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智慧五从谏篇(第5页)

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公元前221年,王贲带了几十万秦兵像泰山压顶一样,从燕国南部进攻齐国。这时候,齐王建才觉得自己势孤力单,可是其他诸侯国已经完了,往哪儿去讨救兵呢?没有几天,秦军就进了临淄。齐王建没说的,投降了。

六国诸侯只想保持自己的地位,彼此之间互相攻打,想拿别国的土地来补偿自己的损失,企图维持小规模割据的局面,给秦国以各个击破的机会。秦国当时不但在政治上、经济上和军事上占了优势,更重要的是符合统一的历史趋势,所以在不到十年的时间,把六国一个一个灭掉了。

自从公元前475年进入战国时期起,各诸侯国经过250多年的纷争,终于结束了长期的诸侯割据的局面,建立了一个统一的多民族的封建秦王朝。

智慧点评:

及时道歉表现出一个领导者能够主动地心甘情愿地承担责任,同时也表现出一种正直和勇敢。因为,既然心里想向人家道歉,就说明已经意识到自己做了错事。如果再拖延下去,只能加深隔阂。

有心纳谏得人才

一次宣宗出苑城之北去游猎,路上遇到一位樵夫,因为宣宗着一身猎装,别人看不出他就是当朝天子,二人随便聊起来。

宣宗问樵夫是哪个县的,樵夫回答说:“泾阳县人。”

又问:“县令是谁?”

樵夫说:“是李行言。”

宣宗再问:“李行言在县为政情况怎么样?”

樵夫回答说:“李行言性格固执。前些日子有几个强盗被捉,关押在县监狱,宦官领掌的北司禁军来县府要人,李行言就是不放人,硬是把这伙强盗全部斩了。”

唐宣宗听完这番话,默默地点了点头,自言自语地说:“此人可用!”

樵夫不知道什么原因,感到莫名其妙?

宣宗狩猎回宫以后,将李行言的名字、事迹写在一个帖子上,挂在自己寝室中的柱子上。这年冬季,海州刺史位置出现空缺,大臣们纷纷举荐,宣宗力排众议,任命李行言为海州刺史。

李行言入朝谢恩时,唐宣宗赐给他金紫衣裳,并向李行言说:“你知道为什么赐给你紫衣吗?我为什么任命你为海州刺史吗?”

李行言实在不知所以,于是回答说:“不知道。”

唐宣宗即令左右取下挂在寝殿柱子上的帖文给李行言看。

李行言看过宣宗所写的帖文,暗自庆幸自己在处理罪犯时,立场坚定,也十分钦佩宣宗明察秋毫。于是,谢了皇恩赴任去了。

智慧点评:

帝王能到四处看看咱老百姓、了解情况就是一件了不起的事情,随便做一点自己的本职工作更是应该的。唐宣宗从老农寥寥数语中便得到一位良臣,比任何人的推荐更有效,这种工作做得不错。

当领导的要虚心

战国时,魏文侯因见吴起廉洁公正,善于用兵,颇得将士欢心,便拜吴起为西河(魏郡名,辖境在今陕西东部黄河西岸地区)郡守,以抵御秦国和韩国的进犯。

魏文侯死后,吴起便辅佐他的儿子武侯。

公元前395年,有一次武侯来到西河,乘船顺河而下,察看地形。

途中,武侯见高山大河,险要奇伟,感慨不已,回首对吴起道:“山河环抱,形势险要,恰似一道一夫当关、万夫莫开的防线,阻挡着敌人的入侵,这真是魏国的荣幸啊!”

吴起听了,觉得武侯不识安邦定国之策,便摇了摇头,劝谏武侯说:“国家的兴盛衰败,在德不在山河之险。”

吴起援引历史上尽管国家的山川地势险要,却不注意治理国家,政治腐败,不施恩德于民,终遭失败的实例。

吴起劝谏武侯说:“国家的兴盛衰败,在于是否施德于民,不能只依赖山川的险峻。从前,三苗氏(相传古部落名)所居之地,左有洞庭湖,右有鄱阳湖,所处地势险要,由于没有德言,不讲信义,被夏禹(相传古部落联盟首领)灭亡了。”

吴起又说:“夏朝末代的君主桀的驻地,左有黄河、济水,右有泰山、华山,北有太行山,南有龙门山,地势更险要,由于不施仁政,被商汤打败了。

吴起指出:“商朝末代纣王的国都,左倚孟门山,右靠太行山,北有恒山,南临黄河,同样因政治腐败,不施德政,被周所灭。从这些事实来看,治国在于有好的政策法令,给人民以恩德,而不在于地形的险要,如果您不施德政,恐怕您乘坐的船上的人都有可能一是你的敌人。”

帝王常有唯我独尊的霸道,太霸道就不中用了,天下人都跟你作对,谁也受不了。做皇帝还是虚心点好,魏武侯就有这种见识,值得赞扬。

智慧点评:

天下不怕人才多了没有用,就怕领导没有人才用;天下不怕没财富,就怕有点财富没有人用。

敢于认错才能深得人心

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