第8章 霽川市咖啡店（第5页）

不过，帽衫的阴影下，是一片绝对的、吞噬一切光线的黑暗！前置摄像头什么也捕捉不到！

短暂的、令人窒息的沉默后，手机像一件无用的垃圾一样，被嫌弃的扔回了地面。

屏幕朝下，画面再次陷入黑暗。

ta没有刪掉视频，也没有毁掉手机。

只有一声辨不清男女，分不清意味的“嘖”从视频上方传来。

至此，视频终於结束了。

看完后，江起心中不寒而慄。

本来他因获得玉圭而產生的掌控感，此刻，荡然无存。

视频里灰衣人展现出来的能力非常多样，光杀人手段就有不下於五种，包括“分割”、“挤压”、“抹除”、“绞杀”、“摺叠”！

而且这还只是展现出来的，或许还有未曾展现出来的。

一个念头，在江起心中不可遏制的浮起：

如果我也在咖啡店，情况会怎样？

答案是令人绝望的：

情况根本不会有任何变化！

如果他出现在咖啡馆，下场並不会比其他人好上多少，或许，面对“挤压”或“绞杀”，他能多撑零点几秒，但结局同样是被碾碎或撕烂！

洛圭提供的“绝对安全”沉眠，需要30分钟的启动时间，在这种瞬息生死的恐怖面前，形同虚设。

而且对方的攻击机制完全超出了他的认知，是空间操控？力场扭曲？还是某种概念层面的抹杀？

搞不明白机制，就无从抵御，甚至无从闪避。

“果然，根本不能小覷天下人。”，江起嘆了一口气。

他获得了玉圭，难道別人就不能获得跟玉圭同一等级的神物，甚至强於玉圭的神物吗？

要知道，在江起的猜测中，玉圭不过是传说中玉帝赐予水神的权柄象徵，令其可以掌握天下水系。

可神话谱系浩瀚无垠，比水神强大的存在比比皆是，比玉帝古老神秘的存在亦非没有！

根本无从得知有多少像玉圭这样的神物被人得到了。

此刻，江起对世界的剧变有了更深的敬畏，怪不得官方把这个视频给封禁了，否则，放任传播，只会引起全社会的恐慌。

而且从视频中的表现来看，ta是非常典型的极端反社会人格。

反社会人格的核心特徵之一是“对他人权益的持续漠视或侵犯”，而灰衣人的行为几乎將这一特徵推向了极致。

ta对受害者的恐惧、痛苦、求生欲毫无感知。

这种认知的本质是去人性化的。

而去人性化是极端暴力行为的重要心理前提，社会，以及道德感对其行为的约束会彻底失效。

而且，江起还判断，ta恐怕早就知晓了镜头的存在，却故意的將拍摄者留到最后，甚至在杀戮完成后主动的靠近镜头，露出“空白面部”。