第二十课 得失随缘笑看人生（第1页）

第二十课得失随缘，笑看人生

1。放下才会快乐

禅的最高境界，缘于“放下”，“放下”的禅理类同于“得与失”的智慧。失即是得，是一种痛苦，也是幸福。因为只有失去，空下的双手，才能拾起新来的幸福。

放不下自己是没有智慧，放不下别人是没有慈悲，每一个人都要懂得放自己一马，也要放别人一马，不要把生命浪费在钻牛角尖上，生命的路很长、很宽敞。

黑氏婆罗门为了消除心中烦恼，两手举着鲜花盛开的合欢树与梧桐树各一棵去向佛陀请教。此举一则为了向佛陀表达他由衷的敬意，二则潜意识里他也是为了表现自己。

佛陀法眼如炬，明察秋毫，早已洞悉了他内心深处的每一处波动，亲切地召唤他一声，然后说：“放下吧。”黑氏将左手的合欢树放了下来。“放下吧”，佛陀又说。黑氏又放下了右手的梧桐树。

然后，佛陀仍旧说道：“放下吧。”黑氏大惑不解：“世尊，我两手已经空空如也，还放下个什么呢？”佛陀微微一笑：“我并不是让你放下手中的花树，你应该放下的是心中的执著……”

放下，看起来是一件再简单不过的事情。但是许多人却很难真正的做到，所以烦恼也就如同缠绕在心头的麻一样剪不断理还乱。

人要活得像个人，活出一种真正人的气质来，你就只有做你自己因为你是独特的，是世间独一无二的，你享受自己，有自己的个性自己的思想，不断去发展自己，这样你与任何人比都不会自卑，有些人有钱当官，只不过是机遇使然。而我们所热衷的是做自己，发展自己，这才是人生真正目的，是人的最大快乐所在。因为你不需要去讨好别人，迎合别人，活得像个顶天立地的人！

有钱，有权并不等同于快乐，快乐应寓于创造中，应寓于自得其乐的生活中。快乐源于对一些“痴迷”的放下。

曾经有一首歌说，该出手时就出手，那是英雄。现在有很多人说，该放手时就放手，也是豪气。英雄也好，豪气也罢，其实都在追求人类自己内心的一种渴望——快乐。

其实话说回来，能果断出手和能及时放手，两者相比后者的难度要大一些。这是因为人类几千年形成的性格使然，想想看，有谁愿意轻易放手，让原本属于自己的东西归于他人？

大多数都是在无奈之下被迫放手，心不甘情不愿，任他时光怎样荏苒，一块心病始终哽咽在喉，郁闷之极，委屈至极。快乐，从何谈起。

放手，不是要你为了维护面子，假意对失去的东西不去在意，却始终把它留在心底。而是要你真正放“手”，把因为不甘心失去而死死纠缠你的心窝的那只看不见的“手”，彻底放下。唯有这样，你才能回归平静，重拾快乐。

其实快乐不是源于得到，而是来自放下，只有完全放下，才能得到真正的快乐。实际上这里所说的放下，并不是要我们不去想不去追求，而是让我们以平常心去正确面对自己想要追求一切。

人要学会放下，因为人心是最脆弱的，承受不了太多的东西，你想得到这些，必然会失去那些，我们必须调整好自己的心态，放弃那些我们不该拥有的东西，比如，金钱、地位、名誉、情感。我们一定要果断的做出取舍，留下我们应该拥有，放下我们不该拥有的。

放下就是舍去，只有舍才能得。金钱、地位，名誉都是身外之物，生不带来，死不带去，它们只能为我们服务，但就不能成为我们的负担，不要为那些东西所累，能陪伴我们一生的只有心情，让我们放下包袱，放松心情，轻松愉快的生活才是真谛。

我们千万不要自寻烦恼，不要被情所困。人如果涉足了情感，那烦恼就会跟随而来。因为快乐和烦恼是并存的，不要为一时的快乐而带来一生的烦恼。放下不该拥有的情和爱，轻松地面对家人和朋友，快乐的生活每一天。

我们的行囊是有限的，要想在人生的旅途上能够坚持到最后，就要舍去一些东西，舍去那些不用或暂时不用的东西，把急需的有用的东西装入你的行囊，这样你才能轻松应对人生旅途上的艰难险阻，达到人生的彼岸。

只有完全放下，才能得到真正的快乐。因为欲望是无穷尽的，而现实生活中欲望的沟壑又是无法填满的。今天可能会为了名利地位去勾心斗角或阿谀奉承，明天又可能为了攀附梦寐以求的权贵庇护而绞尽脑汁，甚至还会为了一次小小的自我炫耀而去刻意营造一个氛围。如果身心总在负重而行，自然会步履蹒跚，心力憔悴。因为放不下，只好担着走！

舍得智慧：

舍得，就是有舍才有得。一个人学会了放下，才能够得到。实际上，人的快乐和幸福是不能寄托在外物上的，否则这山望着那山高，你就总会有自卑，总会有痛苦。人的一生就是一个不断取舍的过程，吐故纳新才能不断进步，让我们都学会放下，自由快乐的生活！

2。一切随缘，凡事莫强求

命里有时终须有，命里无时莫强求。很多事情你越想得到它，反而往往会远离你，正所谓凡事不要太过强求。失去的就让其失去，累了的时候让自己找个安静的地方回归大自然，欣赏大自然的美丽风景，忙碌的时候就忙碌，休闲的时候就好好休息。

生活中，常有人会有这样的感慨和迷惑：“为什么有的人不喜欢我？”“为什么有的人不理解我？”“为什么会是这样？”若从随缘的角度看，不喜欢不需要任何理由，理解不需要任何理由，不理解也不需要任何理由。缘分就是缘分，不需要任何理由。

“随缘”，常常被一些人理解为不需要有所作为，听天由命，由此也成为逃避问题和困难的理由。殊不知，随缘不是放弃追求，而是让人以豁达的心态去面对生活；随缘是一种智慧，可以让人在狂热的环境中，依然拥有恬静的心态，冷静的头脑；随缘是一种修养，是饱经人世的沧桑，是阅尽人情的经验，是透支人生的顿悟。随缘不是没有原则、没有立场，更不是随便马虎。“缘”需要很多条件才能成立，若能随顺因缘而不违背真理，这才叫“随缘”。

《菜根谭》上说，“万事皆缘，随遇而安。”这是一种为人处世的方式，是一种安详恬淡的心态，是一种处变不惊的风范。想不开就想想它，以求释然吧！也许生活就应该是顺其自然吧！

“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”放得下宠辱，那便是安详自在。凡事不妄求于前，不追念于后，从容平淡，自然达观，随心，随情，随理，便识得有事随缘皆有禅味。

在这繁忙的名利场中，若能常得片刻清闲，放松身心，静心体悟，日久功深，你便会识得自己放下诸缘后的本来面目。万事随缘，随顺自然，这不仅是禅者的态度，更是我们快乐人生所需要的一种精神。随缘是一种平和的生存态度，也是一种生存的禅境。

凡事不要过于强求！也正所谓强扭的瓜不甜，特别是思想上的，对于自己对于别人，都不可强求的，有些事儿甚至会适得其反，你越是强求，还就越是不随你意儿，会越来越麻烦，不如不去管它了，顺其自然，也就可以了。

人的一生其实很短，人活着是一种心情。穷也好，富也好，得也好，失也好，都将过去。

豁然开朗就是美好的一天。拥有的就要珍惜，得到的更加珍惜，不属于自己的不要勉强，想要得到就一定要努力，选择了就勇往直前，没有选择不要遗憾。