造成危害，别人在与农夫交往时也是战战兢兢，这对农夫来说是得不偿失的。所以在鼓励孩子交朋友时，要妥善选择自己的择友范围，交对朋友。
父母在帮助孩子学会交友时应该牢记一位犹太拉比的教诲：
拥有一个“好朋友”，是孩子成长过程中的重要任务，如果孩子没有朋友，或者不被同伴接纳，那么即使日后获得了很大的成功，也会终生有一种不满足感和不安全感。
家长要让孩子明白，为人处世中，应该远离不良之人，不让他们的不良言行和思想影响到自己的为人和道德标准。要多与优秀之人交往，吸取他们的精华，提升自己。正如犹太格言所说：“走进香水店，就是什么都不买，也会沾上芳香的气味。”
犹太父母深知朋友对孩子的重要影响，所以，他们在教育孩子时，会告诉他们如何选择真正的朋友。
有个犹太哲学家在奄奄一息时，把儿子叫到身边，问他：“孩子，在你的身边有多少人是你的朋友啊？”
犹太人的儿子想都没想就骄傲地说：“我身边有一百个朋友。”
听完儿子的话，犹太人语重心长地对儿子说：“我的年纪比你大得多，可是回顾我这一生，却只找到了一个朋友。你的回答是不是太草率了一点？所以，我的儿子，好好审视你的朋友，看看他们当中是否有一个是你真正的朋友。”
哲学家又对儿子说：“你把一头小牛剁成碎块放进一只麻袋里，再把麻袋在血里浸泡一下，最后再把它拿到你的一个朋友那儿去。”
儿子按照父亲的吩咐去做了。他带着麻袋去找第一个朋友，结果吃了闭门羹。于是他又见了第二个、第三个，直到最后一个即第一百个朋友，可是每个人都把他赶走了。最后，他只能失望地回到父亲身边。
这时，犹太人对儿子说：“在一个人成功时，他有很多朋友，但当他陷入灾祸时，他们就像雾一样消失得无影无踪了。你可以去找我刚才跟你说过的我那一个朋友，听听他会怎么回答你。”
于是，儿子带着血淋淋的麻袋找到父亲的朋友，请求他帮助自己。
他父亲的朋友看到后二话没说就把他带进屋子里，以免让邻居看见。随后，父亲的朋友把妻儿都打发出去。只剩他们两人时，他开始在院子里挖墓穴。坟墓挖好了，他把麻袋里真正的东西掏了出来。
故事中的儿子在面对自己一百个朋友的拒绝后，一定非常伤心与失望。但他在看到父亲的朋友是如何帮助自己的时候，心中一定还是能感到温暖的。一群朋友也许会让你感觉不到寂寞，但却不能让你感觉温暖。所以，犹太人在教育孩子交朋友的时候，应该注重的是“质量”而非“数量”。
在很久以前，有两个从未谋面的商人，他们中一个住在埃及，另一个住在巴比伦。两个素不相识的商人都是从旅行者的口中了解到彼此的，后来这两个人也曾通过信使互送过礼物，以此来表达敬意。